他呼出的气息变成了四季的风和飘动云,缩写句子，气息变成了风和雨「科普」

由人呼出的气的流动和冬天呼气凝结成汽，想象、夸张地写出盘古呼出的气变成“风和云”；由人的声音的有时很响，想象、夸张地写出盘古的声音变成“轰隆的雷霆”；由人的眼睛的闪烁光芒，想象、夸张地写出盘古的眼睛一只“变成太阳”，一只“变成月亮”。

扩展资料

《盘古开天地》是我国创世神话之一，反映了我国先人对天地宇宙形成的认识和想象。它讲述了盘古劈开，顶开天地，然后化身为世界万物的神奇故事，塑造了富有开创精神和牺牲精神的神话人物形象盘古。

按照时间推移的顺序，课文可以分成四个部分：

课文第1自然段，讲了盘古在混沌一片的宇宙里沉睡了一万八千年，是故事的发生。

课文第2自然段，讲了盘古劈开天地。

第3、4自然段：讲了盘古怕天地会重合，就顶天踏地一万八千年把天地继续分开，又不知过了多少年，天地成形了，盘古却倒下了。这两部分是故事的经过。

课文第5、6自然段，讲了盘古用他的身体创造了美丽的世界，是事情的结局。

改写为：气息变成了风和云。缩句，就是把“枝稠叶茂”的长句子，缩短为只留“主干”的短句子，并且不能改变原句的主要意思，就是去枝减叶。缩句可以理解为总结句子意思的意思。

缩写句子，只需要保留句子的主干，也就是主谓宾。简而言之，就是谁在干什么。去掉所有的修饰成分，凡是的地得前面的成分都去掉。注意动词过去式的“了”，不能去掉。

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缩句步骤

第一，弄懂句子的意思；

第二，标出应留词语（主干和必须保留的枝叶）；

第三，检查对错优劣。如“这气魄宏伟的工程在世界历史上是伟大的工程”这句话中，“在世界历史上”作状语，要删掉。“气魄宏伟”是修饰词，也要删掉。“伟大的”作定语，但在此句中是必要成分，要保留。所以缩为“这工程是伟大的工程”。

评判标准

缩句对与错、优与劣的标准：

一是不改变原来的意思。

二是不改变原来的结构。如“凶恶的敌人被英勇的红军消灭了”如果缩为“红军消灭了敌人”就不行。

三是不留下多余的枝叶。如把“精彩的表演在热烈的掌声中结束”缩为“表演在掌声中结束”就多了“在掌声中”这个枝叶。

原句：气息变成了风和云。

句子可以扩写为：（大自然呼出的）气息变成了（凉爽的）风和（洁白的）云。

分析：扩写是在主干的基础上添枝加叶，也就是说，根据表达的需要添加上定语、状语、补语等连带成份，使句子或课文的意思更具体形象，充实丰满。

句子扩写的方法：

1、要仔细阅读句子或课文，确定中心。围绕中心找准扩写的重点，分清扩写的主次。重点该扩写的地方，要不惜笔墨，次要扩写的地方要一笔带过，这样的文章会给人以中心突出、结构合理的印象。

2、扩写时补充的内容要与原文内容一致，衔接要自然、流畅。

3、想象要大胆，要与众不同，努力营造新环境，创造新形象。

4、要保留句子实质，不能一味地扩充而改变句子原来所要表达的意思。

扩句为：盘古呼出来的气息变成了四季的风和云。

解释分析：扩句与缩写刚好相反，它是在主干的基础上添枝加叶，也就是说，根据表达的需要添加上定语、状语、补语等连带成份；

那么就可以根据原句“气息变成风和云”，加入“定语、状语、补语”和相关情景，使句子更加细节，那么就可以修改为：盘古呼出来的气息变成了四季的风和云。

课文扩写方法：

1.要仔细阅读句子或课文，确定中心。围绕中心找准扩写的重点，分清扩写的主次。重点该扩写的地方，要不惜笔墨，次要扩写的地方要一笔带过，这样的文章会给人以中心突出、结构合理的印象。

2.扩写时补充的内容要与原文内容一致，衔接要自然、流畅。

3.想象要大胆，要与众不同，努力营造新环境，创造新形象。

4. 要保留句子实质，不能一味地扩充而改变句子原来所要表达的意思。

扩句为：盘古呼出来的气息变成了四季的风和云。

解释分析：扩句与缩写刚好相反，它是在主干的基础上添枝加叶，也就是说，根据表达的需要添加上定语、状语、补语等连带成份；

那么就可以根据原句“气息变成风和云”，加入“定语、状语、补语”和相关情景，使句子更加细节，那么就可以修改为：盘古呼出来的气息变成了四季的风和云。

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扩句的方法：

即把句子分成两部分——主语部分和谓语部分，先扩前面部分，再扩后面部分。

如“小明读书”，前面部分是“小明”，先补充小明是谁，与我的关系，这样前面部分可扩充为“我的同学小明”；

后面部分可补充“在什么地方”“怎样读书”，这样后半部分可补充为“在教室里认真地读书”，全句扩为“我的同学小明在教室里认真地读书”。

气息变成了风和云扩句是他呼出的气息变成了四季的风和飘动的云。就是在句子主要成分的前面添上附加成分，如同在句子的“主干”上“添枝加叶”，加以修饰、限制或补充，使句子的意思更加完整、具体、生动。

扩句的方法

总分法、因果法、定义法、抒情议论、画龙点睛法。此法适用于语法性扩展或创造性扩展。它主要是对句子的主干进行修饰、限制、说明，从而使句子的定、状、补丰富起来;或者将一个单句变成一个由多个分句组成的复句。

这种方法的扩展主要适用于情境性扩展或逻辑推理性扩展。它主要是通过抒情手段或议论语言对所设情境或语境从本质上进行揭示，对重点意蕴进行探究，直接展示心灵世界。

传说中，风和云是由盘古呼出的气息变成的。

盘古，又称盘古氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于东汉末徐整著《三五历纪》：

“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

来源

历来关于盘古来源的讨论可大体归结为 “本土说” 与 “外来说” 两种主要观点。持 “本土说” 的学者主要从两方面立论。其一，多将 “盘古” 与“ 瓠” 相联系，然瓠本是神犬，而盘古是巨人；且瓠最初并无开辟天地、创生万物的神迹或如闻一多、常任侠等先生认为盘古即是伏羲的音转。李福清已辨其非，这些都是基于所谓音转的证据，而事迹却往往不相符合，故结论值得怀疑。

其二，多有用近世乃至现当代搜集的民族学、民俗学材料来论古代盘古来源者，这种方法面临的挑战更多。