伯仁因我而死典故意思，伯仁因我而死是什么意思？

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

出处：《晋书·列传三十九》记载：导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”

译文：

后来王导在整理中书省文件时，才发现周顗极力为他辩白的奏章。周顗一直在维护他，只是不在他面前表示出来而已。想到自己不负责的沉默，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对家人说：“我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我的不作为而死。幽冥之中，我对不起这个良友呀！”

扩展资料

伯仁：周顗（yǐ）（269年—322年），字伯仁。晋朝时期大臣，西晋安东将军周浚之子。王敦之乱时，周顗被大将军王敦杀害，终年五十四岁。后追赠左光禄大夫、仪同三司，谥号“康”。

王敦叛乱时， 王导因为怕受牵连，每日都带宗族二十余人跪在宫阙外请罪。恰好好友周顗入宫，王导哀求说：“伯仁（周顗字），我一家百口就托付给你了。”周顗毫不睬理，入宫对明帝说王导忠诚，申救甚至，明帝听从他的意见。

又留周顗饮酒，周顗酒醉出宫，王导还跪在宫门前，又求周顗，周顗不答，却喷着酒气说：“我要诛杀那些乱臣贼子，换取金印，挂在手肘后！”王导自以为周顗不救他，甚为怨恨。

其后王敦入建康，征求王导意见，问周顗是给他高官还是杀掉，王导都默而不语。于是王敦就杀掉了周顗。

参考资料：百度百科-我不杀伯仁，伯仁却因我而死

一则典故“我不杀伯仁”起于权势之争，一朝误会，后悔终生。这句古言几乎家喻户晓，却未有很多人了解它的背景和内涵，也不懂说出这句话的人有多么的后悔。典故：“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的出处。“吾不杀伯仁，伯仁由我而死”，后一句为“幽冥之中，负此良友”。实为痛心悔恨至极，而事情却无回转余地，实在让人感叹万分。句中的“吾”为东晋王家贵族中的王导，而“伯仁”为并不出名的周顗，两人曾为挚友或是说旗鼓相当的对手。

随后，周顗去投奔了豫章的王敦，被收留。不久，元帝召他回建康，重新启用他，再次任命他为军谘祭酒。周顗喜欢喝酒，经常喝得酩酊大醉，因此遭到了弹劾。加上门生伤人牵连到了他，被免去了官职。318年，朝廷再次启用他，让他担任太子少傅，兼任吏部尚书。周顗认为自己不能胜任，便上书推辞。可朝廷觉得他能担此大任，让他不要谦虚和推辞了，他才答应。

魏晋人好酒，有的是真的爱喝，比如“酒圣”刘伶，是除非醉死，只要醉不死，就要往死里喝；有的却是被当时的政治形势所逼，比如阮籍，他比周伯仁更厉害，有一次喝醉，居然整整醉了六十天。而周伯仁醉酒的原因大概两者兼而有之吧，毕竟东晋王朝刚刚建立，像他这样正直的人是很容易夹在政治权势斗争中左右为难的。

周伯仁这种追求魏晋名士风骨的人物，是不屑于在王导和王敦跟前表现出任何的奴才相，也不会在王导跟前表现出那种救你一命，你得感恩戴德的嘴脸。周伯仁要的只是风骨。王导默认了王敦处死周伯仁的决定，同时这个决定也成全了周伯仁最大的风骨。这就是伯仁，不要用世俗的眼光去看待他。至于王导吗？比起王谢并称的谢安来，那真是天上地下。

伯仁因我而死的典故如下：

“伯仁因我而死”是中国历史上一个著名的典故。相传，战国时期齐国有个叫孟尝君的大臣，他曾与齐王妃私通，并因此被发配到边疆任职。后来，齐国面临着外敌入侵的危机，为了救国，孟尝君向齐王提出了一份计划书，但齐王认为这个计划过于冒险，不采纳。

在关键时刻，孟尝君找到了齐国的名将田单，并说服他带领军队前往抵御外敌。田单听从孟尝君的建议后，果断出击，成功地击败了入侵的敌军。然而，在战斗中，田单的义子伯仁因保护田单而阵亡。

后来，孟尝君感到十分内疚，因此主动去见田单，请求田单杀死自己，以赎罪。田单知道孟尝君对国家和民族所做出的贡献，最终没有执行孟尝君的要求。这个故事表现了孟尝君高尚的品德和为国家、人民拼搏奉献的精神，同时也反映了爱国主义的崇高情怀和牺牲精神。

另外值得注意的是，这个典故也被用来形容一些类似的场景和人物。例如，一个人因为某种原因而导致他人牺牲，之后自责和忏悔，愿意承担责任和惩罚，就可以用“伯仁因我而死”的典故来形容。

伯仁因我而死启示：

1、懂得承担责任：如果我们的行为导致了别人的损失或伤害，我们应该勇于承担责任，并采取恰当的补偿措施。

2、坚持正义：在面对道德和法律的选择时，我们应该始终秉持正义，不偏不倚，不以私利为先，而是以公正为准则。

3、珍视生命：人的生命是宝贵的，每一个生命都应该得到尊重。我们应该尽力避免危险和风险，并保护周围人的安全。

4、修身齐家治国平天下：我们应该自觉地践行良好的品德，建立和谐的家庭，履行社会责任，努力推动社会发展，共同实现“天下大同”的愿景。

总之，“伯仁因我而死”这个典故告诉我们，作为一个有良知的人，不能只顾自己的利益，忽略他人的权益和安全。在生活中，我们需要保持谦虚、尊重和责任感，始终坚持正义和公正，努力为社会和他人做出自己的贡献，实现个人价值的同时，也为世界带来更多的美好。

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”出自《晋书·列传三十九》，词句中的伯仁指的是晋朝时期的周顗。这句话是当年王导说的一句话，意思是我没有杀周顗，可是周顗因为我而死，我很惭愧。

典故

这里的恩怨情仇，要从王导的哥哥王敦开始。当年王敦叛乱，他的弟弟王导害怕被牵连，于是请求名士周顗进宫求情，请求皇帝能够网开一面。

的确，周顗按照他说的去做了。晋国皇帝免除了对于王导的处罚，可是不善炫耀的周顗并没有将自己向皇帝求情的事情给王敦说。

等到王导被赦免了之后，开始忌恨周顗当年不帮助自己，并将这件事铭记于心。

后来哥哥王敦总揽了朝中大权以后，有一次问周顗这个人怎样，弟弟王导默不作声，于是王敦认为周顗十恶不赦，于是将其杀掉。

后来王导在整理皇室文件的时候看到了周顗为其求情所写的奏章。一时痛哭流涕，感叹“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，悔恨自己误解了周顗，是自己的不做声害死了他。

这是这句话的起源和背景故事，后来人们将这句话应用于其他的场合，比如因为自己的过失导致了别人的损失，包括人身和财产，在表达内心的惭愧时可以用到。

的确，世间很多事情，都有着千丝万缕的联系，有些是我们能把控的，有些是无法把控的；有些是直接因为我们而起的，有些事间接因我们而起的。我们要做个明辨是非的人、堂堂正正的人。

意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思，但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》。

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典故：

东晋王朝建立后，王导、王敦兄弟掌握了大权，特别是王敦飞扬跋扈，引起了司马睿的不满，双方剑拔弩张，王敦在外地起兵进犯京师建康。有大臣建议司马睿将王导在内的王氏一族全部诛杀，惶恐之下王导率领王氏宗族跪在皇宫前请罪。这时见周顗入宫，王导高声呼喊：“伯仁，几百口全靠你啦！”，没想到周顗连头都没回，径直入宫。

他见到司马睿后，备言王导之忠君爱国，决不能错杀忠良。元帝采纳了他的建议，周顗一时高兴又喝了不少酒，一会儿醉醺醺的走了出来。跪在宫门外王导见到他后，又大声呼喊他。周顗不为所动，对身边的人说道：“如今杀了这帮贼子，便可换个大官作了。” 出宫后，周顗立即上书朝廷，坚持说王导不可杀。

然而王导对此一无所知，对周顗怀恨在心。不久王敦大败周顗等人朝廷大军，占领建康，王敦召见周顗，并对他说：“伯仁，你有负于我啊！”（当年周顗在荆州时，王敦曾救过他），但周顗却说：“你举兵反叛，我亲率六军而不能扺抗，朝廷军队溃败，因而有负于你。”，这时有人劝周顗逃走，但他决意要与朝廷共存亡。

参考资料：百度百科——我不杀伯仁，伯仁却因我而死

我们常说“君子之交淡如水”，其实呀，君子之间也有着他们的深厚友谊。伯牙与钟子期高山流水遇知音，人生遇一知己真是难得。“我不杀伯仁，伯仁因我而死”的意思是我没有杀周伯仁，周伯仁却因为我死了。这是出自哪个典故？这句话出自《资治通鉴》中的晋纪。讲述的是周伯仁和王导的故事。

这个故事发生在晋朝，晋朝有一位大臣叫王导，是当时的名门望族。他还有一个堂兄叫王敦，是一位骁勇善战的大将军，他们两兄弟辅佐晋元帝夺得了皇位，手握重权。晋元帝坐稳江山后，非常忌惮他们，开始对兄弟两人实行削权。王敦性格刚烈，受不了这种委屈，于是就开始起兵造反。而王导并没有谋反之心，怕堂兄的事迹殃及到他，于是就请自己的好朋友周伯仁在晋元帝面前替他说清。

周伯仁表面不理王导，王导因此对周伯仁怀恨在心。但是周伯仁到了晋元帝面前，却一直为自己的好朋友王导。凭借自己的三寸不烂之舌，终于让晋元帝不追究王导的责任。没想到，王导的堂兄真的造反成功了。王敦与朝臣们议论是否要留下周伯仁，王导一言不发。王敦觉得既然周伯仁不能为他所用，就见他处死吧。后来，王导在整理宫廷档案的时候，发现周伯仁一直在晋元帝面前替自己说好话，当场痛哭流涕。

“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥之中，负此良友。”我不杀周伯仁，周伯仁却因为我死了，两人如今阴阳相隔，我辜负了这位好朋友呀。言语之中，我们可以看出王导的悔恨，没能够出手就周伯仁的悲痛。两位好朋友，因为误解就桥归桥、路归路，实在是令人惋惜呀。

这是东晋时期的一个故事，说这句话的人叫做王导，这句话中的”伯仁“叫做周顗(yǐ)。唐朝大诗人元稹有一首绝句用的就是这两个人的典故： 自笑心何劣，区区辨所冤。伯仁虽到死，终不向人言。

晋室南渡初期，有”王与马共天下“的说法。晋元帝司马睿很像后来南宋的赵构，无论如何也轮不到他当皇帝，但是机缘巧合，竟然做了东晋的第一代国主。 马睿从东渡到登基，主要依赖了北方大族王导、王敦兄弟的支持。

王氏兄弟二人一文一武辅佐司马睿，但是权倾内外。引发了皇权与相权的猜忌，导致了王敦的造反、王敦起兵以后，有人建议皇帝杀掉还留在健康的王导家族，王导领着一家老小在宫殿门前等候发落。这时候周顗进宫见皇帝，王导跑到近前对他说："伯仁(周顗的字)，我们全家100多口人的性命，就全靠你了。"

《晋书·列传三十九》记载:初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗(字伯仁)将入，导呼顗谓曰:"伯仁，以百口累卿!"

结果周顗没有搭理他就昂首走进宫去。不过周顗面冷心热，见到皇帝说尽好话，劝皇帝留下了王导一家的性命。

周顗喜欢喝酒，在宫中喝醉了才出来。王导在宫门口叫他，周顗不但没搭理，还一边走还一边说："今年杀叛贼 ，换个金印带在身上 "王导却不知道周顗救了自己，反而对其恨之入骨。

诛杀王敦攻占建康后，问王导如何安置周顗，王导三缄其口。王敦看哥哥一句话不说，认为王导同意诛杀周顗，于是就随了王导之愿。而周顗呢？正如元稹诗中所说：伯仁虽到死，终不向人言。没想到，后来王导在整理中书省文件时，竟然翻出了周顗当时极力为自己辩白的奏章。 王导想到自己的所作所为，痛苦万分说出了这句著名的话： "我虽然没有直接杀死伯仁，可伯仁却是因我而死。 " 

我不杀伯仁，伯仁却因我而死。这是一句谚语，出自「晋书·列传三十九」，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思；但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。引申到现代的含义，例如：我知道“伯仁”会遇到危险，但是我选择了沉默，并没有提醒或者举报，最终惨剧发生，我虽然没有直接参与，但是却因为沉默而间接害死了“伯仁”。

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  "我不杀伯仁，伯仁却因我而死"是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀死，伯仁的死与我有间接的关系。

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  我不杀伯仁，伯仁却因我而死。这句话是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》。讲的是周顗一直维护王导，但是王导不知，反而一直怨恨他，后来王敦想要杀周顗，询问王导意见，王导沉默，于是王敦杀了周顗。后来王导才知道周顗一直维护并救了他。

• 03

  周顗（yǐ）（269年—322年），字伯仁。汝南安成（今河南省汝南县）人。两晋时期名士、大臣，西晋安东将军周浚之子。

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  周顗少年时便有重名，弱冠时袭封武城侯，曾在东海王司马越之子、镇军将军司马毗属下为长史。琅玡王司马睿出镇建业，征辟周顗为军谘祭酒。后出任宁远将军、荆州刺史、护南蛮校尉，官至尚书左仆射。周顗以雅望而获盛名，但他常酒醉失态，又不理俗务，有“三日仆射”之称。王敦之乱时，周顗被大将军王敦杀害，终年五十四岁。后追赠左光禄大夫、仪同三司，谥号“康”。