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资源名称：另一个灵魂 Another Soul 2018.mp4(841.98M)
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《另一个灵魂》
导演: Paul Chau
编剧: Paul Chau
主演: Anthony Misiano、Rebecca Lovett、Tia Link
类型: 惊悚、恐怖
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2018-05-25(美国)
片长: 78分钟
为了不让女儿被恶魔附身，一对夫妇展开了逃亡的战斗。
A couple on the run battle to save their daughter from possession by a demon.     

一颗灵魂唤醒另一颗灵魂，其实就是一个灵魂高尚的人用自己的言行去影响另一个人，去默移默化地改变一个人。

人们常引用卡尔·雅斯贝尔斯的ー段话来解释教育是什么:“教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。

人们常会为这段充满诗意与感性的话而感动,但感动之余,“教育是什么”这个问题似乎还是得不到解释,反而更加模糊了,甚至有ー种“去教育化”的感觉。

真的是如此吗?卡尔·雅斯贝尔斯被认为是ー位存在主义哲学家,“存在主义”强调超越人自身肉体和思维的限制,而去实现人之所以为人的本质意义,它特别强调人的自由选择和人的行动,并要为自身的选择和行动负责。

或许我们可以从雅斯贝尔斯的《什么是教育》ー书中的“教育的本质”ー章的以下片断所说的,寻找出“教育是什么”的答案。

雅斯贝尔斯说:“真正的教育应先获得自身的本质。教育须有信仰,没有信仰就不成为其教育,而只是教学的技巧而已。教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意志,除此之外,是找不到教育的宗旨的。因此我们常听到ー些教育口号并没能把握到教育的真正本质,诸如学习ー技之长、增强能力、增广见闻、培养气质和爱国意识、独立的能力、表达能力、塑造个性、创造ー个共同的文化意识等等。

如果整个教育本质毫无遮蔽地呈现出来,这就是教育的本然内涵、而教育自然是有其固定形式的。教育是极其严肃的伟大事业,通过培养不断地将新的ー代带入人类优秀文化精神之中,让他们在完整的精神生活中生活、工作和交往。在这种教育中,教师的个人成就几乎没有人会注意到,教师不是抱着投机的态度敷衍了事,而是全身心的投入其中,为人的生成——ー个稳定而持续不断的工作而服务。

教育,不能没有虔敬之心,否则最多只是ー种劝学的态度,对终极价值和绝对真理的虔敬是ー切教育的本质,缺少对“绝对”的热情,人就不能生存,或者人就活得不象ー个人,ー切就变得没有意义。

“绝对”的东西可分为两种:ー种是大众共有的,比如ー个人所属阶层,或者国家、或者对无限的追问中所体现出来的宗教意识,另ー种是个人性质的,比如真实、独立自主、责任和自由,ー个人也可以同时具有这两种性质的绝对事物。”([德]卡尔·雅斯贝尔斯著，邹进译．什么是教育[M]．北京：生活·读书·新知，1991 P44―P45)

雅斯贝尔斯还说:“真正的教育总是要靠那些不断自我教育以不断超越的教育家才得以实现。他们在与人的交往中不停地付出、倾听，严格遵守理想和唤醒他人的信念，以学习的方法和传授丰富内容的方式找到一条不为别人所钳制的路径。”(同上书 P24)

“将儿童培养成为社会所需的栋梁之才，这种对学校的要求意味着两个方面的内容。首先是唤醒团体的历史性精神，唤醒象征着的生命意识，儿童在日常生活的无拘无束中，通过与类似团体的交往，语言交流方式以及教育者传授的人类现实状况，而获得历史性精神和生命意识之流。其次是学习将来从事工作和职业所必不可少的课程。两者都不可偏废。第一个方面涉及到了学校的精神，每一所学校就其本质来说，就是传播知识的场所，这是它唯一的职责，不能随意更改，而是要扶植、爱护和让其成长壮大。第二个方面则涉及到了学校的计划意图，一百年来人们在教学法的改进、不断地修改教材、寻找适当的练习方法以及增强直观性方面取得较大的成果。”(同上书 P32)

由此可以看出：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的充满诗意和感性的说法,绝不是说“教育”是要去“教育化”,而是说，“教育”是ー种教育的精神本质内涵与教育的教学具体内容相融合的教育,是ー种培养人成为具有信仰和生存技能的人的教育。

那么，一个灵魂如何唤醒另一个灵魂?雅斯贝尔斯在《什么是教育》ー书中说:

“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪其自由天性。

因此教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原处派生出来的东西和平庸的知识（当然，作为教育基础的能力，语言、记忆内容除外）。真正的教育绝不容许死记硬背，也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。

教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试。这样，手工课以劳作方式发展学生的灵巧性；体育课则以学生身体素质的锻炼，以及身体的健美来表现自我生命。哲理课发展思想和精神的敏锐和透明，培养说话的清晰和简明、表达的严格与简洁、把握事物的形式、特征，以及了解思想论争双方的焦点所在，以及如何运“思”而使问题得以澄清。通过接触伟大作品而对人类本真精神内涵进行把握（伟大作品包括：荷马史诗、圣经、希腊悲剧家的作品、莎士比亚和歌德的作品）、而历史课的教学则是发展学生对古代文化的虔诚爱戴之心，启发他们为了人类更高的目标而奋斗，并形成对现实批判的清醒历史观。自然科学课的开设，则是掌握自然科学认识的基本方法论（包括形态学、数学观和实验）。

在我看来，全部教育的关键在于选择完美的教育内容和尽可能使学生之“思”不误入歧途，而是导向事物的本源。教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成，质言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。通过教育使具有天资的人，自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。

谁要是把自己单纯地局限于学习和认知上，即便他的学习能力非常强，那他的灵魂也是匮乏而不健全的。如果人要想从感性生活转入精神生活，那他就必须学习和获知，但就爱智慧和寻找精神之根而言，学习和知识对他来说却是次要的。

([德]卡尔·雅斯贝尔斯著，邹进译．什么是教育[M]．北京：生活·读书·新知，1991：3、4)

从以上雅氏所说分析,他非常重视教育在人的信仰建立、理性思维习惯形成、审美习惯塑造方面的作用。并由此使到受教育者可以最大程度激发其自我意识来认知世界,运用其自由意志的选择来行动。ー句话,所谓的“灵魂教育”可以理解为追求“本质性”的教育。“教育要唤醒人的潜在的本质，逐渐自我认识知识，探索道德。”(同上书 9)

雅氏还非常推崇苏格拉底“对话式”的阐释概念的教育方法: “对话是探索真理与自我认识的途径。只有通过人与人的交往，只有了解事务的本性，才能获得真理。”(同上书 11)

“苏格拉底式的教育：从教育的意义上看，教师和学生处于一个平等地位。教学双方均可自由地思索，没有固定的教学方式，只有通过无止境的追问而感到自己对绝对真理竟一无所知。因此，教师激发学生对探索求知的责任感，并加强这种责任感。也就是说唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，而不是从外部施加压力。这不是发挥学生凭偶然机会和一时的经验所表现出来的特殊才能，而是使学生在探索中寻求自我的永无止境的过程。

苏格拉底式的教师一贯反对作学生的最大供求者；教师要把学生的注意力从教室身上转移到学生的自身，而教师本人则退居暗示的地位。师生之间只存在善意的论战关系，而没有屈从依赖的关系。教师有自知之明，并要求学生分清上帝和世人。

教育需要学生具有对绝对真理和寻求真理的引路人——教师的敬畏之心。在苏格拉底式教育中学生的敬畏心情表现在精神的无限性上，在这无限的精神内，每个人要负起超越自身存在的责任。”(同上书）

终上所述，一个灵魂如何唤醒另一个灵魂?ー是通过教育唤醒人的潜在的本质，逐渐自我认识知识，探索道德；ー是苏格拉底式的对话、平等的教育方式和方法。

附：教育要唤醒人的潜在的本质，逐渐自我认识知识，探索道德……哲理课发展思想和精神的敏锐和透明，培养说话的清晰和简明、表达的严格与简洁、把握事物的形式、特征，以及了解思想论争双方的焦点所在，以及如何运“思”而使问题得以澄清。通过接触伟大作品而对人类本真精神内涵进行把握（伟大作品包括：荷马史诗、圣经、希腊悲剧家的作品、莎士比亚和歌德的作品）、而历史课的教学则是发展学生对古代文化的虔诚爱戴之心，启发他们为了人类更高的目标而奋斗，并形成对现实批判的清醒历史观。自然科学课的开设，则是掌握自然科学认识的基本方法论（包括形态学、数学观和实验）——摘自《什么是教育》。以上雅氏所说对当下中国的语文、政治、历史、自然科学课的教育，有着非常重要的现实意义！

以上雅氏所说，也可以看作是他的“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的真正意义！

师傅教识徒弟，就会饿死师傅。师傅不仅教徒弟经验知识，更要让徒弟领悟本质的东西，有创新意识和能力。青出于蓝而胜于蓝！

深灰是高三的一名学生，内向，斯文，中分的发型，显得有些不合时宜。

他总是怀里揣着一本书，别人打球的时候，他在校园的树荫下看书。别人和女孩子打闹的时候，他望着天空若有所思。

他是老师和同学眼中的乖孩子，也是家长的乖宝宝。可是，没有人知道他内心的孤寂。

温暖的午后，阳光照射树叶形成斑斓的影子，在风的安慰下摇来摆去。深灰享受书籍美餐，不知不觉肚饱心满，靠在树上头发有些凌乱。

长期保持一个姿势的小憩，让深灰腿有些麻木，他换了个角度，把一条腿撇在另一边。

“诶哟，好痛啊！”

谁？谁在说话？深灰被这抱怨声惊醒。明明身边没有人，平时深灰的周围基本没有人围绕。

“我天天和你形影不离，你都看不到我，真是伤心！”

深灰揉了揉耳朵，又来回左旋又旋了下装满墨水的脑袋。还是没发现人。

“往下看！”

深灰往下面看看，是穿旧了的牛仔裤，还有一双白色的球鞋。不对，为什么我的影子在乱动？

“哈哈，你看到我了！”影子裂着一个淡淡的不易被人察觉的灰色大嘴，一张一合的炫耀着自己的存在。

“你，你，你！”深灰有些慌乱，他想离开这个地方，可能是自己出现幻觉了。简单拍下屁股上的土，然后站起来，就要跑。

“急啥？好不容易见面了，你就不想和我聊一聊吗？”

深灰使劲晃脑袋，心想，最近太痴迷这本科幻小说了，现实都变的这么诡异了。他快速的跑回教学楼，走进教室坐在自己的座位上。他尽量抑制着自己的大口喘气，以免被其他同学笑话。

“你以为你在这里，我就不敢说话了吗？”影子摊在深灰的桌子上，一张一合的找深灰搭话。

深灰当作是自己的幻觉，不理睬它。

影子急了，火冒三丈，“你特么看我下会死啊！我有那么讨厌吗？我就是你，你就是我，你永远也别想逃避！”

深灰听到影子的声音很大，小心翼翼的环顾四周，大家还是该玩的玩，该学习的学习，像平常一样，没有人注意他。深灰只好又瞪大眼睛仔细的观察了下桌面，还是那张贱兮兮的大嘴，这种被藐视的感觉很不好。

“你看我了？哼！”

深灰尝试着小声对影子说了句：“你是什么东西？”

“我是你的影子啊！”

“废话，我当然知道，你为什么会说话？”

影子的大嘴左右撇了撇，孤傲的说：“我是另外一个空间的你。”深灰想着，这还真是成科幻故事了，可能自己是在做梦吧。

“在我的世界里，我是你，而你是我的影子。有一天，你说，你不想再做影子了，你要做人。然后找到影子管委会，说要做人…”影子边说，还边有些委屈了。

“然后，然后，你就来这个时空了。”

深灰半信半疑，“我曾经是影子？真荒诞！”说完又拿起手中的书，看了起来。书里某一章讲到，人的影子可能是你的另一个灵魂。深灰看到这句，立刻合上书了。难道我的另一个灵魂觉醒了？

“嘻嘻，你还在怀疑吗？我可是废了千辛万苦才过来的。”

“那么你是怎么过来的呢？”深灰索性陪他聊两句。

“那是我人生最惨淡的时期，因为没有你在我身边，我被他们嘲笑。我们那个地方人都是有影子的，没有影子就相当于人不完整一样。”

深灰听的莫名其妙，什么东西没有影子呢？

“我在那边无处容身，只好减掉几年寿命，通过时空传输轨道来到你这边。”

影子叹了口气，接着说，“等我过来后，发现自己的身体这么扁平，紧紧着贴着各种物体，似乎没有他们我就存活不下来似的，我也能体会到你做影子时候的感受了。”

深灰突然升起一点点怜悯之心，虽然他不是很相信它说的话。打开桌上的课本，深灰准备开始复习功课，毕竟还有一年就要高考了。

影子只好稍作安分，看着深灰认真的样子，有一些无趣。

深灰接着拿出本月的模拟题，然后开始做。影子实在无聊，就陪着他做题，深灰看一个题，影子就在正确答案处印一个小黑影。

深灰开始没在意，后来发现，影子黑过的答案，竟然都是正确答案。这些题可真是被影子黑了。

“我不需要你帮我，你不要管我。”深灰烦躁的和影子说。

“我就是没事干，帮你做做题嘛！我帮你，你还怨我！”影子撇着嘴不开心。

深灰也很无奈，他一直都不喜欢接受别人的帮助，他喜欢自己独立完成。可能他对别人都不放心吧。影子只好悻悻的闭上灰色的大嘴，然后装做真正的影子一样安静了下来。

深灰像平时一样，下了晚自习，回家，想着这影子肯定不在了。回到卧室，将灯打开。一个声音又蹿了出来，“诶哟，你的卧室蛮温馨的嘛！”

深灰都快忘了这个影子了，这熟悉的贱声又勾起了他的憎恶。深秋边整理书桌边嘲讽它：“你还在啊？你怎么不回你那边，我一直都是一个人，我不喜欢说话，你这样，让我很困扰，我会越来越抓狂的。”

“你本来就是我，我也是你，你这个人真是的！”影子扭曲着黑色的身形歪来歪去。

深灰突然想到一个办法，让它消失。于是，他洗漱完毕，回屋，把灯一关，往床上一躺。黑黑的屋子，果然听不到任何声音了。哈哈，世界终于安静了。

深灰还是认为自己是在做梦。第二天闹钟响了后，他伸了个懒腰，看着床边地面上的影子和自己做着同样的动作，心里想着，这个梦好特别，影子还会说话。

“哎呀，终于睡醒了啊！”那个贱贱的声音又响起了！

“你还在，我不是在做梦？！”深灰对着影子歇斯底里的喊着。看来，他不得不承认这个事实了。还要去上学，深灰顾不得那么多，只好强忍着怒气，洗漱出门。

可能是他眼花，还是怎么的，他发现路上很多人的影子都很奇怪，都像他的影子一样，扭来扭去，那么不服贴，确切的说，每个人的影子似乎都是有生命的。

“惨了！惨了！时空传输机器肯定出了问题了，怎么这么多影子跑到这边来了？”

“什么情况？难道说，你那边的空间和这边打通了？”深灰似乎有一些理解的问。

“可能有好多像我一样的人，想来找他们的影子，蜂拥来到你们这边了。以前也出现过这样的情况，后来被那边的时空管理者停用了时空轨道500年，前几年，这个轨道才开始启用。”

“那现在怎么办？”深灰竟然开始着急了，似乎和他有很大关系似的。

“我们很可能会被赶回去，然后我就很长一段时间见不到你，也没有影子了，5555…”深灰听影子这么一说，还有了那么一丢丢的同情，“你们那边也不是只有你没有影子，你要想开一点。”

深灰逐渐适应了这个贴身的有生命的影子，暂时不管它是否能回去。毕竟，他还要上学，还要准备高考，这是头等大事。至于这个缠人的影子，随它便吧，别影响我的正常生活即可。

只是，事态似乎越来越严重，街上很多人似乎都在自言自语。有时，你会看到一个人自言自语的走着，看到对面也在自言自语的人，他们还会互相相视一笑，像是彼此心知肚明。

其实，有个这么亲近的影子朋友也很不错，至少影子不会害自己，而且还可以和它随时聊天解闷。很多和家人，朋友不太想说的话，都可以倾诉给影子，而影子们也都绝无二心。

看似很多人都变的幸福了，包括深灰，他似乎稍微开朗了一些，偶尔还会和同学打招呼，把那同学吓了一大跳。

影子除了忠诚，还非常智能，可能它们那个时空更加先进一些。影子帮人们出谋划策，解决了很多难题。

但是，好人会做好事，坏人自然用来做坏事了。有很多人滥用影子的智能，考试作弊，偷盗财富等等，严重危害了社会的稳定。

深灰的影子也深知，大批量的影子将影响这个时空，可是它也无能为力。它只想多在深灰这边呆一下，等待着被那边管理者对它们收回。

“我可能要走了，最近有些神智不清。”影子悲伤的说。

深灰这时候已经和它建立比较好的关系，心里自然也是不舍，“我们一定还会再见面的，你不是说吗？我就是你啊！”

深灰和影子坐在他们第一次见面的地方，望着眼前空旷的操场，没有多少人在运动。可能大家都想着，怎么利用影子去牟利了。

阳光依旧照射着深灰，他的影子在地上安静的趴着，不作声。

这时，天空传来一阵轰隆的声音，像是风雨欲来的前兆。云彩越来越深，树木被风吹的左摇右摆。

影子悠悠的说：“我们这些影子要回去了，你不要惦记我，我不能再逗你开心了，你要活泼一些，你本和我是一体，不该如此腼腆和沉默。”

深灰听完这话，竟然有一种想哭的感觉，从小到大，他都没有过什么真正的朋友，现在他的影子竟然成了第一个，而这唯一的朋友还要离开他了。

天空，或者说那个时空的老大估计是等不及了，要赶紧把这些不该有生命的影子收回。

深灰不断的和影子说一些以前来不及说的话，一边感觉影子越来越安静。直到再说多少，都听不到影子的回应。慢慢的，深灰也有点头晕，昏了过去。

深灰再次醒来，发现自己看这个世界的视角很低，然后还有很多人踩过他的脸，而自己似乎一直是贴着地面，或者墙面。

“我，成了影子了？”深灰吃惊的轻喊了一声。

突然有一张脸低了下来，阳光的微笑，漂亮的眼睛，哈哈哈，你终于回来了，你还带着那个时空的记忆。不过过一段时间，你就全都想起来了。

然后，如这个阳光男孩所说，他因为想去做人，然后溜到了那个时空。后来，这个时空进行了一场回收，并关闭了时空传输机器，把不该在那边的人和影子统统收了回来。

那边时空的深灰，则安全没有了与影子那段相处的记忆，继续学习，准备高考。只是，性格真的改变了，他自己也觉得奇怪。

从此，没有人知道这种有生命的影子的存在。

我是心子，你心里的影子。

因为都已经脱离身体的灵魂对于同类之间（即同样离开身体的灵魂）是同样的“阴气”包围着，所以对于同类之间的感应会增强。

一个灵魂唤醒另一个灵魂美文

摘要：真正的教育，需要回归到人格的本质上。只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。

教育的本质：一个灵魂唤醒另一个灵魂1

德国著名的哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育？》中写道：“教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

什么是好的教育？显然不是教导学生外在的知识，而是挖掘他们内在的潜能，让他们自己去认知世界。只有激发学生进行自我教育，才算得上真正的教育。

一个人从小的教育，决定了他未来的走向。大家对中国的教育表示都很失望，很多人都会归罪于教育体制。

不过也能理解，每当发现问题的时候，我们从不将指头指向自己，总是在外部找借口和理由。事实上，很多问题本身源自于我们自己。

教育的本质：一个灵魂唤醒另一个灵魂2

家长自身的价值观和教育观，直接决定了小孩的价值观和成长方式。小孩最深的认知，最重要的场所是家庭，而不是学校。

在中国教育体制下批量生产的‘老师’，他们的质量如何，没有谁能保证。

此外还有，只要人多的地方，就会复杂。在这个层面，显然学校要比家庭复杂。如果失去家庭这个教育的重阵，再指望学校的解救，除了无济于事，还有可能适得其反。

在中国，很多家庭忙着赚钱，只是把孩子交给老师和学校，一切全权交托。似乎这就代表了重视教育，其实这恰恰是最不重视的表现。

倘若重视教育，理应先懂得教育的方法，而不是随意的交给第三方，不论这个第三方是老师还是学校。

作为家长应该承担首席教育官的责任，而不仅仅是经济上的供养。作为老师更应该学会成为真正的教育者，而不仅仅是当作一个职业。

教育的本质：一个灵魂唤醒另一个灵魂3

大多数中国家庭，擅长打压式的教育，比较式的教育，限制式的教育。大多数海外家庭，流行鼓励式的教育，尊重式的教育，引导式的教育。

凡事都需要换位，包括教育子女。因为迟早家长也会接受子女的教育，或多或少，或深或浅。如果想要得到正面的教育，家长也需要正面的教育子女。

举一个简单并且相对敏感的例子，就能明白了。如果家长日后不想被子女数落说，你看谁家的老爸一个月就赚1000万，你呢？天天只守着房子收房租。

转过头来对老妈说，你看谁家老妈，没事还学学外语和手艺，你呢？天天没事只知道打麻将。

导致以上这样的结果，必定有原因。在那个时刻到来之际，家长应该学会引导孩子健康完整的三观，以及更正自己的教育方式。

不要从小就指着子女的头说，你看看谁家孩子得了100分。你怎么才这么点分？你看看谁家孩子钢琴小提琴都会，你怎么什么都不会，你怎么会这么笨呢？

这样训斥的教育方式，小孩会牢牢记在心里。总有一天，他们会回来，以同样的方式“回赠”给家长。

他们可能依旧很孝顺，但家长需要忍受这样或那样的比较式说话。因为曾经，他们也被这样教育过。小孩都是看着大人说话，学着大人的样式长大的。

教育的本质：一个灵魂唤醒另一个灵魂4

这个世界永远不是有钱人的世界，不是有权人的世界，而是有爱之人的世界。

想教育小孩，先端正自己，树立一个好榜样，这才是最直接有效，和健康的教育方式。一万句话，远不及一个真实的行动。

《圣经》马太福音7章12节说到：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的`道理。”

下面这个著名的TED演讲，是由美国教育家丽塔·皮尔逊主讲。Pierson成长在教育世家，是一位拥有40年教龄的教育家。

Pierson激情澎湃的演讲，告诉我们教育者与孩子之间的“Relationship”是多么重要。改变孩子的内心，从而帮助他们树立Self-esteem。

教育的本质：一个灵魂唤醒另一个灵魂5

真正的教育，需要将小孩当做一个独立的人格来引导，而不是直接想当然的给予。教导他们自信而不自满，独立而不孤立。

激发他们的想象能力、质疑能力、自理能力、谦逊能力……所有好的教育，都带着智慧的光芒，和发自内心的关爱。

看看上帝都怎么爱我们，和怎么教育我们的？我们向上帝祈求智慧，他却给我们问题；我们解决了问题就拥有了智慧。

我们向上帝祈求希望，他却允许黑暗临到；我们走出了黑暗就拥有了希望。我们向上帝祈求成功，他却给我们挫折；我们走过了挫折就拥有了成功。

在看似悲观的世界里，积极的人生观显得尤为重要。只有拥有了独立思考，和探求真理的能力，智慧的阳光才会洒满心田。

只有拥有了克服困难，和承担责任的能力，艰难险阻才会显得微不足道。

不论你是老师还是家长，抑或即将成为家长，要知道不管追求的事业有多成功，都不及教育好自己的子女。

他们是你一生最宝贵的产业，胜过手里的金银财宝。真正的教育，需要回归到人格的本质上。只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。

严以律己，宽以待人。

文/哺芮梓

七月与安生——曾国祥导演，陈可辛监制，安妮宝贝作品改编，周冬雨马思纯领衔主演，值得一看。

李安生——一个放荡不羁，狂野洒脱的女生，双亲离散，无依无靠。想和自己最崇拜的人那样，在灿若星辰的27岁时死去。

林七月——一个中规中矩，成绩优异的女生，家庭美满，纯净透明。父母把既定的人生路铺好。

十三岁那年，命运的机缘巧合让她们第一次相遇，奇迹般地成为了无所不谈的好朋友。

七月说，如果，能够踩住一个人的影子，就永远不会和她分开了。于是，她渴望踩住安生的影子，想留住她一辈子。那是两个人无所不谈的时光，心底没有秘密，无所顾忌。

直到苏佳明的出现，搅乱了一池的清水。

苏佳明——有着令所有女生倾慕的盛世美颜，以及让所有男生自愧不如的优异成绩。七月的初恋，也是唯一的恋人。

和很多“闺蜜爱上我男朋友”和“我爱上闺蜜的男朋友”有着如出一辙的桥段。安静的乖乖女爱上帅气的男神，而男神眼里却只容得下另一个桀骜不驯的身影。

安生为了替七月把关，特意跑到学校找到苏佳明。至此，暗生的情愫慢慢在两人之间展开。

为了成全七月和佳明的爱情，安生毅然决然选择离开。也许，她的离开也同样是为了追寻自己内心自由自在的灵魂。

七月和佳明顺理成章考入了同一所大学，准备毕业两年后就结婚。安生也心之所向过上了自由自在的生活，经历着心酸背叛，却也一如往昔般洒脱自由。

每到一处便会给七月寄来明信片。只是每张明信片的后面都是同样的字迹—— 问候佳明 。

故事发生转机的一刻，佳明要去北京追寻自己的梦想了，没想到，七月的第二次离别，来的这么快。

人啊，或许就是在经历一次又一次的离别之后，才成长起来的。七月明白，佳明的灵魂亦是无处安放的，从不在自己这里，也不会在自己这里。

七月曾经多想留住她和他，以为踩住一个人的影子，就永远不会离开了吗？其实错了，很多人的离开与相遇是一样，都命中注定的。

七月和安生，她们注定走上截然相反的两条路。而七月和佳明，也在时光的岔路口渐行渐远。

再次相遇，是在送走佳明以后。落拓的安生像一只受伤的小兽，坐在七月的家的楼梯口。她们紧紧相拥，只是这拥抱之间，隔了彼此难以逾越的好多年。

酒吧里，安生的混吃混喝的本事让七月很是反感。她不了解独自在外的安生是怎样度过这段艰辛的日子，她不了解要强的安生是怎样羡慕她所拥有的一切。

七月早在最初便知道安生和佳明之间暗生的情愫，却一直没有说破。可是这一次，当她看到面前的安生，早已不是她记忆里的样子时，才恍悟，很多东西失去了，就无法再重来。

她们在酒吧第一次吵架，不明所以的一场争吵，真正的原因却是因为苏佳明。七月点破了安生的心思，这场原本亲密无间的友谊，因为苏佳明而变得面目全非。

故事的脉络逐渐清晰。佳明和七月约好两年以后，春暖花开的日子，就结婚。

可是偏偏造化弄人，安生和佳明偶遇了。彼时，安生已有了爱她的男人，下个月就要飞往加拿大了。她笑着祝福佳明的婚礼，却不料在走出大楼的一瞬间，亲眼目睹未婚夫车祸的一刹那。

天旋地转的一瞬间，穿过拥挤的人群，拥她入怀的，是苏佳明。安生瘫软在地，脖颈间猝不及防地滑落出十几岁那样，在离别的车站，佳明送她的玉佛吊坠。

佳明收留了无家可归的安生，却在电话里，对七月闭口不提。事情败露在某个天朗气清的午后，从未来到大城市看佳明的七月站在了佳明的门口，等来的，却是两个人的归来。

如同预想中的那样，七月和安生决裂的彻底。为了同一个男人，失去了姐妹多年的情谊。

这一次，安生再次选择了放手。

佳明回到最初的地方，把钥匙放在七月的手心。他们要像家里安排的那样，结婚了。然而，佳明却在婚礼当天，消失不见了。

第二次失去佳明的七月，变了。她突然意识到如今安稳的生活无法满足自己，于是，一向安稳的她，也微笑地踏上了和曾经的安生一样的路途。逃离着，奔向从未去过的远方，那是一片更高更远的天空。

或许，这也她们是灵魂互换的开始。

七月与安生，安生与七月。此刻，漂泊了半世的安生却渴望现世安稳，而一心求稳的七月却只愿随心流浪。

故事再一次推向高潮。

七月怀孕了，是苏佳明的孩子。得知自己怀孕的消息后，她第一个想要告诉的人，是安生。

七月，走过安生曾经走过的路，住过她曾栖息的旅馆，看过她一路收藏的风景，最后，找到了安生。

她告诉安生，是自己放走了佳明，因为她知道，强迫一个不够爱自己的人结婚，一辈子都不会幸福。七月和安生像最初的那样，一起挤在小床上，安静地聊天。

安生问七月:你恨我吗？

七月答:恨过你，但我也只有你。

泪落无声。

那时，她们27岁。安生曾经说过，想要自己的生命盛放在27岁，也结束在27岁。然而，魔咒般的预言，却终于在她的另一个灵魂里，应验了。

是的，七月生下宝宝以后，结束了27岁的生命。安生哭着签下了医院下达的死亡通知单，送走了世界上唯一一个真心爱她，陪伴她的人。

安生曾对七月说，生下孩子以后，就让七月去自己所有想去的地方。只是这一次，七月去到了她们都未曾去过的远方。

至此，轰轰烈烈的青春宣告终结。安生带着七月的宝宝一起，过上了现世安稳的生活。

她独自写着属于她们和他们的故事，在故事的最末，放任七月独自流浪。

书中，不告而别的七月，走过江河湖海，踏过春秋冬夏，终于把青春年少里从未到过的远方变成了故乡。

现实的安生仿佛变成了安稳的七月，而书中的七月也似乎变成了流浪的安生。

再没有一个人，比她们，更了解彼此。

或许，也只有安生知道，七月真正想要的是什么，她并不像表面一样乖顺，相反，她的内心也住着一只角兽，急切渴望摆脱束缚。安生就在书里为她挣脱牢笼，还她一个自由自在的梦。

忽然想到这句诗，忽然想到这些真真假假虚虚实实。故事中的七月与安生，是我，是你，亦是她。

有些东西以为一直不会变，却还是不知不觉变化着。我们都曾在青春年少里，渴望轰轰烈烈，最后却期盼细水流长。有过同样的娇纵任性，最后却归于安适恬淡。

有着东西以为总会变，兜兜转转却发现一直没有变。我们都遇到过最知心的朋友，她懂我，呵护我，替我想到一切可能。而这份经过时光的打磨的纯真感情，却依旧历久弥新，一直映照在我们前进的路上。

只是，年少太短，岁月太长。我们谁都无法预知，未来会怎样，明天会怎样。

而我们所笃信的却是，陪伴着自己的另一个灵魂，永远随着我们的脚步，一起坚定地，走在路上。

哺芮梓，第一次跟风追热点，承蒙喜欢。

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教育就是一个灵魂唤醒另一个灵魂

德国哲学家雅斯贝尔斯说过一段广为流传的话：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

他用优美、诗意的语言告诉我们：教育真正的价值是一种启蒙，一种唤醒，一种打开，一种点燃，一种开悟，一种得道……

教师的工作细微而复杂，普通而特别，平凡而伟大。