攻壳机动队无罪语录，求翻译《攻壳机动队：无罪》的几句日文？

1 .★忘记了。所以才会联想
中国语:“昨天晚上在浪の上后回来的,所以可能是因为等恙无馆举行的“御情况怎么样了おわし一看,和候选人的“不。是》
【找不到】廓的高尾太夫在接受精益求精的仙台伊达纲宗公的篇文章
バトー】【造谣者
【意味】“也忘不了,想起什么”片刻都忘记了的事没有的意思。

2 .★驴子的地方马产生了哦。
【找不到】西洋的谚语
バトー】【造谣者
【意味】本质是不会轻易改变。
【注】金的个人资料。

3 .做个月本日间此候选人以喜事去世结构产生的广告段候选也
【找不到】雨斎藤聪明明治37年4月13日的报纸广告
仆本】【前后月本日去世的时候以喜事结构产生的广告一候选人也
【发送者】金
【意味】死亡广告
【注】トグサ的死法见面,实在令人感到遗憾。进行性骚扰。

4 .★人造人ゴーレム的额头还是被写了的“aemaeth”即“真理”的根据文字的能源,不过开始文字ae消失,则被称为“maeth”,即“死”的对策”,在土里
ヤコブグリム】【找不到,希伯来语
バトー】【造谣者
【意味】来自金正在被少校开始バトー放手

应该是这样：
独步天下,吾心自洁,无欲无求,如林中之象

出自日本学者中村元的翻译著作《佛陀的话语－－尼波多经》第十四章“憎恨”。

「生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊。」是日本古代能剧大师世阿弥所著《花镜》里的一句话，在动画电影《攻壳机动队2无罪》中多次出现，可以看作是《攻壳机动队2无罪》的判词。人生在世，不过如提线木偶一般，一旦失去灵魂，躯壳只是一具废物。

哦哦哦剧场版里的么！

貌似是。

独步林中，吾心自洁，无欲无求，如林中之象 。

还有素子别的语句。

数人握镜有不成魔者，镜非照魔乃造也，可瞥见而不可久视。（这句是字幕里说的。到网上查应该还有延伸。。）

鸟血惹人怜，鱼伤无人问。

生死去来，蓬头傀儡。一线断时，落落磊磊。（这不是素子说的。不过也放在这了哈。）

支持攻壳！

剧场版原文：“われわれの神々もわれわれの希望も、もはやただ科学的なものでしかないとすれば、われわれの爱もまた科学的であっていけないいわれがありましょうか ”

翻译→“如果我们信奉的神，还有我们追逐的希望，只不过是科学的量化，那么我们的爱是否也将科学化呢？”

出自 Villiers de L'isle Adam《L’Eve Future》（维里耶·德·利尔·亚当《未来的夏娃》)

一段中文？只有几个汉字而已吧........还是说你看的是字幕？

象不是食肉动物！在林中他不象其它的动物一样有所求！与同样是动物类没什么争斗 所以拿她来形容自己的清高 我心自洁就是这样的意思

其实原话应该是生死去来，棚头傀儡，一线断时，落落磊磊。
生死去来大概就是指人的一生，棚头傀儡指人不过就是像提线木偶般的东西罢了，一线断时的线指的是操纵傀儡的东西，即GHOST，至于落落磊磊有两种解释，一种是指杂乱无章地散落变成一堆废物，另一种则是光明磊落的意思。但是据原文出处《花镜》和《攻壳机动队：无罪》的角度来看，应该是前者的解释。这四句话连在一起的意思是：人生在世，不过是像傀儡一样借由灵魂的线来操纵肉体的躯壳，当灵魂离开肉体的时候，剩下的躯壳不过是像断了线的傀儡一般的散落的废物罢了。私以为这段话在动画中是为了体现相较于灵魂来说肉体已经不再重要，成为随时可以抛弃和更换的东西，也正和动画的英文名《GHOST IN THE SHELL》相对应。

　 “要理解凯撒，并不一定要成为凯撒。” 　　 ——德国社会学家马克思·韦伯《论理解社会学的基本范畴》

这部动画电影的强悍之处是多层次的，最容易得出的结论就是视觉的惊艳：极尽华丽奢侈之能事，是真正的“燃烧经费”之举。

场景方面，在《攻壳机动队2：无罪》中有大量2D、3D结合的场景呈现，即使以今天的标准来评价几乎也毫无瑕疵，并且这种结合为电影展现未来城市、建筑、市场等大场景提供了一种梦幻般的审美风格，简直可以称为视觉享受——

《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
这样的画面不要说2004年，即使从2019年的现在来看，也很少有普通剧场版动画能够达到这种水准：华丽至极、唯美而又诡异至极，打造了独具一格的审美标准。

造型方面更是形成了诡异的美感。我们不难从玩偶机器人身上感受到「恐怖谷效应」的存在，这种设计造就的视觉冲击巨大，扎根于东瀛文化的外形更是令人过目不忘。相信我们都会承认对这样的画面感到一丝恐惧，而这种恐惧思想的起源，反而成为电影内涵本身灵与肉哲学思考的一种补充：

《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
《攻壳机动队：无罪》：押井守封神，十年后画面仍惊艳的科幻哲学
说一句更为激进的话，或许就连Netflix近期大热的《爱、死亡、机器人》也未必能在视觉审美层面超出《攻壳机动队2：无罪》。

《攻壳机动队2：无罪》视觉层面的造诣如此之高，一大原因是这种追求并非是单纯的炫技，而是达成了一种利用「氛围」强化叙事和主题的效果。这些阴冷的玩偶机器人、庞大而又冷清的未来都市、东方风格极强的街市整体形成的风格强烈到令人深陷其中，在这种风格无比明确的世界之中，我们也能体会到故事与画面的贴合性。

从剧情上来说，《攻壳机动队2：无罪》相比前作更为任性，几乎完全没有考虑门槛之外观众的心情。押井守不厌其烦地重复名著引用，又在电影后半段加入了思维迷宫的循环场景，形成了这种堪称梦魇一般的体验。

在《攻壳机动队2：无罪》中，玩偶机器人伤人事件是剧情的发动机。玩偶机器人被注入了人类的心灵，人类的身体则不停地改造被机器取代甚至替换成全机器存在——那么，身体完全机器化的人类，和有着人类思维的机器人，他们之间是否已经没有区别了？