据哈哈娱乐网网站「末路微凉」消息,近日,浙东唐诗之路古诗大全,求唐诗之路所有的诗和注解「知识普及」引发热议,浙东唐诗之路历史同样引起许多争议,对此众网友各抒己见。但到底是怎么回事呢?哈哈娱乐网为您解答。

求唐诗之路所有的诗和注解

  “我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。”这是唐代诗人李白《梦游天姥吟留别》诗中的诗句。唐时的浙东,经济与文化十分繁荣,旅游资源异常丰富。浙东籍的诗人有贺知章、秦系、罗虬、严维、灵澈等,李白等诗坛杰出人物,亦不远万里慕名来浙东游览,留下大量脍炙人口的诗篇,从而形成了名副其实的“唐诗之路”。

  所谓“唐诗之路”,指的是古代剡中(今浙江新昌、嵊县一带)一条唐代诗人往来比较频繁,对唐诗发展有着重大影响的古代旅游风景线。自绍兴古镜湖、浙东运河、曹娥江至剡溪。溯源至石梁而登天台山,这是晋唐以来文人墨客好游的一条古道。《世说新语》中说这里是“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙茏其上,若云兴霞蔚”。

  据统计,在全唐诗收入的2200余位诗人中,有312位诗人游览过这条风景线,他们中多数是唐代诗坛的杰出人物,如李白、杜甫、白居易、孟浩然、刘长卿、元稹、贯休等。他们或逆水而上,或顺流而下,携酒扬帆,击节高歌,对沿途风光吟咏不绝。

  这条古道何以赢得诗人青睐?

  原来,浙东会稽、天台、四明三大名山在此盘结,其间百溪清流环绕,奔腾有声,汇聚为剡溪,两岸风光如画。古人畅游以水路为主,水尽则登山而歌,而剡溪乃登天台山必经之路。天台山上又有著名的石梁飞瀑,诗人纷至沓来。

枫桥夜泊的诗意枫桥夜泊枫桥夜泊 古诗

诗意是:

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

枫桥夜泊

唐代:张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

扩展资料:

赏析

作为一首羁旅行役之诗,《枫桥夜泊》所具有的影响力那是很多同类诗歌难以比拟的。从时间上说,绵延一千余年贯穿宋元明清,直到当代还有受它影响,还产生了流行歌曲,从空间上说不独在国内广为人知,而且流传海外,像松井石根为什么想偷盗寒山寺碑?

就是因为日本人对这首诗情有独钟,据说是复制皆习诵之,甚至还被选入了日本小学的课本,国学大师俞樾在新修寒山寺记中就写到凡日本文墨之士,咸适庐来见。见则往往言及寒山寺,且言其国三尺之童,无不能诵是诗。就是说小孩没有不会背这首《枫桥夜泊》的。

所以1929年的时候日本在青梅山建了一座寺庙 ,也叫寒山寺,这个寺庙就仿造苏州的寒山寺而建,也立了一座石碑,也刻着张继的《枫桥夜泊》诗,也建了一个夜半钟声钟楼一座,还在附近的溪谷清流上专门架了一座枫桥。这么大的影响力,这是在无形地诉说着这首诗歌超越时空的魅力呀。

参考资料:百度百科-枫桥夜泊

刘禹锡在浙东唐诗之路上写的诗?

“浙东唐诗之路”是最近提出的一个新的概念,比如刘禹锡的作品《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》就是在这条路上所写的

萧山湘湖诗句

湘湖以风景秀丽而被誉为西湖的“姐妹湖”。是一个位于中国浙江省杭州市萧山区的湖泊,湘湖还是浙江文明的发源地。

湘湖位于杭州市萧山区西侧,这里既是8千年前跨湖桥文化的摇篮,又是两千年前吴越相争的古战场;既是美女西施的出生地,又是诗人贺知章的故乡。这里湖光山色、名胜古迹、湘湖特产、历史名人以及有关的诗词文章等,反映了湘湖深厚的文化底蕴。

历史上,湘湖成湖早于西湖,但与“淡妆浓抹总相宜”的西湖相比,与之相距仅10几公里的湘湖则“养在深闺人未识”,而且目前的湘湖零星水域合计不足一平方公里。

“浙东唐诗之路”,确切地说是从钱塘江,经西兴、萧山到绍兴鉴湖,沿浙东运河到曹娥江,然后南折入剡溪,经天姥山抵天台山石梁飞瀑的一条古代旅游风景线。在古代,曾经有李白、杜甫、白居易等400余位唐代诗人沿着这条山水之路游走,留下脍炙人口的诗句。

萧山是浙东唐诗之路的起点,李白、杜甫等众多诗人都曾在此留下足迹。

贺知章的《回乡偶书》更是家喻户晓,其中的“乡”指的就是萧山。李白也在《送友人寻越中山水》中写道“东岭横秦望,西陵拱越台。湖清霜镜晓,涛白雪山来。”此中描写的应为湘湖和固陵(西兴古称)。有关萧山的唐诗大约有80多首,能把萧山境内的景点用诗句串联起来。

湘湖古诗五首:

《咏柳》贺知章

碧玉妆成1树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,2月春风似剪刀。

《回乡偶书》贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

《送友人寻越中山水》

[ 唐 ] 李白

闻道稽山去,偏宜谢客才。

千岩泉洒落,万壑树萦回。

东海横秦望,西陵绕越台。

湖清霜镜晓,涛白雪山来。

《浣沙女》

(唐)王昌龄

钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。

吴王在时不得出,今日公然来浣纱。

《登粤王台》

宋之问〔唐代〕

江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。

地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。

迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。

枫桥夜泊诗词正解和背景

  1、诗意
  在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色,表达了作者羁旅之思,对家国之忧,以及对身处乱世尚无归宿的顾虑。
  2、中国浙东唐诗之路绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区坐落于绍兴城南16公里处秦望山麓的一个狭长山谷里,平水镇寺里头村境内。
  3、诗歌原文
  枫桥夜泊 张继
  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
  4、译文
  月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
  姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

浙东唐诗之路与哪些诗人有关,试举例之。

“浙东唐诗之路” 有两层含义:第一层是表层含义,指的是一条道路:它始自钱塘江,经浙东运河过绍兴、上虞,再溯剡溪,经嵊州、新昌、天台、临海,这是干线。还有进入干线的支线,如浦阳江、东阳江、好溪、奉化江、甬江等;经奉化、宁波、余姚,再过上虞到钱塘江的支线。
唐代时,只占全国国土百分之0.13%的浙东,有20%的唐代诗人倘佯在唐诗之路这条线上,留下了1500多首唐诗。
行走在这条诗路上的的唐代诗人有四五百人,如李白杜甫贺知章白居易等等。请见唐诗之路权威网站:
http://www.cntszl.com/
网站首页左上角有视频介绍。

在浙江诗路留下足迹的古代诗人

在浙江诗路留下足迹的古代诗人如下:

寻找浙江诗路之美,还要从浙东唐诗之路说起。唐诗是中国古典诗歌的巅峰,唐人创造了大量脍炙人口的诗作,成为后代取之不尽、用之不竭的文化财富。唐代诗人爱山水,爱漫游,浙东成为他们的向往之地,浙东的山水美景与诗人的心灵契合,形成了特色鲜明的唐诗之路。

浙东唐诗之路有着深厚的渊源。晋宋之际大诗人谢灵运的山水诗就集中描写浙东的山水。他作于景平元年春的《登池上楼》有“池塘生春草,园柳变鸣禽”之句,是山水美景的千古传神之笔。他在赴永嘉途中描写富春山水的《七里濑》诗有“石浅水潺湲,日落山照曜。

荒林纷沃若,哀禽相叫啸”,堪称写景之逼真有如近在眼前的风景画。《文心雕龙》所言“庄老告退而山水方兹”就是始于谢灵运的,而谢灵运的山水诗又是集中于他担任永嘉太守的时期。因此可以说,浙东是中国山水诗的主要发源地,谢灵运是名副其实的山水诗鼻祖。

浙江这四条诗路,融注了诗人的气质、诗歌的底蕴、诗路的风采、诗画的美感;这里有名家、名篇、名胜,是山水美景与人文底蕴合而为一的集中地。浙江诗路源远流长,气象万千。