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福建三明市吉祥寺的真实情况

吉祥寺位于福建省三明市沙县,寺庙后面是一座山,向东北望去有着溪流和绿树环绕,使得空气清新,环境优美。该寺庙于2007年建成,其中包含两座养老院。养老院配置齐全,每个房间都有独立的卫生间和热水器,还有医务室,老人们普通的感冒伤风都能足不出户地解决。住在这里的老人,衣食住行都有义工24小时照顾,且是完全免费的。在政府的支持下,老人们每年还可以进行一次体检。虽然在寺庙只能吃素,但这里的饭菜营养配比做的很好,老人们作息健康,一日三餐,还有运动,平时诵经学佛,心态很好,有的老人甚至在这里活到了一百多岁。

中国首家“寺庙养老院”,完全免费但需要满足一个条件,这个条件到底是啥?

众所周知,现在中国的人口老龄化非常严重。大多数家庭是四个老人和两个孩子,这意味着在未来的十年或二十年里面,两个孩子很有可能面对四个老人。一旦有什么车祸的疾病,真是难以忍受。因此,人们常说保健是给孩子最大的礼物。即使老人身体健康,长期没有孩子也不是好事,所以我们在国内实行了养老院。

大多数孩子在选择养老院时都希望有现代化的设施和宽敞的环境,但在我国的一所寺庙养老院里面,他们并不具备这些条件,但却深受当地人民的欢迎和喜爱。众所周知,随着旅游业的发展,一些寺庙逐渐商业化。然而,福建吉祥寺不仅没有改变自己的风格,而且还建立了一个养老院来帮助人们。

最宝贵的是,这个养老院完全免费,衣食住行都由志愿者特别照顾。在养老院,老人们可以互相陪伴,互相帮助,以及僧侣们的日常管理规范。此外,寺庙环境优美,泉水混浊。一些当地老人甚至要求入住,但庙里并不是所有老人都能进来的,因为毕竟一座庙里面只能接纳100多名老人。

但住在这里很容易。第一个是佛教徒,第二个不是大病。毕竟,佛寺是一个和平的地方,没有人能接受。否则,会影响寺院内真正的清修人。我相信佛教能更慢更糟糕地适应这里的生活,促进管理。至于第二个,它是免费的和公益的。如果病人都病得很并重,不能很糟糕地康复,他们可能会推迟生病。毕竟,在寺庙里面,大多数老人都是自给自足的。如果四周的人病得很并重,他们需要别人来照顾他们。这对其他老人的生活不是特别方便。毕竟,这是一座寺庙,不是疗养院。

吉祥寺的介绍

吉祥寺位于汤庄镇汤庄村。吉祥寺始建于明末清初(2001年吉祥寺大殿建设土建工程时,出土大量文物考证),其建筑之华丽、环境之优美,时为高邮东南地区的重点寺庙,香火鼎旺,佛事昌盛。

吉祥寺的历史记载

吉祥寺始建于南北朝时期,皇诏敕赐为吉祥院。大唐大历七年曾予重修或扩建。元代时,聂尚书又重修该寺院,并易名为聂家寺。当时有塔,其色白,故今犹传为白浮图云。后来人们又将聂家寺简称为聂寺。然据群众传说:“聂、灭” 二字谐音,“聂寺、聂寺,灭寺、灭寺”犯了忌讳。由于更名的缘故,该寺院渐渐僧离客断,香火不继,以致从元至清数百年中,长无修缮,破落凋零。清末诗人李方秀慨而赋诗云:“为元为宋总难分,且对浮图说旧闻。佛子犹存半间庙,尚书并失一抔坟。砚池皎皎生明月,柜寺苍苍起暮云。只可今朝自怡悦,莫将感慨说纷纷。”
据资料记载,元代以前,吉祥寺建筑宏伟壮观,寺院碑碣林立,古木参天,特别是白色佛塔尤为显眼,傍其而居的村庄也因其命名为白浮图。再后来聂尚书(佚名)又重修该寺院,并将该寺院易名为聂家寺。由于更名及其他原因,该寺院渐渐人烟稀少,香火不继,破落凋零。公元1997年秋,昌幻法师来于此,在外界善信的施舍下,投巨资再次复修了寺院,香火开始繁盛,每年来此观光拜佛者不下10万余人。寺院内现建有大雄宝殿、仿古圆殿,天王殿、东西廖房各7间。寺院内供有身高8.2米的如来佛,弥勒佛、文殊菩萨,普祥王菩萨,地藏王铜像,西方三圣铜像等佛祖像。整个建筑设计错落有致,造型别致,古色古香,气势辉煌,使得千年古寺又焕发出了生机。

吉祥寺的建寺时代

据寺院僧人世代相传,有东寺(大崇教寺)就有吉祥寺.
明朝正统十二年(公元1447年)嘉议大夫编写的《西天佛子(东寺后法王,)源流录》一书中记载,后法王的高祖父,是元朝初年人,名叫定而迦,威勇多贤,心慈乐善,元世祖念其有守土掠地之功,授宣尉使。他深信佛教,建造寺院十数处,招来僧侣,精务佛法。后来经过儿子到孙子扎释巴手中,爷孙三代,共建寺院约一百座。扎释巴有八个儿子。其中三个就出家为僧,一个当了国师,一个是五台山主持,一个名叫塔波答儿庶登辣,是吉祥寺住持.由此可见,东寺、吉祥寺就是定而迦至扎释巴时期所建立的了。这与吉祥寺僧人相传“有东寺就有吉祥寺”的说法完全吻合。那就是元世祖忽必烈时期,公元1260—1295年间所建立的。至少距今已有六百九十年的历史。

吉祥寺的历任住持

现任住持
兹巴力掸(俗名让格勒加措):马活佛圆寂次年转世在卓尼县沙盖族,就是现在吉祥寺的五世活佛,五岁上迎请到寺院。
住持兹巴力禅,俗名让格勒加措,卓尼县扯巴沟人,生于1942年。1947年被该寺喇嘛们寻访到并确认为兹巴力禅转世灵通,用一匹骡子驮来,举行了坐床仪式。由于当时只有5岁,所以当地人都称他为“尕佛爷”。 解放后占卓尼掸定寺学习念经,回寺不久,在五八年宗教改革中寺院废除,兹巴力禅送西北民族学院学习,作翻译工作,后回家务农。一九八三年落实了党的宗教政策,吉祥寺重新开放,兹巴力禅五世活佛又回到了寺院。现任定西市政协委员、县政协常委、县人大代表,市佛协副会长、县佛协会长。多年来,兹巴力禅活佛在当地党政组织的正确领导下,一直致力于发展当地藏汉族群众的生产生活,关心支持社会公益事业,在为当地社会各项事业的全面发展方面做出了应有的贡献,受到当地党政组织和群众的好评,先后被市委市政府授予“全市民族团结进步模范”,被省委、省政府授予“全省民族团结进步先进个人”称号。

吉祥寺的吉祥寺圣佛节

二○○五年五月二十二日(农历四月十五),吉祥寺举办第一届庙会-圣佛节,开始接纳众信士香客拜佛进香。同时,举行了庄严隆重的佛事法会,掀开了吉祥寺新生的第一章。
吉祥寺决定将每年的农历四月十五日,做为吉祥寺的圣佛节活动日。

吉祥寺的再创辉煌

按照建院前总体规划,该寺院在天王殿东西再修建钟楼、鼓楼,左为钟楼,右为鼓楼。寺院北(大雄宝殿后)依次再修建观音殿、地藏殿、念佛堂、八百罗汉堂以及108米佛塔,整个工程将于2015年完工。
2001年9月10日,中国佛教协会宽忍法师亲临吉祥寺参拜古佛,遵之为“灵佛国宝”。11日欣然命笔赞曰:(一) 浮图菏泽两逶迤,法法缘生未许疑。慨自吉祥三宿后,清凉热闹总相宜 。(二) 正值金秋万宝成,吉祥石佛化缘深。心仪菏泽留芳远,一路香花结胜因。