兄长何惑于斯人之甚也的意思，翻译三顾茅庐第三段「分享」

白话译文：

却说刘备前两次寻访诸葛亮都没有成功，想第三次再去。关羽说：“兄长两次亲自前往拜谒，给的礼节够重了。想那诸葛亮故意躲着不见，我估计是徒有虚名。兄长可不要让民间的所谓说法蒙蔽了双眼！”刘备说：“不是这样的二弟。当年齐桓公想要去求见东郭野人，五次往返才能见得一面，更何况我是去寻访当世大贤？”

张飞说：“大哥说得不对。我感觉这个村夫，怎么也不像是大贤。现在根本不需要大哥亲自前往。只要大哥一声令下，派我前去就够了。他如果敢不来，我只用一条麻绳绑来见过兄长就是！”

刘备责备道：“你难道没有听说过周文王拜谒姜子牙的典故吗？文王况且如此敬贤，你怎么敢这么无礼！这次你就不要去了，我和云长去就行。”张飞说：“既然两位哥哥都去了，小弟我不去算怎么回事！”刘备说：“你如果真想前去，一定不能失礼。”张飞满口答应。

诸葛亮说完后命童子取出一幅地图挂到中堂，指着地图对刘备说：“这是西川五十四州地形图。将军想要成就霸业，北方已经让曹操占据了天时，南方让孙权占有了地利，将军可占人和。先取下荆州作为根据地，然后攻取西川建立基业，与曹操、孙权成为鼎足之势，那样就可以图谋霸业。”

刘备听完这番话，离开席位拱手谢道：“先生的话让我顿开茅塞，叫我如拨云雾见青天。但是荆州刘表、益州刘璋，都是汉室宗亲，我怎么能够忍心前去抢夺他们的地盘？”诸葛亮说：“刘表病体沉重，很快就会去世，刘璋不是立业之主。这些地方久后必定归属将军。”刘备听完这话再次顿首拜谢。只这一席话，正是诸葛亮未出茅庐，已知三分天下，真是万古之人所不能比及！

原文：

却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”

张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。

言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”

玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！

此文出自元末明初小说家罗贯中《三国演义》第三十八回：定三分隆中决策·战长江孙氏报仇

扩展资料

创作背景：

《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

看图咯

三顾茅庐又可以称为三顾草庐，出自一个典故，汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，求到第三次诸葛亮才答应出来，后来比喻一再诚心地邀请有贤能的人。