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季羡林《月是故乡明》的主要内容是什么主要内容

《月是故乡明》课文是通过讲季羡林小时候在家乡玩耍所见的美景,离乡后所见之月逊色于家乡之月,借月亮来寄托离乡后对家乡的思念。“每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮”,作者由月亮开篇,引出自己在故乡所见的月亮,以及在故乡的生活趣事。记者叙述作者外出到过济南、北京等地区,看见过的那里的月亮。

作者也曾到过欧洲,到过世界上近三十个国家,看到过近三十个国家的月亮。然而,这些广阔世界的“大月亮”却始终比不上作者心中故乡的苇坑中倒映的“小月亮”。这篇散文作者以细腻的笔触把家乡留在脑海中的记忆细致的描绘出来,没有迷人的山、多情的水,没有流芳百世的古迹,也没有动人心弦的古老传说,有的只是一个身在异乡的赤子对家乡浓浓的爱和思念。

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每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点儿孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数。

我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物,我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风。以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想象的。

至于水,我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点儿烟波浩渺之势。到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星。

有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来。比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临。

到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也顾而乐之,心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久,才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,漂泊天涯。在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆了一年。然后在欧洲住了近十一年,重又回到北京,到现在已经四十多年了。在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家。我看过许许多多的月亮。

在风光.旖旎的瑞士莱芒湖上。在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。

但是,看到它们,我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的敌乡多少万里,我的心立刻就飞来了。我的小月亮,我永远忘不掉你!

我现在已经年近耄耋。住的朗润园是燕园胜地。夸大一点儿说,此地有茂林修竹,绿水环流,还有几座土山点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光,慨然说:“你住在这样的好地方,还到庐山去干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。

此地既然有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空濛,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗?

然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡,已经成为我经常的经历。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆:有惆怅:有留恋,有惋惜。流光如逝,时不再来。在微苦中实有甜美在。

月是故乡明。我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。

月是故乡明出自那部作品?

你好,你的问题已经整理。“月是故乡明,情是故乡浓!”故乡的一草一木,一砖一瓦都牵动着我的心,儿时的记忆,浓浓的乡情时常在梦中回绕!这一句出自李觏的《乡思》,诗人远望时正值黄昏,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白得看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。2、露从今夜白,月是故乡明。2.花是故乡好,月是故乡明。事实上,不见得花和月都是故乡的好,可能异地的花和月会更好,更美更艳,但是却无法代替故乡的花和月。故乡的花和月已经成为一种文化符号,融进了自己的成长生命之中,无法取代。月是故乡明,家是故乡好,人是故乡亲,水是故乡甜。我们诚邀河图的广大公职人员乡贤能人回乡筑巢!我们期待您用奋斗者的脚步丈量故乡的土地,用创造者的目光勘察故乡的山水,用领航者的姿态规划家乡未来的面貌!“每个人都有个故乡,每个人的故乡都有个月亮。”《月是故乡明》是季羡林笔下的一篇散文。课文以总一分一总的形式展开。作者由月亮开篇,先引出自己在故乡所见的月亮,以及在故乡的生活趣事,接着叙述离乡背井、漂泊天涯时所见的月亮。然而,广阔世界里的“大月亮”《月是故乡明》中,作者思的只是故乡的月吗?不是。作者是在借物抒情,借故乡的月亮表达自己浓浓的思乡情。除了月亮,还有许多事物能唤起我们对家乡的怀念,如老树、老街、老房子、夕阳的余晖、袅袅的炊烟、母亲呼唤儿女的声音……引导学生抓住自己感受最深的一处景物,写一个片段。

月是故乡明课文作者

  《月是故乡明》的作者是季羡林,他是国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。季羡林精通英文、德文、梵文、法文等,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一,被一些人奉为“国学大师”。

  《月是故乡明》主要内容

  《月是故乡明》描绘了作者小时候在家乡的月夜度过的美妙生活,在柳树上捕蝉,在湖边玩都是作者对童年生活以及对家乡的美好回忆。文中通过讲季羡林小时候在家乡玩耍所见得美景,离乡后所见之月逊色于家乡之月,借月亮来寄托离乡后对家乡的思念。

   作者简介

  季羡林,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

  季羡林是北京大学的终身教授,与饶宗颐并称为“南饶北季”,精通英文、德文、梵文、法文等,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一,被一些人奉为“国学大师”。

月是故乡明课文的作者是谁

  《月是故乡明》课文的作者是季羡林。

  季羡林字希逋、齐奘,是我国著名的语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家,是感动中国十大人物之一,与饶宗颐并称为“南饶北季”,他的代表作品有《佛教与中印文化交流》《牛棚杂忆》等。

月是故乡明的作者是谁?

《月是故乡明》的作者是季羡林。
季羡林(1911年8月6日—2009年7月11日),中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,是北京大学的终身教授,与饶宗颐并称为“南饶北季”。

月是故乡明这篇课文出自谁写的什么书

月是故乡明这篇课文出自季羡林的《季羡林散文精选·悲喜自渡》。

杜甫诗云“露从今夜白,月是故乡明”,诗的意思是从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。从古到今,“月亮”都是思乡的代表,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,在通信不发达的古代,天上的一轮明月往往寄托着人们的无限情思,“举头望明月,低头思故乡”,皎白的月光中,隐匿的是浓浓的思乡深情。

一、作者简介:

季羡林(1911—2009),字希逋,又字齐奘,山东清平(现隶属于临清)人,中国语言学家、翻译家、作家。历任中国科学院哲学社会学部委员、北京大学副校长,是北京大学唯一的终身教授。早年留学国外,通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言),是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷。

季羡林是中国著名的学者和文学家。季羡林被一些人奉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。季羡林是北京大学的终身教授,与饶宗颐并称为“南饶北季”,精通英文、德文、梵文、法文等,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

二、主题概括:

《月是故乡明》中国著名的学者和文学家季羡林的散文作品,全文以月亮为主题,抒发了作者的思乡之情,更表达了天下间所有游子的心声。作者通过对小时候在故乡农村数星星、捡鸭蛋等往事的回忆,抒发了诗人对故乡的思念以及常年来背井离乡的羁旅之情。

《月是故乡明》作者回忆了童年记忆中的月景和月下玩耍的趣事,以及离开故乡后再世界各地漂泊时看到的无数美景和月亮,通过故乡之月与他乡之月的对比,表达了作者对故乡之月的喜爱,抒发了作者浓浓的思乡之情。