少林五祖的人物简介 少林五祖「一定记住」
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导演:王晶
编剧:王晶
主演:李连杰/谢苗/邱淑贞/叶德娴/陈松勇/更多...
类型:剧情/动作/冒险/武侠/古装
制片国家/地区:中国香港
语言:粤语
上映日期:1994-02-05(中国香港)
片长:95分钟
又名:洪熙官之少林五祖/洪熙官/TheNewLegendofShaoLin/LegendoftheRedDragon清朝康熙年间，少林俗家弟子洪熙官（李连杰饰）是红花会成员，力图反清复明。洪熙官因被同门师兄马宁儿（计春华饰）出卖，家人被叛徒杀害，幸得幼子文定（谢苗饰）避过大难，洪熙官将马宁儿刺死后与文定浪迹天涯。洪熙官父子和行骗的朱小倩和红豆母女碰到一起，闹出许多事情。少林遭劫难，至菩禅师将藏宝图纹在五个年幼的的俗家弟子背上，为防被朝廷夺走，并密函告知洪熙官，务必护送他们前往红花会。但马宁儿被洪熙官打成重伤后，并没有死，而是变成全身是毒、刀枪不入的怪物，他杀害了红花会总舵主，并追杀五个孩子
少林五祖是谁
胡德帝、李式开、马超兴、方大洪、蔡得沛
少林寺中 少林五祖 分别指的是谁？
少林五祖的人物简介
马超兴，又名马九龙，原籍江西。因慕南少林武功，辗转寻访入闽，投奔南少林寺，苦练数载，功力深厚，曾一掌击出，使祠堂大柱倾斜，屋顶坍塌，还能用筷子夹住疾射铁丸。后因私闯寺内验武机关“十八铜人阵”，右手中指被打断，因此得了个“九爪师”的诨号。
马超兴因武功火候稍逊，只得从狗洞钻出寺外。师父派师兄蔡德忠前往追赶，行至一个山岭处，见马超兴在路边小店用餐。蔡德忠欲试其武功深浅，从囊中取出铁弹丸，从后向其头部疾发。马超兴佯装不知，头部略偏、轻抬右手，用筷子将铁弹丸夹住。蔡德忠对其绝技也深为佩服，师兄弟见面，相聚数日，同返寺中，拜见师父。从此，马超兴谨遵师训、潜心修练，武艺日精。后因南少林寺僧参与反清复明活动，被清兵围剿并放火焚毁寺庙。马超兴与师兄弟蔡德忠、方大洪、胡德帝、李式开等共五人以高超的武艺杀出重围，流落到民间，在云霄等闽南各地，组织民众，传授武艺，继续开展反清复明活动，被后人称为“洪门前五祖”。
马超兴逃至云霄县，在当地民众的支持帮助下，在漳江东岸大臣山西北麓虹岭建起一座寺庙，取名“雪云寺”，有暗寓誓雪少林之耻之意，后改名为应石寺，民间俗称下城树洞岩。马超兴主持应石寺后，不仅乐善好施，且时常仗义除恶，他的诸如：“诛杀左道游医”和“铲除横山恶霸廖龙盘”等事迹在民间广为传颂，深受百姓的拥护和爱戴。后人将其塑像供奉在如今尚存的应石寺中，供人祭祀瞻仰。
蔡德忠，乳名顺祥，福建云霄县下河村人。明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一。家境贫寒，自幼与胞兄顺正随父母苦事农耕，常遭乡里豪强欺凌。少年时期，便离家投奔南少林寺学艺。初入寺时，被安排在膳房当伙夫，每当夜间闲时，常取厨柜中的桂圆干果含食并喷吐核籽。数年之后，竟能口含铁丸喷射目标，不但百发百中，而且力度极强，能远距离穿入人体，堪称一绝。与方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等被后人称为“洪门前五祖”（又称少林五祖）。
生平经历 因南少林寺僧众参与反清复明活动，触犯清廷。康熙十三年（1674年）七月二十五日夜，清兵围剿南少林寺，放火焚烧寺庙，屠杀寺僧。（另有一种说法：蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等五人，师从南少林下院铜山苦菜寺道宗禅师习武。康熙三年，清兵焚毁寺院。）蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等五人，凭着精湛的武功杀出重围，逃至云霄高溪“灵著王庙”暂住，暗中组织力量，伺机开展反清复明活动，成为天地会早期的组织和领导者，因此被后人称为“洪门前五祖”。
后来，马超兴在高溪庙山后岳坑村结识了一位叫朱垂裕的老农，成为挚友。朱垂裕协助马超兴在附近的大臣山西北麓虹岭建造一座佛寺，取名“雪云寺”，后改为“应石寺”，俗称下城树洞岩。马超兴入主该寺后，做了许多扶贫济困，惩恶除暴的好事。至今犹存的应石寺中依然供奉着马超兴和朱垂裕的塑像。另有胡德帝、李式开二人则在云霄马铺乡山区的“博泗古”村设馆传艺，广授门徒，后因李式开与师兄不睦，就独自到广东南部摆擂炫武，设馆传徒，终老于广东高州。方大洪乘船欲往广东寻访师弟李式开，途中因故误了航程，方大洪在岸边望着远去的商船，急忙找来一叠瓦片，夹于腋下，施展水上轻功，飞瓦踩奔追赶商船。不料海上突起狂风，瓦又用尽，不幸沉海而殁。唯有蔡德忠一人不知其所终。
方大洪：郑成功部将，明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一。为洪门“前五祖”之一（又称少林五祖）。五祖在全国分设天地会”三合会”“袍哥“哥老会”“小刀会”.方大洪为三合会创始人。
方惠成：明末清初的反清复明爱国组织洪门“中五祖”之一。前五祖逃出少林寺后，中途遇清兵追索，在沙湾口幸有勇士吴天成、方惠成、张敬之、杨仗佑、林大江5人掩护得脱，此五人在洪门中被尊为“中五祖”。“后五祖”分别是李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达。
方七娘：福建霞浦县人，后居永春，清代武林宗师，为南少林五祖拳（太祖拳、罗汉拳、达尊拳、行者拳、白鹤拳五种）之一的白鹤拳创始祖师。白鹤拳也称永春拳，在闽粤海外影响巨大。
少林五祖是哪“哪五个”
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导演: 张彻
编剧: 倪匡
主演: 傅声 / 姜大卫 / 狄龙 / 戚冠军 / 王龙威 / 更多...
类型: 剧情 / 动作 / 武侠 / 古装
制片国家/地区: 中国香港
语言: 汉语普通话
上映日期: 1974-12-25
片长: Hong Kong: 105 分钟
又名: Five Shaolin Masters
该影片将少林寺视为眼中钉的清廷利用安插在少林寺中的奸细提供的情报，调遣了各路高手火烧少林寺，处心积虑地想一举消灭少林子弟。事出突然，寺中僧人及俗家弟子仓促应战一番后十死其九 。
少林五祖和新少林五祖是什么意思
清朝初期，朝廷"火烧北少林"后，胡德帝、李式开、马超兴、方大洪、蔡德忠五人逃到福建借南少林掩护，秘密开展"反清复明"活动，称为少林五祖。1974年拍摄的《少林五祖》张澈执导的影片，分别是蔡德忠（狄龙）、胡德帝（姜大卫）、李式开（戚冠军）、马超兴（傅声）、方大洪（孟飞）主演。《新少林五祖》是由新峰影业有限公司出品的动作电影。由王晶自编自导，李连杰，邱淑贞，谢苗，叶德娴，计春华主演。该片讲述的是清朝康熙年间，少林俗家弟子洪熙官屡与贪官污吏作对，被朝廷作为头号通缉人物。由于同门马宁儿的出卖，熙官携幼子洪文定浪迹天涯。后得知少林寺被毁并将背上印有藏宝图的五祖安全送到天地会。最后与马宁儿交战，文定舍命刺瞎马宁儿双眼，洪熙官乘势将其踢入熔炉，大仇终于得报。
香港武打老电影少林五祖拍摄哪一年
著名香港动作电影，讲述了清廷入主中原后反清声音此起彼落，其中以少林弟子最热。清廷为消灭少林子弟，调集各路武林高手，利用安插在寺中的奸细提供的情报，火烧少林寺。因事出突然，寺中僧人及俗家子弟仓皇应战，十有九死。经奋力拼杀，几个俗家子弟杀出重围，幸免遇难。其中，洪熙官逃往广东与方世玉会合，另有蔡德忠、马兴超、方大洪、李式开、胡德帝五名弟子北走中原，千方百计查探寺中内奸，与官兵展开生死之战，后世称他们为少林五祖。
演员
胡德帝 姜大卫
蔡德忠 狄龙
马超兴 傅声
李式开 戚冠军
方大洪 孟飞
(新)少林五祖，又名：洪熙官，The New Legend of ShaoLin，1994年元奎、王晶执导电影。
清代康熙年间，少林俗家弟子洪熙官屡与贪官污吏作对，被作为头号必杀人物。由于同门马宁儿的出卖，致使熙官全家被杀，仅留幼子文定。马宁儿又想向熙官施暗算，被熙官毙于枪下。从此，熙官携幼子浪迹天涯。
八年后。少林寺至善禅师获一藏宝图，可用以对抗清廷。为防清廷抢夺，把藏宝图分开文于马超与、胡德帝、蔡德忠、李式开、方大满腔等年幼五祖背上，又密函知会洪熙官护送五祖往寻天地会陈近南总舵主。
朱小倩和红豆母女专以行骗为生，一次，遇上马超与其父马佳善，她们以卖身葬母为由设下骗局。
马佳善中计将红豆买回，碰见洪熙官父子，见其勇武，请其当护院。朱小倩母女怕洪熙官揭破骗局，心生杀意，反被洪熙官制服，熙官怕母女俩生事而不去揭穿她们底细。
少林寺被清兵围攻，突然出现一恐怖怪人大闹少林寺。恐怖怪人就是被西域妖僧救走的马宁儿。少林寺被毁，五祖逃至马家庄，追兵跟踪而至，马家庄顿时成为战场。朱小倩领五祖在小巷中与清兵激战，将领兵官和大批高手除去，她也中箭而亡。洪熙官父子双战马宁儿，但其此时已刀剑不入，洪熙官的师叔突然出现，三人大战马宁儿仍不能取胜。文定舍命刺瞎马宁儿双眼，洪熙官乘势将其踢入熔炉，大仇终于得报，藏宝图安然无恙。
主 演
李连杰，谢苗，邱淑贞，计春华
少林五祖是谁，禅是谁创立的，禅与佛有什么关系，禅的大意是什么？
【禅宗】 中国佛教宗派。主张修习禅定，故名。又因以参究的方法，彻见心性的本源为主旨，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。 史略 佛教传入中国后，禅学或修禅思想一直获得广泛的流传，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为相当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通（520～526）前后到洛阳弘扬禅法。因其禅法不为当时佛教界所重，乃入少林寺安心壁观，以“二入四行”禅法教导弟子慧可、道育等。慧可从达摩6年，达摩授以《楞伽经》4卷。后隐居于舒州皖公山（今安微潜山东北），传法于僧璨。僧璨受法后又隐于舒州司空山（今安微太湖北），萧然静坐，不出文记，秘不传法。唯有道信侍璨9年，得其衣法。后至吉州（治所在今江西吉安）传法，尝劝道俗依《文殊说般若经 》一行三昧，可见其除依《楞伽经》外，还以《般若经》为依据。后住湖北黄梅双峰山（一名破头山）30多年，主张“坐禅守一”，并传法于弘忍。其另一弟子法融在金陵（今江苏南京）牛头山传牛头禅。 弘忍得法后即至双峰山东冯茂山（一作冯墓山）另建道场，名东山寺，时称其禅学为“东山法门”。其“萧然静坐，不出文记，口说玄理，默授与人”的作风，开中国佛教特有的禅风，对后来禅宗发展影响甚大。著名弟子有神秀、慧能、惠安、智诜等。相传弘忍为选嗣法弟子，命大家各作一偈，时神秀作偈：“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍认为“未见本性”。慧能也作一偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍认可，并秘密传以衣法，为第六代祖。慧能得法后南归，隐居15年，继至曹溪住宝林寺。后应请在韶州大梵寺说摩诃般若波罗蜜法，并传授无相戒。嗣法弟子有行思、怀让、神会、玄觉、慧忠、法海等40余人。法海集其言行为《六祖坛经》，是为南宗。神秀于弘忍寂后至荆州当阳山玉泉寺弘禅，20余年中门人云集，是为北宗。神会先后在南阳、洛阳大弘禅法，南宗遂成禅宗正统，慧能宗风独尊于下。神秀北宗则门庭寂寞，传不数代即衰亡。
经典 该宗所依经典，先是《楞伽经》，后为《金刚经》，《六祖坛经》是其代表作。
理论 提倡心性本净，佛性本有，见性成佛。主要依据是达摩的“二入”、“四行”学说。“二入”指“理入”和“行入”。理入是凭借经教的启示，深信众生同一真如本性，但为客尘妄想所覆盖，不能显露，所以要令其舍妄归真，修一种心如墙壁坚定不移的观法，扫荡一切差别相，与真如本性之理相符，寂然无为。这是该宗的理论基础。行入即“四行”：报怨行、随缘行、无所求行与称法行，属于修行实践部分。慧能继承这一学说，在《六祖坛经》里主张舍离文字义解，直彻心源。认为“于自性中，万法皆见；一切法自在性，名为清净法身”。一切般若智慧，皆从自性而生，不从外入，若识自性，“一闻言下大悟，顿见真如本性”，提出了“无所住而生其心”。“无所住”指“定”，“生其心”即“慧”。慧能从“无所住而生其心”的经文中，悟出了定慧等学微旨。禅宗的一切思想，皆从此义引申扩充而来。 发展和演变 慧能著名的弟子有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉，形成禅宗的主流，其中以南岳、青原两家弘传最盛。南岳下数传形成沩仰、临济两宗；青原下数传分为曹洞、云门、法眼三宗；世称“五家”。其中临济、曹洞两宗流传时间最长。临济宗在宋代开成黄龙、扬岐两派。合称“五家七宗”。 沩仰宗。沩山灵祐及其弟子仰山慧寂创立。其修行理论继承和发扬道一、怀海“理事如如”的精神，认为万物有情皆有佛性、人若明心见性，即可成佛。 临济宗。义玄创立。因义玄住镇州（治所在今河北正定）临济院而得名。提出“三玄”（三种原则）、“三要”（三种要点）、“四料简”（四种简别）、“四照用”（四种方法）等接引学人。因其机锋峭峻，别成一家。 曹洞宗。洞山良价及其弟子曹山本寂创立。其教法“五位君臣”说，从理事、体用关系上说明事理不二、体用无碍的道理。 云门宗。文偃创立。因文偃住韶州云门山（在今广东乳源县北）光泰禅院而得名。其禅风被称为云门三句：“函盖乾坤”，“截断众流”，“随波逐浪”。常用“顾”、“鉴”、“咦”三种表示，接引学人，表现出“刚劲”的宗风。 法眼宗。文益创立。南唐中主李璟赐谥其为“大法眼禅师”而得名。提出“理事不二，贵在圆融”和“不著他求，尽由心造”的主张。以“对病施药，相身裁缝，随其器量，扫除情解”，概括其宗风。 黄龙派。慧南创立。因其住黄龙山（在今江西南昌市）而得名。法门为“道不假修，但莫污染；禅不假学，贵在息心”。 杨岐派。创始人方会。因住杨岐山（治所在今江西萍乡县北）而得名。时人称其兼百丈怀海、黄檗希运之长，得马祖道一大机、大用，浑无圭角，宗风如龙。 禅宗五派的思想，相差无几，仅是门庭施设不同，接引学人方法有所区别，以致形成不同宗风。法眼宗文益在他所著《宗门十规论》中指出：“曹洞则敲唱为用，临济则互换为机，韶阳（指云门——引者）则函盖截流，沩仰则方圆默契”，指出四派不同之点。法眼宗的宗风则为“一切现成”。 禅宗在五家七宗以后，禅风有所改变，有“颂古”、“评唱”等一类禅门偈颂行世。后有克勤作《碧岩集》，影响很大。从此禅宗机用变成逢场作戏。后克勤弟子大慧宗杲销毁《碧岩集》刻版，想杜绝不明根本、专尚语言的禅病。但不久又有刻版重出，宗杲的预定目的未能达到。后来他提倡“看话头禅”，将“敲门砖”给发心参禅者，深受士大夫们欢迎。这种佛儒合流倾向，影响到宋明理学的形成。宗杲又反对正觉所倡导的“默照禅”，称之为“邪禅”，认为是不求妙语，只以默照。实际上看话头禅应用慧能定慧等学中的“慧学”，默照禅应用其中的“定学”，两家只是方法上的不同。这两家禅学，自宋以后，经元明清三代，至今不绝。 正值禅宗流弊严重，临济、曹洞互争短长时，法眼宗延寿编《宗镜录》100卷，对各派宗旨分歧持调和态度，目的是扶衰救弊。但此书在100年后才刻版流通，不久又被增改，至明代才恢复旧观。清雍正年间曾被推崇一时，但始终未在禅门中发挥应用。以后金元间有曹洞宗行秀，元有临济宗明本，明末清初有临济宗圆悟、曹洞宗元贤等宗师，继续弘扬禅法，都未能换回颓势，并陆续出现三种情况：（1）宋初，不断有人提倡禅净合一；（2）为争夺法统，临济宗后人歪曲云门宗的传承，把云门、法眼两宗归属于南岳怀让一系，而将青原行思一系说成只有曹洞一宗；（3）清帝雍正撰写《拣魔辨异录》，以政治威力干涉禅宗内部纠纷，迫使被压制的派系所属各大禅寺，如杭州灵隐寺等，改换门庭。禅宗至此奄奄一息。清代中叶后净土信仰普遍，禅宗已成强弩之末，不穿鲁缟。近代以来的禅寺，实际都已成为禅净合一的寺院。 禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，至今仍延绵不绝。它在中国哲学思想上也有着重要的影响。宋、明理学的代表人物如周敦颐、朱熹、程颐、程颢、陆九渊、王守仁都从禅宗中汲取营养。禅宗思想也是近代资产阶级思想家如谭嗣同、章太炎建立他们思想体系的渊源之一。对外传播亦甚广。8世纪，新罗僧信行入唐从神秀受法，将北宗禅传至朝鲜。道义从马祖弟子智藏受法，回国传入南宗禅，称禅寂宗，后改称曹溪宗，为朝鲜禅宗主流。12世纪末，日僧荣西入宋，受法于临济宗黄龙派虚庵怀敞，将此宗传入日本，称千光派。俊荷受杨岐派禅法，回国弘传。南宋末年中国禅僧多人渡日，传杨岐派禅法。13世纪初，日僧道元入宋，从洞山第十三代弟子天童如净受法，将曹洞宗传入日本。17世纪，福建黄檗山万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法，设坛传授禅戒，成为与曹洞、临济并列的黄檗宗，至今不衰。 【禅】
是梵语dhyana（禅那）的省略，意译为“静虑”、“思惟修”等。禅的本义是伏除欲界烦恼的色界“四禅”，意谓心中寂静，没有杂念，能如实了别一切境界。《大智度论》卷十七：“诸定功德都是思惟修。禅，秦言思惟修。”通常习惯与“定”合称为“禅定”。讲到“禅”，很容易联想到“禅宗”。禅宗的“禅”即达摩来华所传的“祖师禅”，亦称“涅槃妙心”（参见《禅源都序》卷一），包括“定”、“慧”两方面，与“禅定”之“禅”是有区别的。如清·梁章钜《归田琐记·庆城寺碑》：“暇日，至庆城寺，与僧滋亭谈禅。”随着禅文化的发展，产生了许多与“禅”有关的用语，如禅房、禅杖、禅林等。又如：因禅而得轻安，谓之“禅悦”；懒于修道，谓之“逃禅”
少林五祖演员表
《少林五祖》由刘家辉，孟飞，傅声等主演，《少林五祖》演员表详细介绍：江勇（刘家辉 饰），方大洪（孟飞 饰），马超兴（傅声 饰），胡德帝（姜大卫 饰）。
蔡德忠，狄龙 饰，简介：忠义勇武，精通少林疯魔杖法。
《少林五祖》是由张彻执导，姜大卫、狄龙、傅声、戚冠军等主演的电影，于1974年12月25日在中国香港上映。
该片主要讲述了清朝康熙年间，少林俗家弟子洪熙官携幼子洪文定将背上印有藏宝图的少林五祖安全送到天地会，最后与宿敌马宁儿交战大仇终于得报的故事。
该片于1975年获得第12届台湾电影金马奖最佳音效。
将少林寺视为眼中钉的清廷利用安插在少林寺中的奸细提供的情报，调遣了各路高手火烧少林寺，处心积虑地想一举消灭少林子弟。
事出突然，寺中僧人及俗家弟子仓促应战一番后十死其九。捡得性命的方大洪（孟飞）逃向广东与李式开（戚冠军）会合，商议如何继续反清复明。
而胡德帝（姜大卫）、蔡德忠（狄龙）、马超兴（傅声）等人则北上中原，千方百计查找寺中内奸，决意为死去的少林弟子报仇。——五人一度对少林功夫有所怀疑，后来才醒悟怪不得少林功夫，只怨自己学艺不精，于是潜心修炼终成正果，被后世称为“少林五祖”。
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