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爱国名人金句有哪些？

人类最高的道德是什么？那就是爱国心。〔法〕拿破仑
在共和国，所谓美德就是爱国，即爱平等。这不是基督教的道德原则，而是政治美德，是共和国政府运行的原动力，正如荣誉是君主国运行的原动力一样。〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》
祖国，这个字眼包含着多少魅力啊！她是指引巡礼者的明星，使之免于跌进深渊。〔秘〕里?帕尔玛：《一吻之死》
不论身在何处，心里都想着祖国母亲。如果你贫困，一想到祖国母亲，你就会变得富有；如果你困惑，一想到祖国母亲，你就会目的明确、步伐坚定。〔利〕穆尼尔?纳素夫：《愿你一生更幸福》
我爱我的孩子，但我更爱我的祖国。〔古希腊〕欧里庇得斯：《奥瑞斯忒斯》
我重视祖国的荣誉，甚于自己的生命和我所珍爱的儿子。〔英〕莎士比亚：《科利奥兰纳斯》
在世界上，一个人还能爱别的什么呢？除了上帝以外，还有什么别的能像祖国这样永远不变，不容疑惑，值得我们信仰？〔俄〕屠格涅夫：《前夜》
我们只有一个祖国，必须珍爱她，这是神圣的事业。〔苏〕布琼尼：《传奇英雄布琼尼》
留在一个人脑子里和心灵中的乡音和留在他话语里的乡音一样多。〔法〕拉罗什福科：《道德箴言集》
我们称自己的国家为祖国，／我们称自己的语言为母语。〔爱〕萨缪尔?洛弗：《祖国和母语》
父母可敬，子女可爱，朋友可亲，邻居可喜。然而，人的一切情感都源自故乡的土地。〔古罗马〕西塞罗：《论责任》
对祖国、对故乡、对祖先保存、收回或应当回归的土地的爱，是我们的神圣感情。〔摩〕哈桑二世：《挑战》
每一个伟大人物的的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量，他的人品是以他的爱国行为来衡量。〔俄〕车尔尼雪夫斯基
黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。〔美〕林肯：《林肯传》
在我看来，无论是在辉煌的年头，还是在平常的日子里，祖国的观念同样应该是她的儿子们与生俱来的固有的观念，因为只有清晰地意识到她，人才有权自称为公民。〔俄〕萨尔蒂科夫?谢德林：《波谢洪尼耶遗风》
祖国都不爱的人，是什么也不会受的。〔英〕拜伦：《福斯卡里父子》
背叛自己的祖国，就等于背叛人类。〔美〕安德鲁
我虽看破一切，但对你的崇敬依旧，你呀，神圣的祖国！你呀，神圣的自由！〔法〕雨果：《朋友，最后的话》
或者同祖国一起自由地活着，或者随同她的灭亡一起死去。〔德〕费希特：《演说辞》
哪里有权利，哪里才有祖国。〔匈〕裴多菲：《裴多菲评传》
我们希望人们有道德吗？让他们从爱国做起吧。但是，如果他们的国家待他们如陌路人，不给他们任何利益，他们怎能爱国？〔法〕卢梭：《政治经济学》
没有自由就不会有爱国思想。〔法〕卢梭：《政治经济学》
在专制政治下无祖国可言。〔法〕拉布吕耶尔：《众生相》
老话说，专制政体之下，只有一个爱国者，就是专制暴君本人。〔英〕穆勒：《代议制政府》
要人爱祖国，祖国须可爱。〔英〕伯克：《关于法国革命的感想》
当他爱他国家的时候，他的国家也尊重他。〔英〕莎士比亚：《科利奥兰纳斯》
我爱祖国，但用的却是奇异的爱情！〔俄〕莱蒙托夫：《祖国》
祖国比什么都贵重。〔苏〕高尔基：《俄罗斯童话》
世上再也没有比自己的祖国更美好的地方。〔古希腊〕克里索斯托姆斯：《说话》
没有任何土地比祖国更甜蜜。〔古希腊〕荷马：《奥德赛》
祖国啊，生命就是你！〔埃〕凯马勒?迈拉赫：《征服黑暗的人》
对于所有有良心的人来说，祖国是多么可亲啊！〔法〕伏尔泰：《唐克雷德》
祖国是我们心中向往的地方。〔法〕伏尔泰：《狂热》
祖国比天堂还大。〔尼泊尔〕谚语
对于每个善感的心，／祖国是永远可贵的。〔德〕海涅：《德国，一个冬天的童话》
祖国更重于生命，／是我们的母亲，我们的土地。〔智〕聂鲁达：《诗歌总集》
祖国的一滴水，一块土都是那么美好，／如今我将睡进她那潮润的泥沙的怀抱。／光荣永远属于祖国！〔阿尔及利亚〕萨阿达拉：《山区来信》
与祖国永在！〔波〕密茨凯维支
没有人因幅员大小或者国力强弱而爱自己的国家。人们爱它因为它是自己的祖国。〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》
不论对还是不对，终归是我们的祖国。〔美〕德凯特?斯蒂芬：《在一次酒会上的讲话》
它毕竟是我的祖国！虽然它被奴役、被蹂躏，但它是我最亲切的，最宝贵的。〔苏〕鲍?拉甫列尼约夫：《莱蒙托夫》
我们的祖国是我们所有人共同的生身父母。〔古罗马〕西塞罗：《对卡提利那的控告辞》
鱼要大海，鸟要天

敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。是什么意思？

敢于对抗黑暗的人，心里一定有坚定的信念，否则不是被黑暗同化就是被黑暗吞噬。

为什么说征服一个女人的最好方式是“黑暗效应”呢？

为什么说征服一个女人的最好方式是“黑暗效应”呢？

当人在昏暗，又能视物的环境里，会卸掉恐惧，卸掉防备

在亮堂的环境里，大家会有些顾虑，例如会考虑自身的想像，担忧另一方不爱自身的相貌。而在漆黑的环境里，看不清楚相貌，就不可能有那么多的顾忌，反而是能更好的展示自身，无拘无束地做自己。

在漆黑的环境里，不必担心窘态，也免除了曝露在光芒里的难堪。最重要的一点，拥堵的夜店让大家有人体上的触碰，这会使人在酒精的作用下造成“亲密无间”的误会，进而提高亲密无间感。不得不说，黑喑的环境，不但给人带去归属感，并且会增加情趣。

一般来说，女人是感性的，比较容易陷入主观情绪当中

灰暗的环境，再再加上身体上的亲近，非常容易使人造成暧昧关系的心态，乃至造成感情的误解。那类亲密无间而暧昧关系的觉得，会给女人一种幸福，会让女人造成动心。亲密无间而美好的感觉，一旦在女人心里造成，便会在女人内心维持下去。为了更好地追寻那份幸福的感受，女人会想要再次与男人相处，容许男人不断提温情感。

以前有一个男人，喜爱上一个女人，就进行了强烈的追求完美。但是，用劲了全身上下解数，也没可以把女人追到手。因此，他便去咨询了他的好朋友，问他怎么做可以把女人追到手。他的盆友就对他说，幽会要尽可能挑选夜里，运用黑喑造成的暧昧关系感，来虏获女人的欢心。在暗夜里幽会，会提高一种格调，会有一种烂漫的气场，两人无须那麼严肃认真，共处的时候更悠闲与舒适。

并且，在散散步的历程中，隔三差五的也有身体上的碰触。借着夜的黑，彼此之间都不尴尬，反而是蒙了一层暧昧关系的气场。欢声笑语，喧闹声，散播了全部生态公园。天已经不早了，到了回家了的情况下，还没等男人张口，女人先温婉地说：“你能送送我吗？”

性格越黑暗的人，越有致命的吸引力，对吗？

对。性格越黑暗越有致命的吸引力，是否可以理解成，因为她经历了一些事情，所以她懂了一些别人不懂的东西，也就是故事，就像人们常说的有些人的眼睛里都藏着故事，这样的人单是那么一双眼睛，都让人着迷的发疯。

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剧的最后屈原喊出了这样的呼声:"你把黑暗征服了.你是永远的永远的光明的使者

　　剧的最后屈原喊出了这样的呼声：“你把黑暗征服了.你是永远永远的光明的使者呀”

　　橘颂》是屈原《九章》中的一篇,诗人选取橘树这一独具特色的典型意象,借橘喻人,以橘显志,全诗"情采芬芳",诗情摇曳,达到了物我交融、情景融合的境界,是我国咏物诗的典型,在中国咏物诗史上占有重要的地位.
　《橘颂》是一首咏物抒情诗。前半部分缘情咏物，以描写为主；后半部分缘物抒情，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和歌颂，橘树的形象是诗人用以激励自己坚守节操的榜样 。