肉与灵的交融，情与欲、灵与肉，真能完美结合吗？？

意思是灵魂和肉体合二为一

灵就是灵魂，就是感情思想上的东西，是看不到的，而要去感受的。肉体就是人的本身。至于结合就是在精神与身体上的同时吸引而达到的效果。灵魂要享受它的自由，必须依靠肉体。如果没有肉体，灵魂只是一个幽灵，它不再能读书，听音乐，看风景，不再能与另一颗灵魂相爱，不再有生命的激情和欢乐，自由对它便毫无意义。

所以朱光潜著文《为什么灵与肉需要结合》：

有时候我想， 人的肉体是相似的，由同样的物质组成，服从着同样的生物学法则，唯有灵魂的不同才造成了人与人之间的巨大差异 。有时候我又想，灵魂是神在肉体中的栖居，不管人的肉体在肤色和外貌上怎样千差万别，那栖居于其中的必定是同一个神。

肉体会患病，会残疾，会衰老，对此我感觉到的不仅是悲哀，更是屈辱，以至于会相信这样一种说法：肉体不是灵魂的好的居所，灵魂离开肉体也许真的是解脱。

肉体终有一死。灵魂会不会死呢？这永远是一个谜。既然我们不知道灵魂的来源，我们也就不可能知道它的去向。

我站在镜子前，盯视着我的面孔和身体，不禁惶惑起来。我不知道究竟盯视者是我，还是被盯视者是我。灵魂和肉体如此不同，一旦相遇，彼此都觉陌生。 我的耳边响起帕斯卡尔的话语：肉体不可思议，灵魂更不可思议，最不可思议的是肉体居然能和灵魂结合在一起。

人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，现在却因为牙痛而呻吟不止。

当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。

我们一生中不得不花费许多精力来伺候肉体：喂它，洗它，替它穿衣，给它铺床。博尔赫斯屈辱地写道：“我是它的老护士，它逼我为它洗脚。”

还有更屈辱的事： 肉体会背叛灵魂。一个心灵美好的女人可能其貌不扬，一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。荷马是瞎子，贝多芬是聋子，拜伦是跛子。 而对一切人相同的是，不管我们如何精心调理，肉体仍不可避免地要走向衰老和死亡，拖着不屈的灵魂同归于尽。

那么，不要肉体如何呢？不，那更可怕，我们将不再能看风景，听音乐，呼吸新鲜空气，读书，散步，运动，宴饮，尤其是——世上不再有男人和女人，不再有爱情这件无比美妙的事儿。原来，灵魂的种种愉悦根本就离不开肉体，没有肉体的灵魂不过是幽灵，不复有任何生命的激情和欢乐，比死好不了多少。

所以，我要说：肉体是奇妙的，灵魂更奇妙，最奇妙的是肉体居然能和灵魂结合在一起。

我爱美丽的肉体。然而，使肉体美丽的是灵魂。如果没有灵魂，肉体只是一块物质，它也许匀称，丰满，白皙，但不可能美丽。

我 爱 自由的灵魂。然而， 灵魂要享受它的自由，必须依靠肉体。如果没有肉体，灵魂只是一个幽灵， 它不再能读书，听音乐，看风景，不再能与另一颗灵魂相爱，不再有生命的激情和欢乐，自由对它便毫无意义 。

所以，我更爱灵与肉的奇妙结合。

看完此文，感慨很多。

美好的肉体只存于一时，而美丽的灵魂却可以穿越时代。 好看的皮囊千千万，有趣的灵魂百里挑一。

对于生命，肉体是一个不断被腐烂的过程，而灵魂却是可以不断升华的过程。我虽有一天会老逝，乃至死逝。但我依然喜欢我的灵魂在世间某一个角度存在。

都说人由天使和魔鬼两种成分混合组成，你无法将他们分开。但你可以使动物性的一面尽量少地占用你生命的时间，让心灵支配身体，而不要让身体的欲望肆虐。

没有灵魂的肉体是行尸，没有肉体的灵魂是幽灵。

这个世上，有人善于照料自己或别人的肉体，有人善于照料自己或他人的灵魂，两者都照料好比较难，而这正是修行的方向。我们的灵魂只有不断修行，才能让肉体不枉陪件渡过一生。

“神仙只有灵的问题，动物只有肉的问题，而人却有灵与肉的双重问题。”这句话道破了人复杂性的深刻根源。

说到底，对人而言，灵魂与肉体是唇亡齿寒的关系。

不知道经历了几千的孤独的飘荡，我们才找到这么一个肉体栖身。然而也只能占有不到百年，便又要经历下一个千年孤独的轮回。好好珍惜吧。