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情圣渣男话元稹

这几句诗如果发表在其它平台,很可能会被喷子们的涶沫把我淹死,恨不能打死我这个淫贼。

幸好这里的师友们都是文化人,大家都知道,这首诗不是我写的,它是唐朝大才子元稹写的。

元稹是一个擅写情诗的人,因为他的那首离思,很多人都认为他是感情专一的人,实际上,元稹的人格和他的诗大不一样。

元稹在进京赴考的路途中,见到一个叫茑茑的姑娘,元稹的腿就抬不动了。元稹是聪明人,他知道,要治好腿软病,须得去找一个叫红娘的人。

,这个红娘是老大妈一级的人物,大概和《水浒传》中的王婆差不多,只是红娘早已在家带孙子,不做媒婆了。

元稹见到红娘,深行一礼,然后说:“自从见到佳人,我骨头软了,筋也酥了,求您帮我弄成这事。”

红娘说:你请一个媒人到姑娘家提亲,事情不就成了吗?

元稹说,我全身难受,等不及了。

红大妈是过来人,心里明白,要是遇着我这样的糊涂蛋,起码会问:“我也见过茑茑,我怎么就不觉难受呢?”

这红大妈也算爽快之人,马上拍着胸脯子说:“好!包在我身上。”

红大妈雷厉风行,当天就把茑茑连人带枕头送到元稹的床上。因此有了上面的那几句淫诗。

茑茑虽好,前途更重要,元稹只得告别茑茑,进京赴考。

临行前,茑茑也和其它坠入爱河的笨女孩一样,傻头傻脑地说:“元哥,你考取之后,不能抛弃我,不准爱别的女人。”

元稹也和我见过最会哄女孩的那些人一样7 说一些比山盟海誓还有哄骗力的的话,哄得茑茑身心俱爽,当晚琴瑟和鸣……

元稹进京以后,他朝思暮想的不是茑茑,而是那些达官贵人们家的千金小姐,元稹想:“我如能和哪个大官攀上关系,前途肯定是一片光明。”

他这样一想,果然就遇到一位贵人,这个贵人就是当时在京城里权势重大的世家公子韦夏卿。

当时,元稹虽然考上了公务员,但朝庭还没给他安排工作,韦夏卿见他愁眉苦脸的,就对他说:“小元啊,别着急,我把女儿许配给你。”

元稹一听,乐坏了,马上就把茑茑忘了,豋床的人很快就换成了韦丛。

新鲜感一过,他又想起了茑茑的丰肌,再去找茑茑,这回茑茑不干了,被茑茑数落了一通,

至于茑茑是怎样说他?古人的话太拗口了,我还是用现代女孩的口气吧;茑茑说:“你既然抛弃了我,现在还来找我干嘛?滚一边去!别烦我。”

茑茑这里的绮丛看不到了,他只能回家去抱韦丛。

见不到茑茑的玉肌,他只能YY了,此君将yy发挥到了最高境界,把她和茑茑的回忆录写成了《茑茑传》,也就是《西厢记》的前身。

那首《会真十三韵》,就是她和茑茑床第之间的真实写照,假崔茑茑就是他yy中的真茑茑。

茑茑看到他把两个人的秘密公诸于世,就像现代人把自己和女朋友的那些事儿拍成视频在网上晒朋友圈一样,茑茑羞愧难当,悔当初不该遇上这个渣男,又气又恨,不久就气挂了。

元稹回到家里,发现韦丛是个好老婆,连头上的金钗都卖来买酒给他喝,非常感动,对老婆好了一阵子,他又发现秋丛以外还有菊花,这朵菊花叫薛涛,他再次施展他的才华,几句话就把薛涛煽得找不着北了。

他赠薛涛的诗中写到:不是我在花中偏爱菊花,是因为菊花开过后再也没有其它的花……

噩耗传来,韦丛病故,他又想起了韦丛的好,写下了几首悼亡词,公平的说,元稹这次倒是用了真感情,他对着妻子的亡灵说:我虽然有其它的女人,有你这样的好老婆,她们在我心里什么都不是,从今以后,即使我从美女堆中穿过去,我也不会看她们一眼,一方面是因为我要保持良好的道德修养,另一方面是我的心中有了你,再也装不下其它的女人。

两个月以后,她又与薛涛邂逅,他的道德修养就回老家去了,他发现,巫山以外同样有云。

菊花赏过后,他又发现除了菊花以外。还有更多的花。

他先是采了一朵小的,叫安仙嫔,然后又采了一朵大的,叫裴淑。

最后又采了一朵最艳丽的,花名叫刘采春,这个刘采春,放在现代,就是顶级名星,在唐代,只要是苏杭人,没人不知道她的名字。

刘采春在杭州演出,元稹

!!!如何成为情圣?谁有情圣说话方式的对白语??

情圣的首先要长得帅(引人注意),其次要善于与人交流(交流生情),再次要有广博的人脉(认识越来越多的人),最后要对异性好,能多好就多好(留下好印象)。

情圣说话方式的对白语在很多偶像剧中均可找到。
如:流星花园、一起来看流星雨等。

古代人用文言文都是怎么撩妹的?

现在人撩妹,有着很多的方法,送花买礼物花样多的很。那古人撩妹也是这样的吗?古人没有手机,没有网络,就是无数痴男怨女所期待的一生一世一双人吧。

古人撩妹正中了那句:”从前车马很慢,只够爱一人。”,古人撩妹最擅长的还是运用诗词歌赋了,就像李白等的大诗人,写了无数好诗词,不知道有多少妹子为之折服呢吧。为女子提诗的也是大多,留着来的诗词也有很多歌颂女子的。

那出了名的“云想衣裳花想容”,不就是李白为了歌颂杨贵妃所做吗?他把杨贵妃的美貌用一句话就表达的倾国倾城,使多少后人竞折腰啊,由此可见,古代人的诗词是多么有魅力啊

还有那一句:“窈窕淑女,君子好逑。”不也正是男子痴暮女子,美丽优雅的淑女,正是我这个君子梦中所求了,凭那个女子听了不脸红心跳呢。

凤求凰》里的一句“一日不见兮,思之如狂。”就凭着这个字面意思就能看出这个人表达的思念之情溢于言表,深深的思慕之情都在浮于表面。就是说我喜欢你,我一日不见到你,我便会想你想到快要发疯了一般。

简简单单的几个字,确能表达出那一刻的心动,那一刻是多么的思念啊,。古人的喜欢就是如此的直白,我喜欢你,我写给你的诗词也满是我思念你的感情。

我觉得古人比现在人会撩妹多了,不是有句歌词写“如果能重来,我要做李白,至少还能写写诗来逗逗女孩。”

历史上哪位诗人被称为情圣?

历史上被称为情圣的诗人是李商隐。

李商隐,晚唐著名诗人。他擅长诗歌写作,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思大胆,华丽优美,尤其是一些爱情诗和无题诗写得情意缠绵,百转千回,又扑朔迷离,给人以无限的遐想。

关于李商隐的爱情故事里的女主人,让大家津津乐道的往往是在玉阳山修习道术时遇到的陪公主修道的侍女宋华阳。关于这段感情更多的来于大家的想象与猜测,给它赋予了朦胧,唯美的爱情色彩,却没有确切的事实依据来考证。

但李商隐的妻子王氏,确是真真切切的存在的,也是有事实依据的。在李商隐的几首悼亡诗里边表达得真真切切、情深意浓,能感受到他的思念深切、悲痛欲绝。

当然还有李商隐的仰慕者柳枝,虽然没有爱情,但自己的诗词能够被人欣赏,认同也是莫大的荣幸。高山流水遇知音是比较难的,他的诗与人都需要有人真正的理解,于是他为她写了《柳枝五首》以示感谢。

李商隐经历了多少爱情是无法揣测的,能够了解到的是他对感情是至深至浓,不管是他自己的爱情还是别人故事,他都有自己独到的理解。

最要的是,他的诗总会引起读诗人的共鸣,貌似在读他写的诗,想的却是读者自己的故事。

他是爱情诗里的圣人,他像天使一样描绘着一个又一个爱情故事,让人们对爱情有了无限的向往,无论它是美好的、还是凄婉的。

李商隐的情感世界丰富多彩,富于想象,他心思如发,能洞察一切情绪的起伏。

扩展资料:

后世影响:

李商隐的诗的社会意义虽然不及李白、杜甫、白居易,但是李商隐是对后世最有影响力的诗人,因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多。

李商隐的诗歌,尤其是他的爱情诗对后世产生了很大的影响——从晚唐的韩偓等人,宋初的西昆诗人,直到清代的黄景仁、龚自珍,在诗风上均受其影响。

此外,唐宋的婉约派词人,明清的许多爱情剧作家,也都不断地向他学习。尤其值得注意的是,李商隐那些表现伤感情调的诗歌,于凄艳哀婉之中融入身世时世之感。

追求一种细美幽约的美,诗而词化的特征比较显著,如题材的细小化,情思的深微化,意境的婉丽纤柔等。这在诗与词之间搭起了一座过渡性的桥梁。

参考资料来源:百度百科-李商隐

谁才是古代第一情圣

“情圣”,自古以来世所公认的就是唐玄宗李隆基,旧时的戏班子和妓院供奉的神主,转的
唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝,唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。庙号“玄宗”,又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”,故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”,多称其为唐明皇,另有尊号“开元圣文神武皇帝”。
垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳,生性英明果断,多才多艺,知晓音律,擅长书法,仪表雄伟俊丽。永昌年间(689年)过继给李旦的长兄孝敬皇帝李弘为嗣,初封临淄王,后改封楚王兼任潞州别驾。