汉太尉杨震故里，隋文帝是杨震的后代吗？？

天下杨氏出弘农，弘农位于今天的潼关一带，是天下杨氏的发源地。杨震被公认为是杨氏家族的发脉始祖。杨姓后裔活跃在中华民族的舞台上，其文韬武略，为官清廉，杨氏后代都以“清白传家”“四知家风”作为祖训，制定悬挂了形式多样、内容相近的家规家训。以杨震“四知”典故命名的“四知堂”“清白堂”，遍布各地。甚至在马来西亚、印尼、新加坡等国都有杨氏后人为纪念杨震所建的祠堂，影响深远。

天下杨氏第一村

华山仙峪是坐落于华山主峰西边的一条美丽的山峪，公元前514年，杨氏家族的先祖羊舌季夙一家因“祁杨之难”秘密逃亡到了华山仙峪，在此生存了下来。为了隐姓埋名，他们便以祖宗封地“杨”为其姓氏，复姓羊舌二字便被他们深深地藏在了心底。中国历史上的杨姓大族便从这条石峪中命系一脉，繁衍生息以至发展成千古望族。

杨氏家族得华山的护佑而传宗后，他们始终念念不忘自己是晋室后裔，告别山林后，杨氏家族仿造宫室建造村落。他们给新建的村落起了一个特别的名字——紫微宫。这是一个王霸天下的名字。因为“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。后人习惯称为“晋公子宫”，即现在被称为“天下杨氏第一村”的东宫村。因此也有了“天下杨氏出华阴，华阴杨姓归东宫”的说法。

在东宫村，有一块巨大的牌坊上写着“汉太尉杨震故里”。牌坊上的小字则是李白的一首诗：关西杨伯起，汉日旧称贤；四代三公族，清风播人天；夫子华阴居，开门对玉莲；何事历衡霍，云帆今始还。

东宫村，每年都要接待成千上万的来华阴寻根问祖的杨姓同胞，了解杨氏家族的发展史，了解杨氏精英们治国平天下的丰功伟绩以及他们艰苦卓绝的生态状况，激发杨氏族人重铸辉煌的决心和信心。

杨姓的郡望堂号

杨姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望主要有三个。

弘农郡：西汉时置郡，治所在弘农（河南灵宝北）。东汉至北周时，曾一度改名为恒农郡。西汉元鼎四年（公元前113年）置，辖境约相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。晋以后，弘农郡的辖境逐渐缩小，但从陕西华山到河南三门峡一线，始终是弘农郡令人瞩目的地区，因为这里是天下杨姓第一望族——弘农杨氏的策源地，而弘农杨氏在天下杨姓族人的心目中，是最崇高、最受人尊敬的。许多杨姓家谱都把远祖追溯到弘农杨氏。

天水郡：西汉时置郡，治所在平襄(今甘肃通渭西北)。“天水”，是当地历史上使用时间最长的地名。最早始于汉武帝元鼎三年(前114年)。天水得名，源于“天河注水”的美丽传说。

河内郡：楚汉时置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。此支杨氏开基始祖为韩襄王将领苞。今河南之河北道大部分地方皆是，胡渭云，古者河北之地，皆谓之河内，自战国魏始有河内河东之名，而秦汉因以置郡，周礼所谓河内，不止河内郡地也，汉时郡治废县，在河南武陟县西南，晋徙治野王，即今河南沁阳县治。

堂号主要有弘农堂、关西堂、四知堂。

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴市，是杨姓先人杼公兴旺发祥之地，以望立堂。

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。故而得名。

四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。拒绝行贿者时说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢！”后世遂以“四知”为堂号。

雁门关下的杨家祠堂

雁门关下，有一个以杨家祠堂而闻名的鹿蹄涧村，村里1000多口人，其中一多半都是杨家后代。杨家祠堂始建于元代，是国内现存最完整的一座杨家祠宇。因杨业死后被追赠为“太尉”，谥号“忠武”，他的后代以此题祠名为“杨忠武祠”，俗称“杨家祠堂”。

祠堂大殿前，有一块鹿蹄石，形状奇特，雕刻秀美。传说是杨业十四世孙杨友，镇守代州时一日外出打猎，射中一只梅花鹿。这只鹿带箭逃走，杨友紧追不放。杨友命人挖掘，挖出奇异的一方石头，上面雕刻着梅花鹿带箭图案，并有明显的鹿蹄印。后来，人们将这块奇异的石头搬回祠中存放，鹿蹄涧村由此得名。

“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。

有关杨氏的典故

◆歧路亡羊

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。

相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家去寻找，同时也请杨

　　隋文帝杨坚（公元541年7月21日 －公元604年8月13日），隋朝开国皇帝。汉族，弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人，汉太尉杨震十四世孙。

　　鲜卑小字为那罗延（金刚不坏），鲜卑姓氏为普六茹，普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐的。后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”，并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓。

怎么不说杨横呢？还杨竖，人家叫杨坚。。。

隋文帝杨坚（541年-604年）：汉族，弘农郡华阴(今陕西省华阴县)人，汉太尉杨震十四世孙。。鲜卑赐姓是普六茹，小名那罗延。隋朝开国皇帝，公元581年3月4日-604年8月13日在位。其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时官至柱国大将军，封为随国公，杨坚承袭父爵，后来又进封为随王，因此新王朝最初定名为"随"，后改成了"隋"。

东汉还没有官位品级，实行三公九卿制。
东汉以太尉、司徒、司空为三公，位次上公。三公师长百僚，名义上为最高官职，其实并无实际权力。
杨震（？—124年），字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣，隐士杨宝之子。
杨震少时师从太常桓郁，随其研习《欧阳尚书》。他通晓经籍、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称。杨震不应州郡礼命数十年，至五十岁时，才开始步入仕途。被大将军邓骘征辟，又举茂才，历荆州刺史、东莱太守。元初四年（117年），入朝为太仆，迁太常。永宁元年（120年），升为司徒。延光二年（123年），代刘恺为太尉。

作为东汉时期唯二的“四世三公”的世家大族，弘农杨氏在魏晋时期并未成功转型成为高门士族。但弘农杨氏累世清德，即使衰落于三国，但族大宗盛，深植于乡里，依然保存了长久的生命力。

一、西汉时期

公元前202年，杨喜被刘邦封为赤泉侯，食一千九百户。八年后，杨喜就被汉惠帝夺爵为民，原因不详。次年，又复杨喜侯爵。

至杨喜的孙子杨殷时，因“酎金事件”，再次丢爵。杨殷的儿子杨敞去娶了司马迁的女儿，生子杨忠和杨恽。而司马迁的《史记》能得到流传，其外孙杨恽功不可没。

汉昭帝时期，杨敞因支持霍光，废刘贺有功，被封为安平侯。其子杨恽也在汉宣帝时获爵平通侯。而后在杨忠的儿子杨谭继承了安平侯后，出了变故。杨谭受累于叔叔杨恽，被汉宣帝夺爵为民。

此次夺爵，虽然杨家又回到了原点，但从杨敞开始，杨氏家族已经积累了厚重的家族底蕴。因此，杨敞也被认为是弘农杨氏第一世祖。

二、东汉时期：

东汉时期，从杨震开始，弘农杨氏累世高官，其子杨秉，孙子杨赐，曾孙杨彪，连续四代人出任三公（太尉、司徒、司空），也就是世人称道的“四世三公”。

其中杨赐被汉灵帝册封为临晋侯，这是弘农杨氏失去侯爵240年后，再次获侯爵。

东汉末期，以杨彪为首的弘农杨氏始终追随在汉献帝的周围，经历了董卓之乱、曹操专权，弘农杨氏未曾改变过对朝廷的忠贞，依然在乱世尊奉汉帝。

建安十一年，继任临晋侯杨彪，因为得罪了曹操，被罢职夺封。弘农杨氏的政治地位也被颍川世家大族的荀氏、钟氏、陈氏等所取代，失去了对政治的直接影响力，退出了政治核心。杨彪子杨修在曹植与曹丕的夺嫡中站错了位置，被曹操借口杀害，弘农杨氏在三国时期沉寂下来。

三、两晋时期

西晋时期，杨震幼子杨奉的后裔杨骏、杨珧、杨济兄弟以外戚身份专权，后被贾南风联合司马玮设计诛三族。

东晋时期，杨亮父子因为“晚过江，婚宦失类”而遭到排挤，成为“以武干取职”的伧荒武将，最终被桓玄、宋武帝刘裕等杀害。

四、关于北朝弘农杨氏的真伪辨别

据唐长孺、李文才、魏宏利等学者考证，东汉太尉杨震的后裔至北魏时已经不可究诘，《新唐书·宰相世系表》中记载的北朝以来的弘农杨氏，如杨珍、杨播、杨钧（越公房）、杨雄（观王房）、杨惠嘏—杨坚系等均属伪冒，通过伪托汉魏旧门弘农杨氏，以自抬身价。

“天知,神知,我知,子知!”的千古佳话.成为后世官员廉洁奉公的常用的语.
发明此话的人是杨震.
杨震,字伯起,弘农郡华阴人也,东汉太尉.
他从小好学,明经博览,无不穷究,是当时的大儒学家.他长期居住在（今）河南湖城县,任教二十多年,所以当时学界称他为“关西夫子杨伯起”.州郡里多次请他去做官,他都拒绝了,只在家里教书.后来,有一天,有只冠雀(鹳雀)含了三条鱼,飞到他的讲坛上.他的学生把鱼拿起来说：“老师,蛇一样的鱼,听说是象征卿大夫的衣服颜色的,三条的数目,是表示三公的职位,老师自此以后,要高升发达哩!”杨震听了,更是勉励自己,发奋地用功,在学问上求进步,作为将来做官时候的准备.他在五十岁的时候,才开始当州郡长官,曾任荆州刺史和东莱太守.
“四知”的典故就是出自杨震做东莱太守的时候.
说是昌邑令王密,本是由杨震在荆州刺史任内举出来的孝廉.当杨震做东莱太守的时候,王密为了感谢他的举荐之恩,便在深夜里,偷偷地拿了10斤黄金送给他.杨震不肯接受,并责备王官说：“故人知君,君不知故人,何也?”他的意思是说：“我知道你,所以我才举你为孝廉；你却不知道我是个清廉的官员.这是为什么?”可是王密却说：“三更半夜里,不会有人知道的,请收下吧!”
“你这是什么话,天知,神知,我知,子知!”杨震很严肃地说：“你怎么可以说,没有人知道的呢?”王密听了,便非常羞惭地谢罪走了.