龙虎山张天师传人，龙虎山的张天师是谁？？

张天师的后人是有的，名义上也有天师，还不止一个，大陆台湾都有，但是断了传承。没有真正的天师。

63代天师张恩薄跟蒋介石去了台湾，他死后，他的堂侄张源先成为64代天师，但是是在台湾已经不在龙虎山了。

在大陆，49年建国之后就无天师之职，后来张恩溥的外孙鲁金涛，改名张金涛，主持龙虎山道务。被称为是65代张天师。但实在不是正统，向来没有外戚即位的。64代天师张源先也不认可他为65代天师。

虽然台湾正统一些，但是脱离了原来龙虎山根基，大陆是在龙虎山了，确是外戚进来失了正统。现在，65代天师传人是谁，又有许多讨论，并且张恩溥的小儿子张美良宣称自己才是真正的第64代张天师继承人，否认张源先的合法地位。

拓展资料：

天师，是道教创始人张道陵及其衣钵弟子，是为道教的首领。 天师世袭罔替，“非我宗亲不能传”，“张天师”的传承对象，一定要是张氏宗亲，不是天师血统不传。是为天师世系。

天师世系

现任张天师是天师张金涛。

历代张天师均受到朝廷敕封，统领道教一切，位高权重。龙是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓。

两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师，才会出现了正统之争。

龙虎山的由来

龙虎山乃是道教正统绝非无的放矢，齐云山是宋朝建立了佑圣真武祠才真正兴盛，武当山是因为元代出现的张三丰，而青城山与龙虎山则跟道教始祖张道陵有着很大的关系，青城山是张道陵的道场，当初天师张道陵正是在青城山上创立了道教。

龙虎山则是世代天师居住的地方，自张道陵在龙虎山修炼丹道大成后，就由丹而见龙虎，将其改名龙虎山；等到了天师第4代传人张盛一代，张天师一脉便开始居住在龙虎山，一直到民国时期的第63代，距今已有1900年。

历代张天师均受到朝廷敕封，统领道教一切，位高权重。

龙虎山是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓，两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。

但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民 *** 跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师，才会出现了正统之争。

张道陵当初传将天师道传给儿子张衡时，就曾经嘱咐直系无人继承，才可传给旁系，不是张家宗亲不能传，确立了传承制度。

目前台湾方面的第六十四代张天师，是张恩溥的堂侄张源先，嫡系问题没有争议。

尽管张金涛本人谦虚地不敢以张天师自称，两岸正统张天师的争议，却在各自的道教协会与旗下授箓的道士之间，持续拉锯着正统、嫡传、孰优孰劣的争论。

大陆第六十五代天师张金涛的身份受到质疑，他则解释说：“历史就是历史，事实就是事实，谁说谁是，谁就是，我们从来就不去争所谓正统的问题，我的责任就是努力去做好弘扬道教的工作。”

张金涛正确的“身份”，目前乃是中国大陆道教协会副会长、人大代表、江西省龙虎山嗣汉天师府的主持。

因为海峡两岸分隔，对于嫡传张天师所引出的话题，张金涛也是很低调，他把正统继承的问题，交给历史去处理。

不过，对于这个正统问题，他也语带玄机地说，事实上历代的张天师，都是受到皇帝的敕封后，才能以张天师自居，所以目前并没有所谓的正统嫡传的张天师。

张金涛表示：“我现在只是天师府的主持，不能算是张天师，毕竟中央方面，还没有给我正式的名号；对于道教的传承与弘扬，我倒是很愿意跟台湾方面的人士，共同来努力。”张金涛还说，江西龙虎山是第一代天师张道陵修道、炼丹，进而创立道教的地方；从第四代之后的每一代天师，都是世居在这里的天师府，修练、传道也都据此为基地，“台湾的张天师说他是嫡传，我不能说不是，但历代以来，从来没有天师离开过龙虎山，这是不争的事实。”

记者询问张金涛是否有修练特殊的功力？他并没有正面回答，只是一再强调没有争论正统的问题，也没有功力孰强孰弱的问题，他说，别的俗事不必多谈，做好传承先人道统的工作，才是他接下龙虎山嗣汉天师府主持之后，最想去进行的事。

现在的龙虎山没有在位的张天师。龙虎山历代天师由张道陵后人接任,至1954年第63代传人张恩傅之子去世后,龙虎山就没有传人了。

最正宗的张天师是第一代张天师，也就是中国道教的实际创立者，东汉时期的张道陵。同时他也是古代名人中享寿最长者。

东汉光武帝建武十年，即公元34年，一个男婴在当时的沛郡丰县阿房村呱呱坠地了，这个孩子就是日后的张道陵张天师。张道陵的诞生可谓自带高大上特质，因为他出生的这个县是汉高祖刘邦的故乡，他出生的这个村和秦始皇最爱的宫殿碰巧重名。

张道陵自幼聪慧过人，过目成诵，七岁时就能熟背道家巨著《道德经》，儒家的四书五经当然也难不住他。

张道陵开始修道事业时，在位的皇帝是光武帝刘秀的儿子汉明帝刘庄，佛教中“白马驮经”的故事也发生在明帝年间，也就是说，中国的道教和佛教几乎是同时起步的。

公元156年，张道陵在益州北部的灵台山(在今四川省苍溪县)撒手人寰驾鹤西游。

现任张天师是天师张金涛。

历代张天师均受到朝廷敕封，统领道教一切，位高权重。龙是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓。

两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师，才会出现了正统之争。

影片评价：

《龙虎山张天师》如果说按照武打动作片来讲，那是不错的，这是实打实的加分项，让人可以一窥武术之美，而且影片的故事节奏也不拖沓，故事情节引人入胜。

无奈的是对于龙虎山第一天师张道陵的传说早已经深入人心，完全是潜意识里把影片当作奇幻类的电影期待了，心中不免有些五味杂陈。

总体来说，该剧比上不足比下有余，有着其自身的创新之处，亮点所在，可是对于网络影戏一直以来存在的问题并没有较大改观，所以最终依然只是一部平淡之作了 。

以上内容参考百度百科——《龙虎山张天师》