事诸父如是父是诸兄如事兄的故事，求翻译：事诸父，如事父.事诸兄，如事兄.是什么意思？

意思是：对待父辈祖辈，如养父、姑父、姨父、叔父、舅父、岳父、祖父、外祖父、曾祖父、外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄、表兄、族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

出处：清代教育家李毓秀所作的三言韵文《弟子规·出则悌》

《弟子规》依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。

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创作背景：

康熙年间，满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范。

另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。

李毓秀以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

意思是：对待父辈祖辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

出处：清代李毓秀《弟子规》

《弟子规》主要阐述生活习惯、为人处世、求学治学等方面的礼仪与规范，特别注重家庭教育和生活教育。从小就培养孩子良好的生活和行为习惯，在传统文化中熏习其高尚的人格。国有国法，家有家规，《弟子规》就是最好的家规。

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创作背景：

康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。

他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

参考资料来源：百度百科-弟子规

意思是：对待父辈祖辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

出自清代李毓秀《弟子规》，原文为：

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

长呼人，即代叫，人不在，己即到。

称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。

路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

骑下马，乘下车，过犹待，百步余。

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

译文：

兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。

不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。

长辈呼唤别人，立即代为传唤和转告；如果那个人不在，应该及时告知长辈。 

称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；见到尊者长辈有所不能，可以帮助，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。

路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。

如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。

长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。 

在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。

到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望。

对待父辈祖辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

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此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。

所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典，做圣贤弟子，成为大丈夫。

参考资料来源：百度百科-弟子规

诸父的解释

(1).古代天子对同姓 诸侯 、诸侯对同姓大夫，皆尊称为“父”，多数就称为“诸父”。 《诗·小雅·伐木》 ：“既有肥羜，以速诸父。” 《管子·四称》 ：“獠猎毕弋，暴遇诸父， 驰骋 无度，戏乐笑语。” (2).指 伯父 和 叔父 。 《庄子·列御寇》 ：“如而夫者，一命而吕钜，再命而於车上儛，三命而名诸父，孰协 唐 许 也。” 成玄英 疏：“诸父，伯叔也。” 《汉书·王莽传上》 ：“又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。” 唐 韩愈 《祭 十二 郎文》 ：“念诸父与诸兄，皆康彊而早世。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》 ：“ 李京兆 诸父中，有一人尝为 博 守者，不得其名，其人极廉介。”

词语分解

诸的解释 诸 （诸） ū 众， 许多 ：诸位。诸君。诸侯。 “之于”或“之乎”的合音：投诸 渤海 之尾。 犹“之”：“能事诸乎？”。 犹“于”：“宋人事资章甫适诸越”。 语助，无实在 意义 ：“日居月诸，照临下土”。 姓。 父的解释 父 ù 爸爸 ，母亲的 丈夫 ：父母。父辈。父子。父兄。 对男性 长辈 的称呼：父老（一国或一乡的 长者 ，亦指古代乡里中管理 公共 事物的人）。伯父。舅父。 女子母 父 ǔ 老年人：田父。渔父。 同“甫”①。