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春分时节雨纷纷下句是什么?

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
这是唐朝诗人杜牧所作的诗《清明》

春分时节雨纷纷下一句是什么

春雨时节雨纷纷,下一句是路上行人欲断魂。

春雨时节雨纷纷:
【拼音】:chūn yǔ shí jiē yǔ fēn fēn
【解释】:清明时节,阴雨绵绵。
【出自】:唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
【作者】:杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。杜牧写景抒情的小诗,文词清丽生动,意境简明爽朗。其诗在晚唐成就较高。与晚唐诗人李商隐齐名,被称为“小李杜”。
【赏析】:清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的繁乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人和酒的热流之中。于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

春眠时节雨纷纷下一句是什么

下一句是路上行人欲断魂,原句中上一句是“清明时节雨纷纷”
这句诗出自唐代诗人杜牧的诗《清明》,诗中讲述了杜牧在清明这天走在街上,细雨绵绵的场景下,行人冒雨前行,询问路上遇到牧童,询问通往酒肆的路,牧童指向杏花深处的酒庄。
清明节是我国的传统节日,在这一天人们会早起扫墓、祭祖,出游踏青,亲近大自然。

春分时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问快餐何处有?牧童遥指水摆村。

原文:
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂,
借问酒家何处有,
牧童遥望杏花村。
本处为借用,为了给自己的快餐做广告。

“春明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这句诗句是什么意思?

清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村.
【诗文解释】
清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉.向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村.

春分时节雨纷纷,家中之物来看固

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明时节雨纷纷全诗翻译是什么?

“清明时节雨纷纷”的全诗翻译是:

清明时节阴晴不定霎时间又是细雨纷纷扬扬,路上的行人面对此景内心更加忧伤。请问小牧童,什么地方有家酒店,好让我浇去胸中的惆怅,牧童抬手指向那杏花铺成红云的村庄。

原诗:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

出处:唐·杜牧《清明》

《清明》赏析

杜牧的《清明》是一首诗味醇美的好诗。它用通俗自然的语言,创造了清新生动的艺术形象,表达了复杂深隐的思想感情。

诗的首句“清明时节雨纷纷”,从写雨起笔,描绘了清明时节的环境和气氛。“纷纷”两个字用得极为神妙,它生动地表现出了春天细雨飘洒的景象,既渲染了春雨凄迷的意境,又烘托出了行人愁绪萦怀的纷乱心情。

第二句“路上行人欲断魂”,紧承首句写行人和他们的心情。古时,清明节人们或踏青扫墓,或与家人团聚,都有着各自的悲欢。而出门远行的人却在独自赶路,触景生情,难免撩起心头的愁苦。恰巧又逢上细雨纷纷洒洒,下个没完没了,那惆怅忧伤的情绪就更加难以抑制。

第三句“借问酒家何处有”,将笔一转,开拓了一个新的境界。雨中的行人希望有个歇脚的地方,既可以避避雨,也能饮上几杯薄酒,排遣一下心头的愁苦。行人向谁询问,第三句没有点明,第四句“牧童遥指杏花村”,却作了交代和补充。

诗的结句写得精彩传神,把行人牧童相互问答的场景,只用一个简洁形象的动作“遥指”,表现了出来。行人顺着牧童手中的鞭杆儿望去,在一片杏花深处,确实有个小小的村庄,那村头上当然也就是沽酒人家了。

目力所及村庄在望,可见这个“遥”字并不十分遥远,只须放快脚步,很快便可以有个栖身之处了。诗歌写到这里戛然而止,行人告别牧童之后的情景,不需要再去饶舌,读者可以根据自己的生活感受,去加以合理的想象和补充。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

这句诗句的意思是:清明节这天,下着纷纷细雨,在路上行走的人好像丢失了魂魄一样迷乱凄凉。

这句诗句出自唐代诗人杜牧的《清明》:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。

清明是我国二十四节气之一。《淮南子》载:“春分后十五日,斗指乙为清明。”关于“清明”两字的来历,《岁时百问》说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”作为我国的传统节日,清明承继着许多约定俗成的习惯和活动,催发着无数诗人骚客的诗情雅兴,留下了许多脍炙人口的名篇佳句。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”谁可以写出准确的含义?

清明节这一天,雨下个不停,路上的行人都神色愁闷黯然,我非常扫兴。酒店喝杯酒避避雨,向一位牧童打听?他指着遥远的地方,说杏花村有。

《清明》此诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛;第二句写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句提出了如何摆脱这种心境的办法;第四句写答话带行动,是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法,余韵邈然,耐人寻味。

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。

清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是什么节日

清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是清明节。


“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。”这句诗出自唐朝诗人杜牧的《清明》。
清明节是中国的民俗。清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。



清明节,又称踏青节、行清节,节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年来留下的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。


清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。清明节历史发展中承载了丰富的文化内涵,全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异,各地节日活动虽不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。


清明节的名称来由得名于节气,与此时天象物侯的特点有关。节气清明一到,气温升高,生气始盛,大地呈现春和景明之象,这一时节万物“吐故纳新”,洁齐而清明。


《淮南子·天文训》中讲:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”;文中的“清明风”,即清爽明净之风。《岁时百问》:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”