卧虎传说故事,电影《卧虎藏龙》讲的是什么意思呢??
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太行山有哪些历史传说?
古代传说中的女娲就是在今长治县上郝村天台山上,炼顽石补仓天、治洪水平烈火,免生灵于涂炭。反映了这位刚烈女性民族大无畏的浩壮气概和先民对生存空间的热烈情感,并体现了一种置个人安危于度外而为民造福的无私奉献精神。而挽弓射九日,化枯焦为绿荫,救黎民于水火的“后羿谢日”的地方则在屯留县城西北30公里的老爷山上。后人把后羿尊为神,在山上立庙祭祀,并以每年农历六月初六形成古庙会。中华民族的始祖炎帝神农氏在百谷山〔今长治老顶山〕“尝百谷,制耒耜,教民耕种”,即所传说的“神农尝百草”实现了人类历史上从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。如今百谷山上遗有神农井、耒耜洞与百谷泉。而在长子境内的羊头山上是神农遍尝百草而得嘉禾之处。长治县的黎岭相传是炎帝耆国的地方,在这里他奠定了中华民族始兴与统一的基础。炎帝女儿女娃也正是在长子的发鸠山上愤而化作精卫鸟,衔木石誓填东海,因此长子县的发鸠山至今被传为精卫填海故事发生的地方。
在中国悠久而灿烂的古代文化宝库中,神话传说可谓是一种神奇瑰丽的艺术奇葩,这些美丽动听的神话故事,虽然反映了远古时代先民对自然现象和社会生活的原始解释和对美好理想的向往,并给后人留下极其深邃的精神启迪。如果你对以上典故发源地有兴趣或者持不同看法,不妨粗略考证一番,定让你千回百转而又落脚于太行山上。
卧虎藏龙中玉娇龙为什么跳崖
卧虎藏龙中玉娇龙跳崖是因为自己幻想追求的一切幻灭了。
剧中李慕白死后,玉娇龙去武当山找罗小虎,罗小虎去找她,在云雾缭绕,深不见底的山崖边,玉娇龙幽幽地说,许个愿吧,小虎,罗小虎的愿望是,一起回新疆;
玉娇龙却毫不犹豫地纵身一跃,玉娇龙她追求的那种无边无际的自由,现实中是不存在的。这种彻底的虚无和幻灭感,最终令一个人失去了活下去的信念。
她本是千金小姐,生于京城贵族,锦衣玉食里长大,却有一身反骨。规矩,道德,信义,在她心里都是不存在的。跟着碧眼狐狸偷偷练功,向往江湖的无拘无束快意恩仇,却不知,江湖和庙宇一样,想要在这世界安身立命,就要遵循入世的规则。
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玉娇龙首先面对的,是一股非常强大的侠义势力,其中包括李慕白、俞秀莲这样的“白道大侠”,铁贝勒、德啸峰、邱广超这样的“贵胄之侠”,以及刘泰保、蔡湘妹、史胖子、猴儿手等“闾巷之侠”。
玉娇龙与他们结怨的近因,在于她的偷盗青冥剑和纵容耿六娘,并且因此而犯下一个无法弥补的大错——杀死湘妹之父蔡九。这既反映着她的任性和善恶不分.又透着一股不服“权威”管辖的“邪气” 。
电影《卧虎藏龙》讲的是什么意思呢?
一代大侠李慕白有退出江湖之意,托付红颜知己俞秀莲将青冥剑转交给贝勒爷收藏,不料当夜遭玉娇龙窃取。俞秀莲暗中查访也大约知道是玉府小姐玉蛟龙所为,她想办法迫使玉蛟龙归还宝剑,免伤和气。但李慕白发现了害死师傅的碧眼狐狸的踪迹,她隐匿于玉府并收玉蛟龙为弟子。
而玉蛟龙欲以青冥剑来斩断阻碍罗小虎的枷锁,他们私定终身。关系变得错综复杂。任性傲气的玉娇龙心中凄苦无处发泄,在江湖上使性任气,俨然是个小魔星。俞秀莲和李慕白爱惜玉娇龙人才难得,苦心引导,总是无效。
在最后和碧眼狐狸的交手之中,李慕白为救玉娇龙身中毒针而死。玉娇龙在俞秀莲的指点下来到武当山,却无法面对罗小虎,在和罗小虎一夕缠绵之后,投身万丈绝壑。
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作为华语电影的第一个也是目前唯一一个奥斯卡最佳外语片小金人,落在武侠类型片的头上实在是再适合不过。《卧虎藏龙》或许可以算是华语影坛最顶尖的一群高手,联袂奉献的武侠巅峰之作。
李安导演,鲍德熹摄影,袁和平武指,叶锦添服设,谭盾配乐,加上马友友的演奏和一众演员的出色发挥,将儒家的淡雅冲和与道家的抱元守一在如诗般的画面中淋漓展示。
作为王度庐“铁—鹤五部曲”之四,《卧虎藏龙》之所以被导演选作原著文本,吸引之处,正在于那一份悲剧的艺术张力和角色的人格魅力。李慕白和俞秀莲,其实原本是前作《宝剑金钗》和《剑气珠光》中的主角,在《卧虎藏龙》原著小说中戏份不算太大。
李安加重二人戏份,而将罗小虎的戏份大为删减,要的正是借助他们江湖儿女江湖老的阅尽沧桑,讲述李安心中的那一把青冥剑的故事。
参考资料:卧虎藏龙-百度百科
为什么电影《卧虎藏龙》里玉娇龙会跳崖?
步步荆棘、险象环生,这才是江湖本来的面貌。她已然不愿再去踏足。因为逃婚,家回不去了。若是和罗小虎回新疆,她苦苦追求的自由,岂不没了。那一刻,她的心早就死了。天地之大,不是没有她的容身之处,但心已死,徒留一副空皮囊又有何用。她纵身一跳,跃入茫茫云海之中。云雾空濛,山色点点,缓缓坠落的她身姿轻盈、脸似含笑,这美,不可方物。没有比这更好的归宿了。
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