食万八千里在那看，十万八千里什么意思？

浙江卫视。大陆综艺十万八千里发行于2022年，由陈欢等主演，由浙江卫视播出，讲述了每期节目艺人团去到不同的城市，依次体验三家当地特色美食餐厅和游览两个旅游景点。每家餐厅或景点，都有多个被导演组调包的隐藏“破绽”，艺人团需要在探秘体验的过程中，通过对环境的细致观察，人物的沟通打探和美食的品尝分析，找出五个场景中的多个“破绽”，最终，每期找出“破绽”最多的艺人获得奖励，找出最少的艺人获得惩罚。

2b问题哦，中国那么大，出发点在哪里？长老此去西天十万八千里是说长安。从上海笔直走大概就是阿拉伯世界的土库曼斯坦

十万八千里 [shí wàn bā qiān lǐ]
释义
形容相距极远。也形容差距很大。
出处
宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”

孙悟空一个筋斗十万八千里，西天取经之路也是十万八千里，这二者是什么关系呢？
我们看一下佛学内容。《五灯会元》：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千真跋涉，直下西来不到东。”这告诉我们佛法从西而来，看上去长途跋涉，但实际上佛法不管在哪里，人们如何理解和传播佛法，都不能离开它的本质——修持内心世界。这也就是西天取经之路十万八千里，而孙悟空（代表我们的心猿）一个筋斗也是十万八千里的原因。
这也确实说明了“即心即佛”，我们要内求自性的原因。
2007年9月23日发布于新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_454a226e01000bc2.html

一来一回总共十万八千里。

请看下面的资料：
玄奘这次西行，历经17年之久，5万里行程，138个国家，带回了佛教经典520箧，657部。返回长安以后，他刻苦翻译佛经，在20年间共翻译出1335卷。他还将中国的《老子》等书翻译成梵文，传入印度。他被誉为我国古代三大佛经翻译家之一。

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另外《西游记》第十二回
唐王秉诚修大会 观音显圣化金蝉

那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：

"礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。"
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　　长城位于中国的北部，它东起辽宁虎山，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯辽宁、河北、天津、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏 、甘肃9个省、市、自治区，全长约12600里，在世上有“万里长城”之誉它东西南北交错，绵延起伏于我们伟大祖国辽阔的土地上。它好像一条巨龙，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。根据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，大约有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。现在我国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。长城是中国坚不可摧象征。】
　　中国特殊的地理位置和地形特点所构成的地理环境、气候特点，决定了整个中国大陆古代经济、文化大致分为东西两大区和南北三带的天然布局。东西两大区即北起兴安岭，经燕山、阴山、贺兰山、岷山至横断山脉一线，以东为农业经济发展地区，其西是畜牧业(间有河谷或绿洲小块农业)经济发展地区。三带即秦岭、淮河以南为水田农业经济发展带；秦岭、淮河以北至阴山、燕山以南和东北平原是旱作物农业经济发展带，阴山以北，贺兰山以西为畜牧业经济发展带。两区三带的天然布局，构成中国大陆古代农、牧两大经济、文化类型。长城带包含了整个旱作农业经济发展带和畜牧业经济发展带的大部，构成一个完整独立的经济体系。经济上以农业经济为基础，畜牧业是农业的重要补充，两种经济相互依存，互相补充。文化上以农耕文化为主导，农、牧两种文化相互渗透和吸收，不断汇聚与辐射。在历史发展过程中，农业首先在黄河中下游发展起来，成为整个中国农业经济、文化的腹心，并成为全国经济、文化交流汇聚的中心。在整个畜牧业经济区，自兴安岭以西、阴山以北的内蒙古大草原，凭借得天独厚的条件，发展成为畜牧业经济、文化的腹心。长城就坐落在这两个经济、文化腹心的自然交汇处，它是一定的经济发展基础的产物。长城既将两种经济、文化隔开，又将两种经济、文化联结在一起。
　　如今长城已失去了它的军事用途，更多的在体现我中华民族精神文明，激励着中华儿女炎黄子孙保卫我中华民族。同时也在见证我中国人民在中国这块土地上团结一致拼搏进取，抒写奇迹抒写辉煌。

　　希望这些对你有所帮助哦、

十万八千里是从《坛经 疑问品第三》延伸出来的。
禅宗第六代宗师惠能在广州的法性寺讲法，听众请教惠能：有些僧人整天念阿弥陀佛，想死后去西方的极乐世界，这个可能吗？惠能回答说：不可能。如果说东方的到西方的表面距离的是十万八千里，而实际上指的是十恶八邪。
十恶是指杀生、偷盗、奸淫、妄语（骗人）、两舌（挑唆）、恶口（诽谤）、绮语（八卦）、贪、嗔、痴。这十恶分为三种行为犯，四种语言犯，三种思想犯。
八邪是指：邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。八邪是"八正道"的反面，就是正见.....正念、正定的反面。
惠能接着说：如果说要走十万八千里很远，那这人慧根很浅，如果明白通过修行去除十恶八邪，那极乐世界就在眼前，那这人慧根很深。所以去除十恶，就是行了十万里，去除八邪就是再行了八千里。这十万八千里是代表除恶去邪，最后成佛的过程。
这也是为什么西游记里为什么设定了取经是十万八千里的原因。

一、孙悟空会腾云驾雾，一个跟头翻十万八千里。
二、高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。
三、相隔十万八千里，却沐浴在同一片月光下，迎接同一个节日，中秋，让月光送去我的祝福：团圆，快乐每一天！
四、听了我的话，他恍然大悟，以一个跟头十万八千里的速度向家中飞奔。
五、在充满凉意的日子里，仿佛有一阵暖风，隔着十万八千里，穿过大山和小河向你吹来，吹得眼睛都睁不开，那是我给你深深的祝福！重阳快到了，祝节日快乐！
六、十万八千里，是我想你的距离。戴爱玲 
七、是不是真的十万八千里，我倾尽年少的所有热情也无法和它靠近的距离呢？饶雪漫 
八、有人心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。priest 
九、玉手一挥
将西门庆晃落了十万八千里
西门庆跟斗一翻
便落在了那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡。
十、尼玛……SUV跟驾校那种老掉牙的神龙富康差十万八千里
我S7能练出个毛线来?虽说媳妇和爱车恕不外借
不过看她这样一脸诚恳我也就勉强答应了。
十一、这是一个闷热的中午， *** 辣的太阳毫不留情地烤在大地上，风婆婆已飞到十万八千里，地面上仿佛被蒸笼罩着，让人透不过气来。
十二、“知了，知了”怕热的知了在树上开唱了。酷暑来临了，天空中骄阳似火，比起那寒冬腊月，简直相差十万八千里，是八竿子也打不着的呀！在 *** 辣的地面上，像是燃烧着熊熊烈火，(lishixinzhi)仿佛都能烤乳猪了！
十三、原本路上的人们的鞋子上带着尘土，仿佛在土地里打了一个滚。在山雨降临的那一刹那，路上的灰尘都被雨水给冲到了十万八千里，在路上留下了一个个可爱的小水洼。
十四、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
十五、每当在道场和我擦身而时，从我六神无主的表情留意到我的思维飘到十万八千里之外，他便说："大卫好吗？"。
十六、万圣节到了，为师教你快乐两招，第一招七十二变，变成厉鬼吓死鬼，只管尽情捉弄鬼；第二招一个筋斗十万八千里，捉弄以后尽情跑，大鬼小鬼追不着，你在一边得意笑。万圣节只管玩个够。
十七、没车又怎样？走走有何妨？孙悟空不用车，照样一个跟斗十万八千里；红军不用车，照样两万五千里长征；我们不用车，照样可以走路上下班。9.22世界无车日，解放双脚，不要污染，共建美丽。
十八、元旦啦！龙年来临小心呀！幸运龙卷风会登陆，刮走你忧伤十万八千里；龙年吉祥雨会疯狂大作，砸得你所有烦恼呼天唤地；龙子龙孙会下个龙蛋送给你，让你保护一生一世纪；放心，只要你天天揉揉按按，弄得圆圆地，会变出无数金银财宝送给你。呵呵，祝“圆”蛋快乐哟！
十九、金猴报春归，春归金猴报；报春归金猴，猴春抱金归。祝你猴年前程一个筋斗十万八千里，兼七十二变混世才学，具八十一种创业本领。
二十、我也跟着向河上望过去微笑着，可是仿佛有一阵悲风，隔着十万八千里从时代的深处吹出来lishixinzhi，吹得眼睛都睁不开。那是我最后一次看见适之先生。张爱玲 
二十一、多少命运捉弄、阴差阳错、负心违愿之事之人，不凑乎着不代表就不曾坚强、骄傲过，不服输不代表他就能天从人愿。每个人有每个人的生活境遇，周遭环境、纵向空间与横向空间共同决定你我跳跃的权限，都不是孙悟空，你以为猪八戒能一跟头翻越十万八千里？吕慕白 
二十二、曾经她刻意疏远，所以那遥远看起来像是自己造成的一样，想起来至少觉得不难堪。但现在，她哆哆嗦嗦欲拒还迎地生出一次手，发现原来真的差了十万八千里，根本够不到，而且自己伸手的姿势还被对方笑话了个正着。八月长安 
二十三、莱特以力量而论已经堪比魔熊
可他如此沉重的一剑只不过是将两根粗杆稍稍击弯
距离砍出一个出口还欠了十万八千里。
二十四、这个所谓的下联里里外外都透着一股庸俗低趣的味儿
它的意境和郑秀娘所出之上联的意境简直相差十万八千里
简直是驴头不对马嘴。
二十五、世秋往日也是唱的‘喉清韵雅’怎就无人问津
与那楼中的唐妃和甄姑娘相去十万八千里。
二十六、这哪里又算得了什么
北冥有鱼化而为鸟
展翅一飞就是九万里;西天也有斗战胜佛
一个筋斗十万八千里
这才算得上是仙家手段呢!
二十七、陈道远见他无精打采
做个闷嘴葫芦
便道:“此去玄霄
端地是十万八千里。
二十八、定国公这个名头
听起来好像很大似得
但实际上
与宁仁的爷爷比起来
却是差了十万八千里
本身并无实权
只是顶着个贵族名头罢了。