认识发展中的第二次飞跃，一个完整的认识过程,需要经过两次飞跃,第二次飞跃是?？

一个完整的认识过程包括两次飞跃，其中第二次飞跃是从认识到实践的过程。

一个完整的认识过程要经过两次飞跃，感性认识——理性认识，理性认识——实践。也就是由实践到认识、再由认识到实践，这是一个完整的认识过程，不断循环往复，是认识的辩证运动。

感性认识：感觉——知觉——表象；理性认识：概念——判断——推理。

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认识是主体发现客体对主体有所作用和影响后，感知组织在思维组织产生的认识意识的指挥下，有目的、有计划地主动收集目标客体的属性和规定知识，发现主体生存和发展面临的现实危机、矛盾和问题，探索通过主体行为解决主体遇到的矛盾和问题的意向、方法、路线、和方案的行为。

认识的发生、发展和结束，是在认识意识的指挥下实现的，认识是认识意识的表现形式，认识的过程是认识发生以前确立的认识意向、认识方案、认识路线、认识法则的展现过程。

通过详细地观察认识的过程，就可以发现主体在认识行为发生以前确立的认识目的、认识意向、认识方案和认识路线，发现存在于认识之中的认识意识。

从理性认识到实践，是认识发展过程中的第二次飞跃。

透过现象看到本质，所以感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。认识的真正任务在于从感性认识上升到理性认识，揭示事物的本质。

感性认识和理性认识相互渗透，感性认识要受到理性认识的指导，尤其在概念、判断方面的指导。理性认识又以丰富的感性材料的为基础，并对其加工概括。

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第一，从感性认识到理性认识的飞跃

(1)感性认识和理性认识的含义

认识的发展过程，首先是从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程的第一次飞跃。

感性认识是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。

它包括感觉、知觉、表象三种形式。

感性认识是认识的低级阶段，感性认识具有直接性和具体性。

理性认识是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。

它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。

理性认识是认识的高级阶段，理性认识的特点是它的间接性和抽象性。

(2)感性认识和理性认识的辩证关系

感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段，二者对立统一：

一方面，感性认识和理性认识在内容和形式上都有质的区别。

所以，“熟知不等于真知”，“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它”。

另一方面，感性认识和理性认识又是相互联系的。

感性认识和理性认识互相依存。在实际的认识过程中，感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的：

①感性中渗透着理性的因素。

所谓“只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。

②理性中渗透着感性的因素。

理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性认识来说明。

黑格尔说过，对于同一句格言，出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。

根据辩证认识规律进行辩证认识可得出：认识的第一次飞跃是从感性认识到理性认识，第二次飞跃是从理性认识到实践的认识。

第一次飞跃是基于实践基础上从感性认识上升到理性认识，即首先要在实践基础上搜集大量的符合实际的事实材料，其次要运用科学的思维方法，特别是辩证逻辑思维方法对事实材料进行加工整理，揭示出事物的本质和规律。

第二次飞跃是从理性认识到实践的飞跃，这是更具有伟大意义的飞跃。从以上辩证认识过程中分析说明，基于实践基础上从感性认识上升到理性认识中，辩证逻辑思维方法发挥出强大的认识工具作用。

从感性认识上升到理性认识（第一次飞跃）并没有结束认识， 理性认识还要再回到实践中去（第二次飞跃）。

因为：其一， 认识的目的在于指导实践， 改造世界。第一次飞跃并没有实现这一目的， 只有第二次飞跃才能实现这一目的。其二， 第一次飞跃并不能保证理性认识的正确性， 理性认识是否正确， 只能依靠实践的检验。在第二次飞跃中， 理性认识可以得到检验， 得到修正、 补充和发展。

理性认识向实践飞跃的条件和途径：

其一， 必须从实际出发， 做到普遍理论和具体实践相结合， 理论必须服从实践。

其二， 要把关于事物的认识与主体的需要结合起来， 确定行动的目的和计划。

其三， 理论应当被群众掌握。群众是实践的主体， 理论只有为群众所掌握， 才能转化成强大的物质力量， 使实践获得成功。

认识过程的第二次飞跃是从理性认识到实践，不是从实践到认识。

认识过程的两次飞跃是相互区别的，第一次飞跃主要是认识世界，第二次飞跃主要是改造世界。同时又是相互联系、相互渗透的，第一次飞跃是第二次飞跃的准备，第二次飞跃是第一次飞跃的归宿。

在认识和实践的关系上，认识来自实践，又转过来指导实践，为实践服务。表现在认识过程中，人对世界的认识不是一次完成的，而是一个多次反复、无限深化的过程。人的认识是一个不断深化的能动的辩证发展过程。

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认识具有的特点：

1、认识具有反复性

从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

2、认识具有无限性

认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程（终极真理是不存在的）。

3、认识具有前进性和上升性

认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。

参考资料来源：百度百科-辩证唯物主义认识论

参考资料来源：人民网-2016年硕士研究生入学考试政治真题和答案

认识的两次飞跃分别是从实践到认识：感性认识到理性认识飞跃从认识到实践：理性认识到实践的飞跃。

第一次飞跃的原因是：感性认识只反映了事物的现象、各个片面和外部联系。而认识的任务却要求把握事物的本质、全体和内部联系，这是认识过程中首先遇到的一个矛盾。要解决这个矛盾，必须实现由感性认识向理性认识的飞跃。

第一次飞跃的条件是：其一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。其二，经过理性思考的作用，运用辩证思维的科学方法，将丰富的感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工制作。这样之前过实践积累的感性认识才能上升到理性认识。

第二次飞跃的原因是：其一，从实践的角度看，理性认识向实践的飞跃是一个认识指导实践的过程，认识世界是为了改造世界，理性认识只有回到实践才能指导实践，使认识物化、对象化，达到改造世界的目的。其二，从认识的角度看，理性认识向实践的飞跃是一个在实践中检验认识的过程，理性认识只有回到实践，才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。

第二次飞跃的条件是：其一，要从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则。其二，要把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。其三，要把理论的正确性与现实的可行性统一起来，寻求实现理想客体的具体途径和工作方法。其四，理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。

认识的两次飞跃的背景：

人的认识可以分为感性认识和理性认识，感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。理性认识是认识的高级阶段，是人过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。

这就是认识的两个阶段，前者具有直接性和具体性，后者具有间接性和抽象性。二者的辩证统一关系是：

其一，感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。其二，感性认识和理性认识又是互相渗透。感性中渗透着理性的因素，理性中渗透着感性的因素。其三，感性认识和理性认识统一的基础是实践。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。