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客从何处来第二季 金士杰为什么

  可从何处来第二季于2015年11月2日至12月28日期间,在CCTV-1晚间22点38分播出。六位嘉宾萧敬腾、谢娜、佟丽娅、撒贝宁、钮承泽、金士杰踏上未知的旅程,去寻找属于自己的历史。

  因为金士杰因临时有事没有来,下期补上。

B站9.8分封神之作,拍下正在消失的老房子,看完破防

提到中国传统建筑,你最先想到什么?

是气势磅礴的皇家宫殿

还是风情婉约的江南园林


与这些火了几千年的宏大建筑相比

小而旧的中国民居渐渐被人遗忘



城市越来越大,家却越来越小

在一栋栋高楼拔地而起之时

一座座古老小院走向坍塌


所幸,在远离城市喧嚣的乡野村落

还有人守护着久历风霜、岁月斑驳的土砖房



B站评分9.8,由几位民居爱好者

自筹资金拍摄的《中国民居》

寻根问祖、一方水土养一方人的方式

走访丹巴碉楼、开平碉楼和福建土楼三个极具代表性民居

探索 百姓生活的前世今生


在这里房子不只是房子

更是“何以为家,何以为根。我们从何而来,终将回到何处”的答案所在





丹巴石碉楼:与神对话


石块可以做什么?


堆砌出一个俯仰天地的奇迹!


四川丹巴藏寨依坡而建,垒石为墙高达几十米的碉楼,堪称建筑史上的奇迹,屹立百年甚至千年而不倒。



它的诞生源于特殊地貌,峡谷地区在易造成灾害同时也带来丰富的石料资源,垒石而居成为当地人最明智的做法。


于是底下宽,高处窄,由下至上有明显收分的造型,外面放大石块,缝隙嵌入小石头,尾部咬紧,再灌上混合浆,牢固又防震的碉楼顺势而成。


入口设在二层以上,底层是储物空间的碉楼,要花两三年才能建立起来。



自己住的普通民居,为何千辛万苦的往高处建呢?


能抵御战争、泥石流带来的危险,是其中一个原因,更重要的是靠近天、与神近。


听起来或许难以体会,但当踩着木梯登上脱然物外的楼顶,一切豁然开朗。


眼前天地山河静谧不动,怎样实现与山、与天对话,高耸、静谧的碉楼成了最好场所,而登高成了一个渐离世俗的过程。



如今,随着民族文化与居住场所的演变,碉楼和藏寨房子连成一体的建筑形式逐渐盛行。


这些新房子除了自己住,有些被投资商承包下来做成民宿,装修成村民住不起的样子,一边做工一边守护家园成为一种新选择。



老旧到不再适合居住的碉楼,当地人也在努力守护着。


在他们看来,这不仅是曾经的容身之地,更是精神图腾与家族形象的标志。



这些长期深居大山守卫家园的人,也在期待儿女能走到城市,感受外面世界的繁华,但不强求,更重要的是一家人能更好地为生活奋斗着。


毕竟,人和建筑是一体的,有碉就有家。


我们总

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《客从何处来》第二季于2015年11月2日晚22:38登陆中央电视台综合频道(CCTV-1),萧敬腾、钮承泽、撒贝宁、佟丽娅、谢娜、金士杰,六位嘉宾将带着各自的心愿踏上寻根之旅,而摄像机会真实记录下这六段各不相同的寻根故事。

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《寻根问祖》
导演: Agustin Castaneda
编剧: Agustin Castaneda、Joey Molina
主演: Paulina Gaitan、Lia Marie Johnson、Héctor Jiménez、David Castro、William Miller、Paul Rodriguez、Ilza Ponko
类型: 剧情、喜剧
制片国家/地区: 墨西哥、美国
语言: 英语、西班牙语
上映日期: 2019-07-08(美国)
片长: 97分钟
又名: 鲁塔·马德雷、寻找自我、人在末途(台)
After his first love breaks his heart, a young American singer reluctantly leaves his home in San Diego, California and embarks on an epic road trip through Baja with his uncle in order to reconnect with his Mexican roots and find himself.

寻宗问祖是什么意思

寻宗问祖是指寻找本姓宗族的起源与发展历程的意思。
《寻根问祖》是2009年华文出版社出版的图书,作者是峻峰,是一本讲述姓氏来源的书。

央视纪录片《中华文明》观后感300字

中国有五千年的人文文明史,中国是世界上唯一一个有五千年文化传承的国家。其他的文明古国都灭亡了,因为它们的文化传承断了。中国之所以五千年来不亡国,是因为我们的民族文化没有断,只要有文化在,国家亡了可以复国,民族亡了可以振兴。但是如果民族文化亡了,我们的民族精神就成了“游魂”,中华民族就永远没有出头之日了。这正是国家重视文化,尤其是古代文化的原因,从清明正式成为法定假期可以看出来。如果世界都成了麦当劳将会不可想象,没有民族和文化,人们只生活在物质中,毫无精神可言,这也是为什么要寻根问祖的原因。 中华民族是多元的统一体,中华文化也是多元的统一体。 中华文化史是文化的多元辩证发展的历史,每一次多元文化的碰撞、交流、融合,都带来中华文化的跃进,出现新质文化,推动社会的前进,并构成了中华文化的丰富性、多样性与统一性相结合的民族文化传统。 区域文化是构成中华文化的重要组织结构,没有诸多区域文化,也就没有中华文化。 北方区域文化包含有草原文化、森林文化、渔猎文化和海洋文化,以及少部分的农业文化,而以草原文化为基本形态,它的一个突出特质是开放性与流动性,这恰恰与中原一带稳定的、保守的农业文化构成鲜明对比。游牧民族“逐水草而居”,这种特殊的生活方式使这个民族充满生气,充满活力,不拘一格,豪迈真刚,慷慨豪放,善于吸收异质文化,主动进取,采取攻势;但也因为这种特殊的生活方式,使他们难以形成深厚的文化传统,长时间内没有自己的思想哲人和文化巨人(从匈奴族开始,北方民族相继出现一些著名的政治家、思想家、军事家、科学家与文学艺术家),因而当它一旦与中原接触就很容易与具有很强的凝聚力、同化力的农业文化相融合,成为中华文化的一个组成部分,极大地丰富了中华文化史。 与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落,有的消亡,有的融入了其明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑,却延续至今。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。 民族性与时代性的统一是民族文化的基本属性。任何民族文化必存在于特定的地域空间和具体的历史时间之中,蕴涵这一文化的民族特性,也反映出这一文化发展的时代性质。各民族的文化,因其民族性而呈现有别于其他民族的文化特质,又依其时代性而融汇成人类文化的共性特征。
补充太长了,而且有点政治化