吾长见笑于大方之家句式，长见笑于大方之家是什么句式？

被动句，状语后置（介词结构后置）。

吾长见笑于大方之家：我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。
长：时间久，永远；
见 ，介词，表被动 被。
出自《庄子·秋水》。黄河之神河伯自以为他所管辖的黄河非常阔大，因此相当骄傲。后来见到了无边无际的大海之后，才叹息说：“我现在才算见到了大世面，如果我不走到你大海的面前，我就危险了，就要长久地见笑于大方之家了。”
后因以“贻笑大方”形容被行家讥笑。贻笑：留下笑话；大方：指大方之家，即懂得大道的人，后泛指见多识广或学有专长的人。

“见……于”的句式，是古代汉语中的常见固定句式，表被动。而表被动的关键词是“见”，而不是“于”。“于”只是引出后面的表对象的介词结构。“吾长见笑于大方之家”的意思是我会永远被有学识的人所讥笑。出自《庄子·秋水》。

原文节选

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

译文

秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”

被动句，状语后置（介词结构后置）。

经过上面的分析之后，我们了解到“吾长见笑于大方之家”是被动语态，在翻译时一定要突出这一点。因此“吾长见笑于大方之家”句子的意思是我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。

扩展资料

　　吾长见笑于大方之家句式

　　要想正确翻译“吾长见笑于大方之家”这句话，首先要明确这一句是否有特殊的句式，如是则需要先进行一定的`语序调整再来翻译。在“吾长见笑于大方之家” 这句话中，“吾”是第一人称，翻译为“我”，在句子中充当主语；“笑”是嘲笑的意思；“见…于”表示被动，因此这句话是一个被动句；后面的“大方之家”原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有长的人。

　　吾长见笑于大方之家翻译

　　经过上面的分析之后，我们了解到“吾长见笑于大方之家”是被动语态，在翻译时一定要突出这一点。因此“吾长见笑于大方之家”句子的意思是我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。

　　吾长见笑于大方之家出处

　　“吾长见笑于大方之家”一句选自《庄子·秋水》。

　　庄子是战国时期道家学派的代表人物，在《庄子·秋水》中讨论的是价值判断的相对性，本文是一篇以对话方式展开说理的论说文，但多用形象比喻说明抽象道理，因此读来并不枯燥。

我常常被一些博学多才的行家所嘲笑。

长：常常
大方：指大道，指很高的修养。
大方之家：博学多才的行家

被动句式
补充不太赞同，解释放在原文中又点词不达意

一、通假字
泾 同 径 直 泾流之大
辩 同 辨 辨识 不辩牛马
虚 同 墟 所居之处 拘于虚也
大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎
卒 同 萃 聚集 人卒九州
豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎
二、词性活用
1.名作动
面 名作动,面向 东面而视
2.名作状
时 名作状,按时 秋水时至
东 名作状,向东 顺流而东行
东 名作状,向东 东面而视
3.形作动
少 形作意动,认为...少 且夫我尝闻少仲尼之闻
轻 形作意动,认为...轻 而轻伯夷之义者
穷 形作动,走到尽头 今我睹子之难穷也
多 形作意动,认为...多 而吾未尝以此自多者
少 形作意动,认为...少 方寸乎见少
4.形作名
美 形作名,美景 以天下之美为尽在己
三.一词多义
1.之
结构助词，提宾标志 我之谓也
结构助词，的 仲尼之闻
代词,指天下 伯夷辞之以为名
2.于
动词,到达 吾非至于子之门
介词,被 吾长见笑于大方之家
介词,比 莫大于海
介词,由于 不似尔向之自多于水乎
3.以
动词,认为 以天下之美为尽在己
动词,凭借 而吾未尝以此自多者
连词,来 伯夷辞之以为名
4.为
动词,认为 以为莫己若'者
介词,用 不可为量数
动词,取得 伯夷辞之以为名
四、特殊句式
1.判断句
我非至于子之门,则殆矣
井蛙不可以语于海者,拘于虚也
夏虫不可以语于冰者,笃于时也
曲士不可以语于道者,束于教也
闻道百,以为莫己若'者,我之谓也
2.省略句
顺流而东行 (省略主语)
东面而视 (省略主语)
春秋不变,水旱不知 (省略主语)
方存乎见少,又奚以自多 (省略主语)
3.被动句
吾长见笑于大方之家
方存乎见少
拘于虚也
笃于时也
束于教也
4.定语后置句
闻道百
5.宾语前置句
以为莫己若'者 宾语前置句
我之谓也 宾语前置句
又奚以自多 介词宾语前置句
6.介词结构后置句
今尔出于涯涘,观于大海
天下之水,莫大于海
自以比行于天地,而受气于阴阳