金风玉露一相逢是谁写的，金风玉露一相逢 便胜却人间无数出自哪里？

北宋文学家秦观写的，原文为《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观，字少游，北宋时期著名的文学家、词人，江苏高邮人。秦观年少时天资聪颖，29岁时秦观写诗“我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州”拜见苏轼，跟随苏轼学习，和苏轼一起四处游览。在苏轼的推荐下，王安石也对秦观称赞不已，称秦观的诗“清新似鲍、谢”。

元丰八年，秦观35岁参加科举，成功考上进士，在苏轼的推荐下任太学博士。秦观后半生陷入党争之中，仕途无比坎坷，不是被贬谪就是在去贬谪之地的路上，晚年的时候官复宣德郎，放还横州，然而在回横州的路上，秦观就不幸去世了。

《鹊桥仙》这首词一般认为是秦观写给长沙一位名叫义倡的艺伎的。当时秦观被贬谪，南迁途中刚好路过了长沙，听闻到义倡的名声于是特地拜访了义倡。而义倡在此之前就对秦观的诗特别喜爱，知道是秦观前来拜访自然是欣喜不已，十分殷勤地款待了秦观。在临别的时候义倡还向秦观表示自己愿意侍奉其左右的想法，秦观答应她当他北归的时候，一定会带着她一起。

当秦观继续南下走到郴州的时候，为了表达自己对义倡的思念之情，于是写下了《鹊桥仙》这首词寄给义倡。然而让秦观没有想到的是，数年过去了，仍然没有北归的消息，最后秦观在广西的藤县不幸去世，义倡听到这个消息之后，百里奔丧为秦观吊孝，以至于最后哀恸而死，后有人感慨此事，为义倡作传将此事记录了下来。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。这句话出自宋朝秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。

《鹊桥仙·纤云弄巧》

【作者】秦观 【朝代】宋

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

白话翻译：

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

扩展资料：

关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。

全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。

“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句，用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

【出自】《鹊桥仙·纤云弄巧》

【作者】

秦观（1049-1100）字少游，又字太虚，号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏高邮）人，官至太学博士（八品），国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。

【全诗】

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

【翻译】

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

【赏析】

这首《鹊桥仙》以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，后句将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。

诗歌的议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 ，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。