死亡的优雅说法，死亡的优雅说法是什么？？

死亡的优雅说法有仙逝、薨、卒、殁、不禄、圆寂、涅槃、往生、寿终、老去、长眠、谢世、长逝、长辞、千古、逝世、故去、就木、羽化、升天、归真等。

1、仙逝

“仙逝”即去世，像仙人一样离开人间，是对逝者的怀念和生者的慰问。  

2、薨

“薨”指成群的昆虫一起飞的声音，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子、公主或者封王的贵族。

3、  殁

“殁”表示死，来源于“没”。古人用沉没比喻死亡，“没”是死的委婉说法。后来易水旁为歹旁，作“殁”。

4、往生

往生是佛教用语，是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之过程，俗称死亡。

5、逝世

逝世为褒义词，多用于对有一定社会威望或者有一定社会贡献的逝者的尊敬。

死亡的优雅说法有以下：

1、仙逝。

民间恭维用语：仙逝，是问候亲友家中死去亲人的关切用语。亲人已仙逝，请节哀保重身体。
所谓仙逝即去世，像仙人一样离开人间。是种委婉的说法。是对逝者的怀念和生者的慰问。

2、薨。

民间恭维用语：仙逝，是问候亲友家中死去亲人的关切用语。亲人已仙逝，请节哀保重身体。
所谓仙逝即去世，像仙人一样离开人间。是种委婉的说法。是对逝者的怀念和生者的慰问。

3、卒。

古代指大夫死亡，后为死亡的通称，病卒。生卒年月。

去世简介：

去世，指的是人死去。平常人们认识的去世指的是心跳停止即为去世，道家认为去世指天地人三魂离体，但并不是真正的死去。

相关辨析

去世：去世一般是对伟人的尊重所说。而且用于书面语较多。

死亡：口语，基本上无感情色彩。

驾鹤西归：死的婉称。鹤是一种吉祥的东西，西去，指进入天堂。意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。

对死亡的婉转说法：见去楼空、天妒英才、驾返瑶池、音容宛在、师表长存、大义凛然、杀身成仁等等。

自然之死称：寿终、百年、老了、谢世、长逝、长辞、走了、故去、就木。

非正常死亡称：遇难、丧身、蒙难、罹难、暴亡、身亡、殉亡、暴毙、毙命、丧生、亡命。

在非生活地或非成长地死亡称：客死。

因饥饿而死称：饿殍。

未成年人的死称：夭折、早逝。

青壮年时候的死称：英年早逝。

光荣的死亡称：牺牲、就义、成仁、殉道、殉国、捐躯、光荣、殉职、英勇献身、慷慨就义等。

死亡的意义

因为死真的有轻于鹅毛和重于泰山之分，有的人死了，就如人间蒸发了一样，而有的人死了，每一年都会有人搞一些周年祭。感觉好像活着一样。至于死后能不能投胎，估计也只有我们自己死后才知道，至少活着的人都只是猜测和怀疑。

倘若非要将死的意义来划分，可以说也就是死的价值划分，有的人死得毫无价值，让人感到可喜可贺，还会有人放鞭炮。而有的人去世，会有很多人同情，流泪，哭泣。这就是价值的体现。一些普通的人，死了就是真正死了，也不会埋在人的心中，是永远地死去了，自然就失去了生命。

人去世的委婉表达方式有以下几种。

1、百年以（之）后：死亡的委婉说法。

2、见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。例如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》） 。

3、老了。

4、上天：迷信的人指到深佛仙人所在的地方，也用作婉词，指人死亡。

5、仙逝：婉词，称人死。

死亡的意义

因为死真的有轻于鹅毛和重于泰山之分，有的人死了，就如人间蒸发了一样，而有的人死了，每一年都会有人搞一些周年祭。感觉好像活着一样。至于死后能不能投胎，估计也只有我们自己死后才知道，至少活着的人都只是猜测和怀疑。

倘若非要将死的意义来划分，可以说也就是死的价值划分，有的人死得毫无价值，让人感到可喜可贺，还会有人放鞭炮。而有的人去世，会有很多人同情，流泪，哭泣。这就是价值的体现。一些普通的人，死了就是真正死了，也不会埋在人的心中，是永远地死去了，自然就失去了生命。

死亡的优雅说法是寿终、百年、老了、谢世、长逝、长辞、走了、故去、就木。非正常死亡称：遇难、丧身、蒙难、罹难、暴亡、身亡、殉亡、暴毙、毙命、丧生、亡命。

临床死亡期：主要特点是延髓处于深度抑制和功能丧失的状态，各种反射消失、心脏停搏和呼吸停止。后两者认为是临床死亡标志。

死亡的生物学意义

死亡以后，生物体的残骸成为生物地质化学循环的一部分。残骸可能会被捕食者或者食腐动物吃掉。有机物可能进一步被腐生生物分解，然后回归到环境中并被食物链重新利用。而不会因为物种的越积越多地球空间变得越来越小。腐生生物包括蚯蚓、土鳖虫、蜣螂等等。

微生物也扮演着重要的角色，它们将物质分解为简单分子，并且提升物质的温度。然而，并不是所有的物质都需要完全分解。在沼泽生态系统中经过长时间形成的煤炭就是一个例子。

死亡的前四位原因是癌症、心脏疾病、急性传染病及睡眠中的呼吸暂停（鼾症）。

这位知友，人去世的委婉表达方式有以下几种：

2、见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。例如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》） 。

3、老了。

4、上天：迷信的人指到深佛仙人所在的地方，也用作婉辞，指人死亡。

5、仙逝：婉辞，称人死。

6、归天：填沟壑：把自己的死说成填沟壑。例如：虽少，愿及未填沟壑而托之。《触龙说赵太后》。

7、亡故：死去。

8、逝世：去世，多用于名誉、地位较高的人。

9、老死：由于年老体衰而死亡（区别于病死）。

10、升天：称人死亡（迷信）。

11、寿终正寝：指年老病死在家中。

12、下世：去世。

13、猝死：突然死了。

14、行将就木：寿命已经不长了，快要进棺材了。

15、晏驾：君主时代称帝王死。

不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。

青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。

老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。

去世的委婉说法如下：

1、百年以（之）后：死亡的委婉说法。

2、见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。

3、老了。

4、归天。

5、亡故：死去。

6、寿终正寝：指年老病死在家中。

7、下世：去世。

怀念逝者的说说

1、死去何所道，托体同山阿。

2、人死不能复生请节哀顺变珍惜眼前人。

3、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。

4、死者就是脱离苦海啊耶稣天堂。

5、人之常情，每个人都无法去体会失去家人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！

6、悼亡诗沈约去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。帘屏既毁撤，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤。

7、家人已仙游，未呈儿孙福。游魂于千里，如何度思量。

汉语中表示“死亡”的委婉语至少超过400种。

例如：

去世、离世、捐躯、仙逝

夭折、牺牲、做古、非命

罹难、殉职、逝世、升仙

圆寂、凋零、阵亡、长辞

身亡、毙命、长眠、气绝

死亡

死亡指丧失生命，生命终止，是生存的反面。哲学上说，死亡是生命结束，而且所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失，不可逆转的永久性的终止。

美国一项令人震惊的研究表明，当人类的心脏停止跳动时，大脑还会继续运作。换言之，人类的大脑会意识到自己已经死亡这个事实。

迁化。

死亡指丧失生命，生命终止，是生存的反面。哲学上说，死亡是生命结束，而且所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失，不可逆转的永久性的终止。

简介

编辑 语音

死亡是生命（或者事物件）系统所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。虽然死亡会有系统的遗产，但是这些遗产并不能使其恢复到终止前的生命系统。

通常，生物的死亡是指其一切生命特征的丧失且永久性的终止，而最终变成无生命特征的物体。

死亡是自然流通链中的一个环节，是世界变化中的必然。死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。

人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及脑死亡为识别标志。人死亡以后还存在他（她）的非肉体的其他附属物，这些就因他（她）的死亡而变成了遗产。他（她）的遗产会自然而然地被按遗嘱（或者无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。