仕女图唐代，唐宫仕女图有几百年历史？？

唐朝《仕女图》中仕女的特点如下：

1、外貌与衣着：细纱衣轻浮透明，肌肤丰韵、白净。头饰闪亮。多层烘然、罩染、分染相结合和以色代线的手法都开启唐代工笔人物的新风。最重要的一点是唐人比较突出侍女体态的丰腴，由于那时以胖为美。

2、神态：唐代仕女画的作者大都对宫廷贵族妇女生活非常熟悉，因此对族妇人及侍女的气质神态把握精确，通过对人动作细节的描写描写，表现也唐代人物画最重的以形写神的艺术特点。

3、艺术特点：用墨设色都表现出唐代人物画的精髓，用笔纤细而又不缺弹性，设色清丽艳明对质感的描画把握非常贴切到位。

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仕女图发展于两晋时期，辉煌于唐代。纵观历史，仕女画从起源、形成到发展。经历了二千多年漫长的演变过程，成为中国优秀的文化遗产，为人们今天的绘画创新提供了丰富的经验。仕女图名作有以下这些：

1、《簪花仕女图》

唐代画家周昉作。画面描绘仕女们的闲适生活。她们用笔朴实。气韵古雅华丽奢艳在庭院中游玩，动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事，侍女们持扇相从。

其赋色技巧，层次明晰，面部的晕色，衣着的装饰，都极尽工巧之能事。轻纱的透亮松软，皮肤的润润光泽，都画得肖似，表现出作者具有高度的艺术技巧和概括能力。

2、《韩熙载夜宴图》

是顾闳中奉南唐后主李煜之命，夜至韩熙载的宅第窥视其夜宴的情景而作的。画卷里，韩熙载虽放浪形骸，但始终双眉紧锁，难掩忧心忡忡。桌案都比较低矮，正是由席地而坐到垂足高坐的过渡时期，琵琶箫鼓、秀墩床榻，室内的陈设器物无不体现了时代的特点。

《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。

唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”。

唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。现在一般原作都很难能看到，一涵主要的作品也集中在把古代的名画刺绣出来，供大家观看，像这些图案，她们都全部用绣娘一针一线绣出来了，绣工很逼真，不比原作差哦！

仕女指以美女，也作“士女”。叫仕女的原因：仕女图是人物画的一种。原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画；后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。

仕女图亦称“仕女画”，是以中国封建社会中上层妇女生活为题材的绘画。一种瓷器装饰的典型纹样，画面以仕女为主题。最早见于唐代长沙窑瓷器。宋元时期仕女图较为罕见，这与当时花鸟画盛行有很大的关系。

唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。画家们以积极入世的行乐观密切地关注于丰富多彩的现实社会，尤其热衷于表现贵族妇女闲逸的生活方式，单调而悠闲的生活情调。张萱、周昉是这一时期著名的仕女画家。

周昉笔下的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》代表了唐代宫苑仕女画在形神兼备方面所取得的杰出成就。画家在造型上注重写实求真，女子脸型圆润饱满，体态丰腴健壮，气质雍容高贵，展示出大唐盛世下皇家女性的华贵之美。

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《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。

唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”。

唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。

参考资料来源：百度百科-仕女

参考资料来源：百度百科-仕女图

《簪花仕女图》是全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，是能代表唐代现实主义风格的绘画作品。 

《簪花仕女图》这种仕女画风格在当时画坛上颇为流行，极大地影响了唐末乃至以后各朝代的仕女画坛和佛教艺术。该作展现了极为浓郁的时代特色和民族气息，是中国传统绘画史上非常重要的一部作品。

《簪花仕女图》画面上独到之处是精致细腻的画笔，作者以线造型，成功地描绘了妇女身上轻柔透亮的薄纱披肩，以及薄纱下隐约可见的手臂，并自始至终毫无变化地使用定型的线描，衣裙图案花纹的用笔，信笔而成，转折处若断若续，似规整但又非常流动，使通常流于对称刻版的图案，重新赋予了灵巧而生动的活力。

在仕女图兴盛的朝代中，仕女画最出名的两位画家就是：张萱和周昉，其中张萱的代表作有《虢国夫人游春图》与《捣练图》等，而周昉的代表作有《挥扇仕女图卷》和《簪花仕女图》等。

张萱曾是唐朝的宫廷画师，擅长绘制贵族妇女、婴儿等。张萱的画作一直是后世临摹的范本。作为风俗画的杰出代表，据记载在世间流传的张萱的画作就有四十七卷，着四十七卷中最多的就是仕女图，除此之外兴许还有其他流传的画作但不为人所知，但是如此多的画作最后却没有留存下一件，也是十分可惜。现今留存的只有一些曾经的临本，最出名的也就是宋徽宗所临摹的《虢国夫人游春图》和《捣练图》。

周昉是一位对仕女图情有独钟的画家，周昉早年所绘仕女图是向张萱学习的，但是因为周昉精于一样，所以在仕女图的造诣上要高于张萱。周昉的仕女图更多的是展现唐朝女性的丰腴之美，很受当时宫廷士大夫的喜爱，是在吴道子之后唐朝最受欢迎的人物画家了。据记载周昉有七十多件作品流传于世，但是流传至今也只剩下了两幅作品，一幅《簪花仕女图》，一幅《执扇仕女图》。

无论是张萱还是周昉，他们在在仕女画上都有自己独到的见解，与独特的表现手法。即便是周昉早年曾学习张萱的仕女画，但是经过长期的自我发展周昉在仕女画上也有了自己多特的风格，他们的画作也对后世产生了极大的影响力，备受追捧。