美国摩门教的真面目，摩门教是怎么回事?？

听说过很多关于摩门教的传言,
比如一夫多妻,女人地位很低,
对男权绝对服从;摩门教会为信徒付学费上大学,
但是毕业之后要免费做奉献多年,
可能要到异国他乡,自付旅费酱紫。

　　摩门教(Mormonism)这个词是个不正确的称呼。正确的名称是耶稣基督后期圣徒教会(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)。

　　起源

　　斯密·约瑟最开始在1830年所成立的教会并无正式的名称，所代表的是耶稣基督的使徒在第1世纪时所建立的最原始的教会，故一般称‘基督教会’，在日后的1838年4月26日才因启示而正式称为‘耶稣基督后期圣徒教会’(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)，为的是要与耶稣基督的最原始的教会有所区别。此正式名称已延用至今日。

　　刚成立的摩门教会，被当时美国的主流宗教基督教（新教）所逼迫，其后斯密·约瑟被杀害，由杨·百翰带领教徒到美国中部犹他州大盐湖山谷，并于1847年在该处安定发展起来，也因此教会的总会位于盐湖城。事实上，盐湖城是此教会早期的教友凭借对神的信心拓荒所建成的一座城市。此在全世界的城市发展史上极为罕见且特殊。该教会的教友目前已遍布全球各国。据教会最新发表数字，信徒人数达至1,200多万，而超过半数居于北美洲以外。

　　盐湖城

　　盐湖城现成为该教会先驱者借著信心及自己的信仰所建立的城市，目前超过半数当地人士为摩门教徒，使盐湖城成为美国犯罪率和离婚率最低的大城市。

　　教义

　　“耶稣基督后期圣徒教会”自称为基督教，是由于它也相信耶稣基督是神的独生子，亦是旧约中先知所预言的基督及弥赛亚(救世主)；和以耶稣基督的教导和救赎为核心。由于教友是耶稣基督的门徒（信徒），所以教会的名称亦以耶稣基督的名来起名。除了一般基督教会所使用的圣经之外，教会的的标准经典也包括摩门经——此书为见证耶稣基督的另一部约书。亦因如此，许多人士便以“摩门教”，“摩门”或是“摩门教徒”等别号来称呼“耶稣基督后期圣徒教会”以及其信徒。

　　教会的信条

　　1.我们信永恒的父上帝，和他的儿子耶稣基督，及圣灵。

　　2.我们信人为自己的罪而受惩罚，并不是为亚当的违诫。

　　3.我们信由于基督的赎罪，所有人类都可以借著对福音的律法和教仪的服从而得救。

　　4.我们信福音首要的原则和教仪为：第一，对主耶稣基督的信心；第二，悔改；第三，为罪的赦免的浸没洗礼；第四，获得圣灵恩赐的按手礼。

　　5.我们信人必须借著预言和具有权柄之人的按手礼，蒙神召唤，才可以传讲福音和执行其教仪。

　　6.我们信存在于原始教会中的同样组织，即有：使徒，先知，牧师，教师，祝福师等。

　　7.我们信说方言，预言，启示，异象，治病，译方言等恩赐。

　　8.我们信翻译正确的圣经是神的话；我们也信摩门经是神的话。

　　9.我们信神已经启示的一切，及他现在启示的一切，我们也信他仍要启示许多有关神的国度重大的事。

　　10.我们信以色列的真正的聚集和十支派的复兴；锡安（新耶路撒冷）将建立在美洲大陆；基督将亲自统治于地上；并且大地将被更新且蒙得乐园的荣耀。

　　11.我们要求依照我们自己良知的指引，崇拜全能的神的特权，并容许所有的人都有此同一特权，让他们自行抉择崇拜的方式，处所，或对象。

　　12.我们信我们从属于国王，总统，统治者和司法长官，要服从，敬重和维护法律。

　　13.我们信我们要诚实，真诚，贞洁，仁爱，善良，并为所有的人做有益的事；实在我们可以说我们是听从保罗的忠告——我们凡事相信，凡事盼望，我们已忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何善良，优美，好名声，或值得赞扬的事，我们皆追求之。

　　对于海外的影响

　　耶稣基督后期圣徒教会鼓励教徒宣扬其宗教，义务传教的年轻传教士在世界各地以当地的语言来传教，因此间接带来了语言文化交流。

　　中文译名的演变

　　中文名称上，“后期圣徒”(L.D.S.，Latter-Day Saints)也被翻作“末日圣徒”(现今日本语之汉文翻译)或是“末世圣徒”(中文旧译)。唯“末世”二字在中文的意思容易被曲解，故在约西元2000年时，教会总会将中文翻译统一改译为“后期”(Latter-Day)，如前所述，为的是要与耶稣基督的最原始的教会有所区别，但却明白的表示了此教会乃复兴与

摩门教创建于1830年，其创始人约瑟夫·史密斯鼓吹一夫多妻制，他们兄弟两人因为荒淫无度，淫人妻女，后遭他杀。摩门教因此在美国东部和中北部地区受到其他教派的迫害，后来迁徙到荒无人烟的犹他州。

摩门教是异端，因为它说《圣经》是神启示的，摩门经也是由神启示的，而启示录明说了在《圣经》之外神没有别的启示，所以它是异端。

摩尔门主义（英语：Mormonism）广义地是指在宗教信仰、意识形态和文化上相近的几个後期圣徒运动宗派，其最大的宗派为耶稣基督後期圣徒教会。摩尔门主义也常被用来描述这个相信《摩尔门经》的信仰系统。摩尔门教徒们相信《摩尔门经》是由美国人小斯密约瑟在1829年翻译自一组金页片，他们认为该页片是由美洲大陆住民在公元前约2000年到公元420年间所写的神圣记录。1830年斯密约瑟翻译并出版《摩尔门经》并复兴了「基督教会」，而信徒们彼此互称自己是「後期圣徒」。在教会外面，教会会友被称为「摩尔门教徒」，因为他们除了相信《圣经》以外也相信《摩尔门经》。斯密约瑟在1838年宣称从神受到启示，而将教会名字命名为耶稣基督後期圣徒教会。在斯密约瑟死後，教会内的继承危机造成了教会的分裂，产生了数个後期圣徒的宗派，并瓜分了原来教会的教友。其中最大的一群接受了杨百翰作为新的总会会长暨先知，并带领了信众西移到现今美国犹他州的盐湖城 , 继续沿用耶稣基督後期圣徒教会这个名字。但是当时也有相当数量的信众不愿接受杨百翰的领导，仍然留在美国中西部。先前称为重组後的耶稣基督後期圣徒教会的基督社区则是视斯密约瑟为创始人，但不接受杨百翰的领导的後期圣徒运动宗派中最大一个。现今, 耶稣基督後期圣徒教会仍然是後期圣徒运动宗派中被称为摩尔门教的最大的一个群体。

摩门教为美国人施约瑟(Joseph Smith)于1830年所创立。摩门教教义以基督教为主，而由犹太教、伊斯兰教、拜物教及其它数种异教教义而成的混合宗教。

1830年教会成立时的名称是“Church of Christ（基督的教会）”。为了将这个时代的教会和新约时代的教会分别，它常常被称为是“Church of Latter Day Saints（后期圣徒的教会）”，这个名字于1834年到1838年间被普遍使用。在1838年4月，教会完整的名字被称为“the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints”。当教会于1851年公司制度化的时候，法律文件上面用了现代标准拼写和标点符号，而将第一个字的首字母大写化为"The"，并加入短连结线成为"Latter-day"。因而教会正式法律英文名称为“The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints”。
教会也通常被称之为“LDS Church（后期圣徒教会）”和“Mormon Church（摩门教会）”。教会会有通常被称之为“Mormons（摩门教徒）”或“Latter-day Saints（后期圣徒）”，这两项名称都被信徒门接受。“摩门”这个称呼是在1830年《摩门经》出版后出现的。虽然原来使用这个字有扁损之意，这个词后来也在教会里面广泛使用。