道的文化常识，中国文化中的“道”，代表着什么意思？？

       道即阴阳，万物之本，自然规律。遵循自然规律做事，就是道。

      道这个概念广大，不可以用人的理念来理解。不能真正理解，才是彻底理解这个道的关键。道家学说当中很多的精华，其实就在于这样的一种思想。换句话说，老子认为，人的认识是有局限性的，道是一个没有局限性的概念，用局限性的理解去人为硬性的塑造一个道的概念出来，是不可能真正理解道的，因此要理解到这个概念就要放弃给道下定义。

       人对自然而言是顺应天时，顺时而动，不要违背自然规律，而要达到天人合一。人与人之间就是要达到和而不同，和谐相处，达成人类命运共同体。以上只是用当下老百姓能懂的通俗语言做一概括，在中国传统文化中，不同时代、不同学派都有各自的话语系统，即理论体系，这就不是三言两语能解释得了的。

         道指的是演化，万物的演化，万物之间相互的演化，能量的演化等等。因此您问的“道”就是演化的意思，只有演化才能产生我们可见，可描述的万物。规律包含在演化之中，规律只是规律，它是死的，是我们认识万物的一种方法方式而已。它不是万物的本身，也不是造就万物的原因。

       道存在于万物之始可以形容为“无”，道又是万物之母可以形容为“有”。无和有是一体两面，从有的角度看：道就是气；从无的角度看：道就是良知。气的相当于基本粒子，又有以太的含义。总的来说道代表了宇宙的全部，用语言无法准确表达。意识是事物的本质，宇宙万物之间的联系、统一建设和发展的基础 ，前行的动力和人类共同奋斗的方向与发展的目标。

是：“道”，道家认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

“道”与万物的关系，就静态而言，“道”是一切人、物共同存在的最终保证，是最高的价值，是终极性的价值根源。就动态而言，道是秩序的凝构及其动力，是“造化”或“造化力”，是使万物得以相生、相续、转化、发展的实现性原理。

因此，人们应充分认识并尊重自然界规律，让宇宙万物“自足其性”。个人与社会也是共生互存关系，修道不仅要“度己”，而且要“度人”，以各种适宜的方式，图世界共同的利益。

扩展资料

道家代表作：

《老子》和《庄子》是道家学派的代表作，是中国古代文化的经典瑰宝。

1、《老子》又称《道德经》，《老子五千文》主要作者是老子，集中体现了老子的哲学思想。

2、《庄子》又称《南华经》，主要作者是庄子，内容涉及哲学，人生，政治，科学，文艺诸方面，而这些诸多方面又同属于庄子所谓的“道”，“道”是《庄子》全部思想的核心。

参考资料来源：百度百科-道家思想

谈道德二字是绝对离不开人的！大道无形也是离不开人去理解的，徳就更是离不开人了，万物有其徳性，人的徳性就更活跃了，人在理解万物事物的同时，也总在挖掘自身能量，自我认识，徳在人身上体现得最明显！大道无形，每一种事物都有其自身的性质，都有其运动变化想要走的路或其运动变化的轨迹，只不过人心的轨迹总想贴合在事物轨迹上追寻！因此，道和徳始终都离不开人，只有人才能始终去认识理解道和徳的最亲近关系！人的徳性之所以最活跃，是因为人在改变自然地球事物的同时，心意一直在向太空伸展！在一直追寻探索大道！古代人科技不达的时候，心一直向往着月宫里的嫦娥仙子，这也是一种好奇和向往大道不冥灭的心，直到现在还在不停地探索宇宙深空，探索大道的奥密从来就没有停止！

道是春秋列国时代开创，创始人是老子。

老子，男，汉族人，姓李，名耳，字聃，又字伯阳，是李姓祖先，春秋时是楚国苦县（今河南陈州）人。另一说是山东曲阜人。生卒年月失载。古代思想家，文学家，哲学家和史学家，道家派创始人和代表人物，与庄子并称老庄。在道教中尊为师祖，称太上老君，在唐朝追认为李姓师祖，曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

师从殷商末臣之商容，老子思想对中国哲学发展有深刻映响，其思想是朴素的辨正法，在自然观方面，老子是一位原始的唯物主义者，他的哲学中还包含着辩证法因素。但他的思想，根本上是和未落的贵族联系在一起的。阶级的局限牲，使他推论的结果。只能理解自然界的变化机械重复循环的过程。在政治上，主张无为而治，不言不教，在权术上，物极必反之理，在修身方面，老子是生命双俢的师祖，讲究修心实腹，不与人争的修持。在社会生活方面：他幻想回到朴素的原始公社生话。他躲避现实，一律采取虚无主义态度，在当时是极端反动的。他著作《道德经》典。