三三两两的恋爱百度百科 三三两两的意思「记得收藏」

三三两两的意思：三个两个地在一起。形容零零散散的情状。也指零零落落，数量不多。

【释义】三个两个地在一起。形容人数不多。

【出处】《乐府诗集》

【常用程度】常用成语。

【年代】古代成语。

【字数】四字成语。

【结构】联合式成语。

【感情色彩】中性成语。

【近义词】稀稀拉拉。

【反义词】密密麻麻。

三三两两造句

1、傍晚时，渔船三三两两地回到了码头。

2、同学们三三两两地在校园里散步。

3、散会后，会员们三三两两的走出会场。

4、每当傍晚，人们便三三两两地来到“文化室”里读书看报。

5、水里有三三两两，成群结队的游鱼。

以上内容参考：百度百科-三三两两

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123代表人生从最低点开始越来越积极，最后取得了成功。

单个含义：

一、1代表刚正不阿的正义者，无论从任何角度去审视，都一样走得正，站得直。

二、2代表无论其裤管熨得多直，总会在心仪之人的石榴裙下，用一种古老的示爱方式，表白心迹。

三、3代表的意义，孑然一身的旅行者，在心路的历程中，始终没有找到自己可心的另一半，孤独地扫视自己变形的身影。

数字风俗的寓意

一些数字由于被赋予了特殊的象征意义，从而具有了特殊的文化内涵，形成特定的数字习俗，并广泛存在于世界各民族中。数字习俗的表现方式之一是人们对一些数字的崇尚心理和神圣感，认为数字代表了事物的规律，甚至可以主宰事物的命运。

如中国自古即有“崇九”的文化传统，象征国家政权的“九鼎”、象征人君的“九五之尊”等说法一直延续至今；“九”这个常用来表示极多、极大的象征数字，被广泛运用到于社会生活各个领域，并被赋予了中国人世俗生活中常常希望的吉祥含义。

又如数字“八”，因谐音，而与“发财”的“发”联系起来，成了为“发财致富、事业顺畅”等愿望的寄托；凡带有“八”这个数字的各种事物，也成为人们关注和希求的对象。与此类似的情况，还有五（如“五福临门”）、六（如“六六大顺”）等。文章相关来源:(http://www.njxnlq.com/12/0.html)

三三两两意思是三个两个地在一起，形容人数不多。

一、出处：宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗：“鱼行不独自，三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词：“袖手旁观初未说，两两三三而已。”

二、扩展：

《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐、五代的乐府诗歌总集，成书于北宋时期。全书共一百卷，以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。根据音乐性质的不同，所集作品分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二大类。

每一类有总序，每一曲有题解，对乐曲的起源、性质、演唱配器等均有详尽说明。其中还保存了不少已失传著作的内容。

《乐府诗集》是继《诗经》之后总括中国古代乐府歌辞的诗歌总集，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。其以解题征引浩博、援据精审而为学术界所重视，对文学史和音乐史的研究均有重要参考价值

“三三，两两”是林志炫《离人》中的歌词。

《离人》是中国台湾歌手林志炫2001年在专辑《擦声而过》中，翻唱张学友1998年专辑《不后悔》的歌曲。这首歌曲由厉曼婷作词，何家文作曲，最早由张学友演绎。林志炫歌声优美，其改编的《离人》广为传唱。

《离人》悠扬而惆怅，描述了作者送恋人离别，在船边相互交流，不忍离开的场景，表达了相爱中的人难以面对离别的悲伤情感。爱人别离，无法触摸的遥远的距离让人肝肠寸断，哪怕距离再近，也让人觉得像是被放逐到感情的边疆，生怕思念败给了距离。

扩展资料：

《离人》作词：厉曼婷 作曲：何家文，主要歌词：

银色小船摇摇晃晃弯弯，悬在绒绒的天上。

你的心事三三俩俩蓝蓝，停在我幽幽心上。

你说情到深处人怎能不孤独，爱到浓时就牵肠挂肚。

我的行李孤孤单单散散，惹惆怅。

离人放逐到边界，彷佛走入第五个季节。

昼夜乱了和谐，潮泛任性涨退。

字典里没春天，离人挥霍着眼泪。

回避还在眼前的离别，你不敢想明天。

我不肯说再见，有人说一次告别天上。

就会有颗星又熄灭。

参考资料来源：百度百科---离人

3322代表的成语是三三两两。

三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 

释义：三个一群两个一伙（多指人）。

出处：宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗：“鱼行不独自，三三两两俱。”

译文：鱼不会单独的游动，总是三三两两的在一起。

反义词

人山人海 [ rén shān rén hǎi ] 

释义：形容聚集的人极多。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

用法：联合式；作谓语、补语、定语、宾语；用于公共场所。

1、中秋节

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。

唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

2、祭月赏月

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。

我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。

现今，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

扩展资料

踩月亮。

在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中，流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮。这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异。 

踩月亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门，三三两两地来到山坡或高地上，趁着皎洁的月光，吹起动听的芦笙、木叶。优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月，颇有点“月上柳梢头，人约黄昏后”的味道。

小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后，仍不见姑娘的面，就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹则被认为不礼貌。 乐曲如呼唤来的姑娘，二人可通过对歌交谈。

参考资料来源：百度百科——月文化

参考资料来源：百度百科——踩月亮