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国语的内容简介

  《国语》是一部国别史,全书二十一卷,分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、 吴越八国事,是各国史料的汇编。成书约在战国初年。下面由我为大家提供关于国语的内容简介_国语文学的相关简介,希望对大家有帮助!
  国语的简介
  《国语》是中国最早的一部国别史著作。是关于西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、 事迹 、言论的国别史杂记。
  国语的基本介绍
  《国语》是关于西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、[1]言论的国别史杂记,也叫《春秋外传》。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年)。 原来 传说 是春秋末期鲁人左丘明所作,与《左传》并列为解说《春秋》的著作。近代学者研究证实,春秋时有盲史官,专门记诵、讲述古今历史。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官,他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书,叫做《语》,再按照国别区分,就是《周语》、《鲁语》等,总称《国语》。西晋时曾在魏襄王墓中发现了大量写在竹简上的古书,其中就有《国语》三篇,谈到了楚和晋的历史,这说明战国时此书就开始流传了。现 在版本的《国语》大概是这些残存记录的总汇。因为是口耳相传的零星记录,内容主要是口语,国别和年代的区分、排列没有严格标准。

  全书共21卷。 周语3卷 • 鲁语2卷 • 齐语1卷 • 晋语9卷 • 郑语1卷 • 楚语2卷 • 吴语1卷 • 越语2卷

  全书二十一卷中,《晋语》九卷,《楚语》二卷,《齐语》只有一卷。《周语》从穆王开始,属于西周早期。《郑语》只记载了桓公商讨东迁的史实,也还在春秋以前。《晋语》记录到智伯灭亡,到了战国初期。所以《国语》的内容不限于《春秋》,但确实记载了很多西周、春秋的重要事件。从传授渊源来看,可以认为是左丘明所作。《国语》出自的记录,是一种价值极高的原始史料,因此司马迁著《史记》时就从中吸取了很多史料。

  关于国语的作者是一个颇具争议的问题。自古至今学界多有争论,现 在还没有形成定论。司马迁最早提到国语的作者是左丘明,其后班固、刘知几等都认为是左丘明所著,还把国语称为《春秋外传》。但是在晋朝以后,许多学者都怀疑国语不是左丘明所著。直到现 在,学界仍然争论不休,一般都否认左丘明是国语的作者,但是缺少确凿的证据。普遍看法是,国语是战国初期一些熟悉各国历史的人,根据当时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加工汇编而成。

  国语按照一定顺序分国排列,在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语体例上最大的特点。
  国语的作者介绍
  《国语》的作者,自古存在争议,迄今未有定论。最早提出《国语》作者为左丘明的是西汉大史学家司马迁。他在《报任安书》中说:“左丘失明,厥有《国语》。”此后东汉史学家班固在《汉书·艺文志》中也记载:“《国语》二十一篇,左丘明著。”按照他们的说法,左丘明为孔子《春秋》作传后,不幸失明,但他:“雅思未尽……稽其逸文,纂其别说……”根据作传所剩下的材料,又编辑了一本书,即《国语》。班固、李昂等还把国语称为《春秋外传》或《左氏外传》。

  但是在晋朝以后,许多学者都怀疑这类说法。晋代思想家傅玄最先提出反对意见,他在《左传·哀十三年:正义》引中言:“《国语》非左丘明所作。凡有共说一事而二文不同,必《国语》虚而《左传》实,其言相反,不可强合也。”宋人刘世安、吕大光、朱熹,直至清人尤侗、皮锡瑞等也都对左丘明著《国语》存有疑问。

  宋代以来,包括康有为在内的多位学者怀疑《左传》为西汉刘歆的伪作。

  到了现代,学界仍然争论不休,一般都否认左丘明是国语的作者,但是缺少确凿的证据。普遍看法是,国语是战国初期一些熟悉各国历史的人,根据当时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加工汇编而成。他们认为:《国语》并非出自一人、一时、一地。它主要来源于春秋时期各国史官的记述,后来经过熟悉历史掌故的人加工润色,大约在战国初年或稍后编纂成书。

  2012年4月24日,举行《浙江大学藏战国楚简》图书首发仪式上,展出几枚楚简呈黄褐色,边缘整齐,字迹清晰,墨色厚重。竹简上端平整,下端呈尖弧状,文字洒脱流畅。这批竹简原本被盗卖海外。后经浙江大学校友出资回购,于2009年从海外回归,并被浙江大学 收藏 。经过清理、复原之后,共有完整竹简160枚,其中有120多枚竹简记载了《左传》中的内容,共3100多字。经北京大学、复旦大学和浙江大学等研究机构的层层科学和考古鉴定,最终确定,是在公元前340年,由战国时期的楚国出产。战国楚简《左传》的面世,为《左传》“真伪之争”提供了可靠的事实依据。
  国语的社会影响
  国语在内容上有很强的伦理倾向,弘扬德的精神,尊崇礼的规范,认为“礼”是治国之本。而且非常突出忠君思想。

  国语的政治观比较进步,反对专制和腐败,重视民意,重视人才,具有浓重的民本思想。

  国语记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、 教育 、法律、婚姻等各种内容,对研究先秦时期的历史非常重要。
  国语的思想倾向
  《国语》的思想比较驳杂。它重在记实,所以表现出来的思想也随所记之人、所记之言不同而各异,如《鲁语》记孔子语则含有儒家思想;《齐语》记管仲语则谈霸术;《越语》写范蠡尚阴柔﹑持盈定倾﹑功成身退,带有道家色彩。管仲见齐桓公

  《国语》与《左传》﹑《史记》不同,作者不加“君子曰”或“太史公曰”一类评语。所以作者的主张并不明显,比较客观。 《国语》中主要反映了儒家崇礼重民等观念。西周以来的敬天保民思想在书中得到了继承。虽然《国语》许多地方都强调天命,遇事求神问卜,但在神与人的关系上,已是人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视。因而重视人民的地位和作用,以民心的向背为施政的依据。如《鲁语上》鲁太史里革评晋人弑其君厉公时,认为暴君之被逐被杀是罪有应得,咎由自取,臣民的反抗行为无可厚非。又如《周语上》邵公谏厉王弭谤中,邵公主张治民应“宣之使言”,从人民的言论中考察国家的兴衰,政治的得失,国君只有体察民情,行民之所善,去民之所恶,增加人民的财富衣食,国家才能长治久安。

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天命英雄(越南语:Thiên mệnh anh hùng)为越南第一部武侠大片,是2012年由美籍越裔导演维克托·武(越南语:Victor Vũ)执导。号称越南电影(越南语:Điện ảnh Việt Nam)工业崛起之作,貌似还是越南的第一部3D电影。

故事讲的是15世纪中期,谅山王兵变杀死异母王弟黎仁宗与宣慈太后阮氏,夺位后倒行逆施,残暴无比,激起忠臣义士及武林豪杰的反抗,终将其推翻。故事讲的是公元15世纪中期越南黎朝初期,太后(宣慈太后阮氏英)为自己的权欲,蛊惑先皇(黎太宗)废黜储君谅山王黎宜民,后谋害先皇,并嫁祸于黎朝元老阮廌,并将阮家诛灭三族。

民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出.怎么翻译

翻译:

老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产。

一、译文

周厉王残暴无道,老百姓纷纷责骂他。邵穆公对厉王说:“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!”厉王听了勃然大怒,找到一个卫国的巫者,派他暗中监视敢于指责自己的人,一经巫者告密,就横加杀戮。于是人们都不敢随便说话,在路上相遇,也只能以眼神表达内心的愤恨。

周厉王颇为得意,告诉邵公说:“我能制止毁谤啦,老百姓再也不敢吭声了。”邵公回答说:“你这样做只能堵住人们的嘴。可是防范老百姓的嘴,比防备河水泛滥更不易。河道因堵塞而造成决口,就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口,后果也将如此。

因而治水者只能排除壅塞而加以疏通,治民者只能善于开导而让人说话。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,无眸子的盲人吟咏诗篇,有眸子的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,

平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的内亲外戚都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,年长的师傅再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不背理。

老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。

人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这样社会的衣食财富就会日益丰富,不断增加。人们心中所想通过嘴巴表达出来,朝廷以为行得通的就照着实行,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那又能堵多久呢?”

周厉王不听,于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。

二、原文

厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。

是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

三、出处

《国语》

扩展资料

一、创作背景

《国语》是一部国别史,全书二十一卷,分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事,是各国史料的汇编,成书约在战国初年。司马迁说:“左丘失明,厥有《国语》。”从此一般都认为《国语》乃左丘明所作。各国“语”在全书中所占的比例不一,每一国记述事迹各有侧重。

《国语》中主要反映了儒家崇礼重民等观念,西周以来的敬天保民思想在书中得到了继承。虽然《国语》许多地方都强调天命,遇事求神问卜,但在神与人的关系上,已是人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视。

因而重视人民的地位和作用,以民心的向背为施政的依据。全书以记言为主,虽然叙事和刻画人物有一定特色,但文学成就还是比《左传》稍逊一筹。

二、作品赏析

《国语》里的这篇文章记载了周厉王被逐的过程。他执政时,由于残暴无道,遭到人们的谴责,然而他非但不思改弦易辙,反而采取高压手段堵塞舆论的批评。结果,人民在忍无可忍的情况下举起反叛的旗帜,把他从国君的宝座上拉了下来。

它告诉人们一条真理:“防民之口,甚于防川。”用今天的话说,如果统治者滥施暴政,且又堵塞言路,终将自食其果。全篇文字简洁,叙述有条有理,逻辑性强,很有说服力。

三、作者简介

左丘明(约前502一前422),单姓左,名丘明,春秋末期史学家。

左丘明曾任鲁国史官,孔子编订六经,左丘明为解析六经之一《春秋》而著《左传》,亦著《国语》。《左传》《国语》两书记录不少西周、春秋的重要史事,史料翔实,文笔生动,具有很高的史学价值。

左丘明是中国传统史学的创始人,被史学界推为中国史学的开山鼻祖,被誉为“百家文字之宗,万世古文之祖”“文宗史圣” “经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。

参考资料来源:百度百科-邵公谏厉王弭谤

请问《国语;晋语》鄢之役,荆压晋军,军吏患之,将谋这则的翻译

范文子论德为福之基
鄢之役,荆压晋军,军吏患之,将谋。范匄自公族趋过之,曰:“夷灶堙井,非退而何?”范文子执戈逐之,曰:“国之存亡,天命也,童子何知焉?且不及而言,奸也,必为戮。”苗贲皇曰:“善逃难哉!”既退荆师于鄢,将谷,范文子立于戎马之前,曰:“君幼弱,诸臣不佞,吾何福以及此!吾闻之,‘天道无亲,唯德是授。’吾庸知天之不授晋且以劝楚乎,君与二三臣其戒之!夫德,福之基也,无德而福隆,犹无基而厚墉也,其坏也无日矣。”

〔译文〕 鄢陵之战时,楚军逼近晋军摆开阵势,晋军将士都很担忧,打算谋划如何应战。范匄以公族大夫的身份赶紧走上前说:“楚军现在把营地上的炉灶摧毁,把水井填平,不撤退又能怎样呢?”范文子拿起戈来就追打范匄,说:“国家的存亡是出于天意,你小孩子懂得什么?而且并未征求你的意见,你就胡乱发言,这是奸行,一定要执行刑戮。”苗贲皇称道:“范文子善于逃避灾难啊!”在鄢陵打败楚军之后,晋军将要吃楚军囤积的军粮,这时范文子站在大队兵马前面说:“我们的国君年幼,各位大臣又都没才干,我们凭什么福分能得到这一战果呢?我听说《周书》上有句话说:‘天意并不特别亲近哪一个人,只授福给有德的人。’我怎么知道这是上天授福给晋国并且以此来勉励楚国呢?国君和各位将士应当警惕啊!德是福的基础,没有德业而享的福太多,就好像地基没有打好,却在上面筑起了高墙,不知道哪一天它就倒塌了。”

《国语》是中国最早的一部国别史着作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年)。

题解

关于国语的作者是一个颇具争议的问题。自古至今学界多有争论,现在还没有形成定论。司马迁最早提到国语的作者是左丘明,其后班固、刘知几等都认为是左丘明所着,还把国语称为《春秋外传》。但是在晋朝以后,许多学者都怀疑国语不是左丘明所着。直到现在,学界仍然争论不休,一般都否认左丘明是国语的作者,但是缺少确凿的证据。普遍看法是,国语是战国初期一些熟悉各国历史的人,根据当时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加工汇编而成。左丘明可能参与了其中的工作。

周语3卷

鲁语2卷

齐语1卷

晋语9卷

郑语1卷

楚语2卷

吴语1卷

越语2卷

国语按照一定顺序分国排列,在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语体例上最大的特点。

国语在内容上有很强的伦理倾向,弘扬德的精神,尊崇礼的规范,认为“礼”是治国之本。而且非常突出忠君思想。

国语的政治观比较进步,反对专制和腐败,重视民意,重视人才,具有浓重的民本思想。

国语记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容,对研究先秦时期的历史非常重要。

声一无听,物一无闻,味一无果,物一无讲d的意思

意思是只是一种声音就没有听头,只是一种颜色就没有美丽可言,只是一种味道就不成其为美味,只是一种事物就无法进行衡量比较。这是强调要和谐而不同一,保持万物各自的特性和优点,让它们和而共生。

这句话出自战国·左丘明《国语·郑语》。周太史伯与郑桓公讨论周朝的兴衰大势。太史伯对形势和国家前景的分析,从天命出发,执政者闭目塞听,拒听不同意见,只能导致国家衰亡。现在多教导人们要听进步不同的意见,然后去选择最好的去实施。

人物成就

左丘明与孔子生活在同一时代,孔子与其同好恶,称其为君子,是一位品德高尚,值得尊敬的先儒、先贤。左丘明的著作及其学术思想是儒学文化的重要组成部分。

《左传》作为一部记述详备、论述精辟的编年史,具有很高的史学、文学价值,又是一部著名的军事著作,是中国历史经典之一。

不善与是一般还是差的意思?

不善一词有多种含义,一般指坏事、坏人、缺点等,有时也作不好、不长于、非同小可解。
1、指坏事。
《书·伊训》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”
《史记·孝文本纪》:“吕产欲为不善,丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”
宋 苏辙 《解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。”
2、指恶人。
《左传·襄公二十九年》:“然明曰:‘政将焉往?’裨谌曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟子产?’”
杨伯峻 注:“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》:“不善进不善,善亦蔑由进矣。” [1]
3、指缺点。
《孟子·离娄下》:“言人之不善,当如后患何?”
三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”
4、不良;不好。
《庄子·至乐》:“将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?”
《史记·高祖本纪》:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善壹败涂地。”
清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“迎面有二个人行将至,忽悄语曰:‘来矣。’某知其意不善,怖极计生。”
杨朔 《三千里江山》第一段:“吴天宝人小,器量可大,看出姚大婶气色不善,也不介意,还是说呀笑的,到底把姚大婶引乐了。”
5、不长于。
三国 魏嵇康 《养生论》:“其自用甚者,饮食不节,以生百病,好色不倦,以至乏绝,风寒所灾,百毒所伤,中道夭於众难,世皆知笑悼,谓之不善持生也。”
明 董其昌《节寰袁公行状》:“念其昌与公(袁可立)同举于兰阳陆宗伯先生之门,更有秦中武公(武之望)、闽中林公(林廷奎)皆以不善宦。”
6、犹言非同小可。
元 白朴 《墙头马上》第一折:“若有人撞见,这顿打可不善也。” [2]
7、没有做出政绩。
《史记·五帝本纪》:“帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。”

沈石溪的所有作品

  1、《第七条猎狗》,短篇动物小说集,中国少年儿童出版社1985年1月出版,8万2千字,第一版发行10万2千册。
  2、《弱女子与野汉子》,军事题材长篇小说,作家出版社1986年12月出版,24万字,第一版发行4万3千册。
  3、《退役军犬黄狐》,中短篇动物小说集,云南少年儿童出版社1988年6月出版,4万5千字。
  4、《生命》,中篇小说集,天津百花出版社1989年3月出版,15万字。
  5、《狼王梦》, 长篇动物小说,上海少年儿童出版社1990年11月出版,10万字,已再四版,总印数达4万册。
  6、《一只猎雕的遭遇》,长篇动物小说,江苏少年儿童出版社1990年12月出版,16万字。
  7、《猎狐》,短篇少年小说集,上海少年儿童出版社1991年2月出版,8万5千字。
  8、《盲童与弃狗》,长篇小说,湖南少年儿童出版社1992年3月出版,15万字。
  9、《沈石溪动物小说自选集》,中短篇小说集,重庆出版社1992年6月出版,25万字。
  10、《圣火:沈石溪获奖作品集》,中短篇小说集,云南人民出版社1992年8月出版,18万字。
  11、《老鹿王哈克》,中篇动物小说集,台北国际少年村1993年2月出版,13万字。
  12、《盲童与狗》,长篇小说,台北国际少年村1994年3月出版,15万字。
  13、《残狼灰满》,中篇动物小说,上海少年儿童出版社1994年9月出版,7万字。
  14、《象王泪》,中篇动物小说集,安徽少年儿童出版社1994年10月出版,14万字。
  15、《红奶羊》,中篇动物小说集,天津新蕾出版社1994年12月出版,15万字。
  16、《再被狐狸骗一次》,短篇小说集,台北《民生报》出版公司1995年11月出版,7万字。
  17、《保姆蟒》,短篇小说集,台北《民生报》出版公司1995年11月出版,7万字。
  18、《疯羊血顶儿》,中篇小说集,上海少年儿童出版社1995年12月出版,14万字。
  19、《混血豺王》,长篇动物小说,天津新蕾出版社1996年1月出版,28万字。
  20、《野猪囚犯》,中短篇小说集,福建少年儿童出版社1996年8月出版,19万字。
  21、《沈石溪动物故事系列》4卷,四川少年儿童出版社1996年9月出版,40万字。
  22、《古剑.军犬.野鸽》,长篇小说,山东明天出版社1996年12月出版,18万字。
  23、《混血豺王》,卡通彩绘本,共10卷,(各卷题目:认敌为友、苦难童年、蒙难受辱、被迫做贼、崭露头角、含泪出走、豺狼大战、登上王位、冤家路窄、慷慨赴难),江苏少年儿童出版社1997年6月出版。
  24、《沈石溪文集》,共10卷,(各卷书名:云豹布哈依、混血豺王、野牛传奇、一只猎雕的遭遇、象母怨、红奶羊、乞丐虎、盲孩与弃狗、和乌鸦做邻居、残狼灰满),江苏少年儿童出版社1997年7月出版,共180万字。
  25、《宝牙母象》,中篇小说,湖南少年儿童出版社1997年7月出版,7万字。
  26、《成丁礼》,中篇小说,台北《民生报》出版公司1997年9月出版,6万字。
  27、《狼妻》,短篇小说集,台北《国语日报》出版中心1997年9月出版,8万字。
  28、《残狼灰满》,中短篇小说集,中国文学出版社1997年9月出版,37万字。
  29、《牧羊犬阿甲》,短篇小说集,台湾光复书局1997年10月出版,8万字。
  30、《爱情鸟》,短篇小说集,台湾光复书局1997年10月出版,8万字。
  31、《少年.表哥.骷髅》,短篇小说集,河北教育出版社1998年5月出版,13万字。
  32、《当保姆的蟒蛇》,短篇小说集,新蕾出版社1998年7月出版,共6万字。
  33、《鸟奴》,中篇小说,台湾《国语日报》出版中心1998年11月出版,7万字。
  34、《兔年话兔》,科普作品,台湾省政府教育厅1998年11月出版,3万字。
  35、《沈石溪动物小说获奖作品集》,共三卷,(各卷书名:再被狐狸骗一次、狼妻、保姆蟒),云南美术出版社1998年11月出版,共45万字。
  36、《灵灵漫游世博园》(与吴然先生合作),卡通童话系列故事彩绘本,共六卷,云南教育出版社1999年4月出版。
  37、《小气鬼猴的诞生》,动物园随笔集,湖北少年儿童出版社1999年5月出版,18万字。
  38、《豺狼虎豹狩猎故事》,共四卷,(各卷书名:火豺、老象恩仇记、狼妻、灾之犬),重庆出版社1999年6月出版,共40万字。
  39、《两小有猜》,当代少年生活长篇小说,上海少年儿童出版社1999年10月出版,16万字。
  40、《残狼灰满》,中篇小说,台北《民生报》出版公司2000年1月出版,7万字。
  41、《牧羊豹》,短篇小说集,台湾《国语日报》出版中心2000年5月出版,8万字。
  42、《雄狮》,长篇小说,江苏少年儿童出版社2000年5月出版,20万字。
  43、《放生雪豹》,中篇小说,江苏少年儿童出版社2000年8月出版,9万字。
  44、《刀疤豺母》,中篇小说,江苏少年儿童出版社2000年8月出版,9万字。
  45、《骆驼王子》,中篇小说,江苏少年儿童出版社2000年8月出版,9万字。
  46、《鹩哥奴隶》,中篇小说,江苏少年儿童出版社2000年8月出版,9万字。
  47、《当你跃入太阳的运行轨道》,中篇小说集,上海少年儿童出版社2000年12月出版,13万字。
  48、《骆驼王子》,中篇小说,台湾幼狮少年文化公司2001年6月出版,9万字。
  49、《刀疤豺母》,中篇小说,台湾幼狮少年文化公司2001年6月出版,9万字。
  50、《雪豹悲歌》,中篇小说,台湾幼狮少年文化公司2001年6月出版,9万字。
  另有 沈石溪动物传奇故事系列12册( 罪马
  狼妻
  红奶羊
  智取双熊
  野猪囚犯
  藏獒渡魂
  老鹿王哈克
  情豹布哈依
  虎女蒲公瑛
  最后一头战象
  逼上梁山的豺
  《兵猴》、《仇恨》、《猎狐》、《罪马》、《天命》、《狼妻》、《红奶羊》、《灾之犬》、《智取双熊》、《野猪囚犯》、《藏獒渡魂》、《老鹿王哈克》、《丹顶鹤再嫁》、《情豹布哈依》、《虎女蒲公英》、《最后一头战象》、《逼上梁山的豺》、《雌孔雀的恋情》、《红嘴相思鸟昂贵的彩礼》、《疣鼻天鹅的自我心理调节》、《象群出没的山谷》、《太阳鸟和眼镜王蛇》、《第七条猎狗》、《一只猎雕的遭遇》、《残狼灰满》、《再被狐狸骗一次》、《双角犀鸟》、《退役军犬黄狐》、《鸟奴》、《刀疤豺母》、《牧羊豹》、《宝牙母象》、《天命》、《象母怨》

沈石溪简介及作品

  沈石溪最擅长写动物小说。被称为“中国动物小说大王”。那么你知道沈石溪简介及作品有哪些吗?接下来我为你整理了沈石溪简介及作品,一起来看看吧。

  沈石溪个人简介
  沈石溪,原名沈一鸣。1952年十月生于上海亭子间,从小体弱多病,与各种体育奖杯无缘。会捉鱼、会盖房、会犁田、会栽秧等。当过水电站民工、山村男教师。在云南西双版纳边疆生活了18年,中国共产党员,大专 文化 ,职称文学创作2级。生于1952年10月,汉族人。1969年赴云南西双版纳傣族村寨插队落户。1972年调当地山区小学当教员。1975年应征入伍,官拜宣传部长。1980年开始从事业余文学创作。1982年10月加入云南作家协会,1985年考入解放军艺术学院文学系,9月加入中国作家协会。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说,利用动物社会的生存法则折射出人类的生活和感情。他努力笔耕,以养家糊口尽男人之天职。现为成都军区政治部创作室专业创作员,被誉为“中国动物小说大王”。小说《圣火》获1990年世界 儿童 文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。《斑羚飞渡》一文荣获人民文学出版社首届《中华文学选刊》奖,台湾儿童文学学会、《民生报》、《国语日报》、《儿童日报》、《幼师少年月刊》联合主办“好书大家读”活动推荐书目。《 最后一头战象》被选入人教版六年级上册23课,《斑羚飞渡》被选入人教版七年级课本下册27课。

  1969年,刚刚初中 毕业 、尚不满17岁的沈石溪正赶上知识青年上山下乡运动。这批上海知青当时有黑龙江、吉林、安徽、江西、贵州、云南等七个去向可供选择,沈石溪毫不犹豫地选择了云南,惟一的理由就是:云南是动物王国,在那儿,他可以养一条真正的猎犬。在他小的时候看过一部电影伸手向上时能抓一串串的香蕉,弯下腰时能拿一个菠萝。来到西双版纳后,沈石溪如愿住进一户傣族老猎人的竹楼,不仅有了真正的猎犬,而且跟随着老猎人开始在最原始的自然天地中徜徉。老猎人有两个正值妙龄的女儿,于是便把沈石溪和另一位一同住在家中的小伙子当成一家人,将自己的浑身解数、所有对野生世界的认识倾心传授。虽然最终无缘做个傣家女婿,但那片葱翠的原始森林,许许多多世代生长在那片土地上的可爱的生灵,都已经在沈石溪心中留下了不可磨灭的美丽印记。

  沈石溪的第一篇动物小说《象群出没的山谷》发表于《儿童文学》杂志,

  至今已过去23年,但说起这篇小说,说起当时选用这篇小说的《儿童文学》编辑对自己创作的巨大影响,沈石溪仍抑制不住满心的感激。“当时我入伍在西双版纳军分区任新闻干事。《儿童文学》的编辑特地赶到云南,鼓励我继续沿着这条全新的小说创作道路写下去。”也是从那个时候起,沈石溪开始意识到,自己对自然、对生命的经历与理解可以以这样一种方式表达出来。1984年,沈石溪的第一本动物小说集《第七条猎狗》出版,第一次印刷即达10万册,并荣获首届全国儿童文学优秀作品奖。在随后的两届评奖中,沈石溪又分别以《一只猎雕的遭遇》、《红奶羊》再次获奖,成为这一重要儿童文学作品大奖“三连冠”得主。在台湾,沈石溪的动物小说也受到小读者的热烈欢迎,出版的23本动物小说均多次再版,是内地儿童文学作品中再版率最高的,其中曾获台湾第四届“杨唤儿童文学奖”的《狼王梦》一书已再版达二十多次。沈石溪也因此被冠以“中国动物小说之王”。
  沈石溪作品简介
  儿童作品

  《狼世界》,小说集。1984年由云南儿童出版社出版。字数5万,印数25110。

  《第七条猎狗》,小说集。1985年1月由中国少年儿童出版社出版。字数8万,印数112000。共收沈石溪8个短篇,以西双版纳热带雨林为背景,讲述人与动物的恩恩怨怨。

  《最后一头战象》,长篇小说。2008年由浙江少年儿童出版社出版。字数13万,印数615000。讲述一头老战象预知自己临近死亡,独自走向百象冢。

  《退役军犬黄狐》,中篇小说。1988年6月由云南少年儿童出版社出版。字数5万,印数3000。讲述立过战功的军犬黄狐被宣布退役,它向往战斗生活,偷偷溜回哨所前线,在收复者阴山的战斗中壮烈牺牲。

  《一只猎雕的遭遇》,长篇小说。1990年10月由江苏少年儿童出版社出版。字数16万,印数5000。讲述一只猎雕,被主人抛弃,先当诱雕诱骗同类,又当种雕传宗接代,最后逃离人类,在弱肉强食的丛林里奋斗拼搏。

  《狼王梦》,长篇小说。1990年11月由上海少年儿童出版社出版。字数10万,印数40000。讲述荒原群狼,雪山金雕。母狼紫岚为了将自己的后代培育成狼王,宁愿牺牲自己,与金雕同归于尽!用狼血写就的充满传奇色彩的动物小说。

  《猎狐》,中篇小说。1991年2月由上海少年儿童出版社出版。字数9万,印数10000。该书是作者的少年小说集。描写八十年代少年的追求和苦恼,反映他们身上传统道德观念同现代意识之间的摩擦和碰撞。

  《我们一起走,迪克》,长篇小说。1992年3月由湖南少年儿童出版社出版。字数15万,印数1600。讲述一位在边疆插队的女知青为了返城,抛下男婴。男孩长大后,双目失明,在一条被抛弃的狗的帮助下到昆明寻找母亲。

  《动物小说大王沈石溪获奖作品》(共3册),中短篇小说集。上海采芹人文化传播有限公司总策划,2012年6月由湖南少年儿童出版社出版。字数共15万,印数各50000册。该套作品包括《藏獒渡魂》《保姆蟒》、《牧羊豹》等动物小说,是沈石溪青春年华的写照。

  《霸王甲龙家族传奇》,长篇小说,2013年6月由华东师范大学出版社出版。字数9.1万,印数20000。讲的是双弓型头骨的槽齿类爬行动物岫,没能在小行星撞击地球的灾难中活下来,但她的孩子——屼竟奇迹般活了下来。屼不断地进食、长大、搏杀,最终进化成了侏罗纪的一大霸主:犬齿甲龙。它们没有限制地让自己的身体无限增大,由于身体无限增大,导致赖已生存的食物极度匮乏。

  《中华龙鸟家族传奇》,长篇小说,2013年6月由华东师范大学出版社出版。字数9.4万,印数20000。

  《动物小说大王沈石溪获奖作品》第二辑,中篇小说集。上海采芹人文化传播有限公司总策划,2015年9月由湖南少年儿童出版社出版。该套书包括《暮色》、《天命》、《猎狐》。

  文学作品

  《狼国女王》,长篇小说。2013年8月由人民邮电出版社出版。字数220千字。丛林母爱绝唱,狼国女王传奇。沈石溪笔下的第一位女狼王。

  《沈石溪动物小说自选集》,小说集。1992年6月由重庆出版社出版。字数25万,印数3000。共收作者16篇中短篇动物小说,描写16种野生动物的生态习性。

  《圣火--沈石溪获奖作品集》,小说集。1992年8月由云南人民出版社出版。字数20万,印数3000。收录作者1980年--1991年儿童文学和成人文学所有获奖小说,共12个中短篇,其中有军事题材中短篇小说《战争与女人》。

  《老鹿王哈克》,小说集。由台北国际少年村出版。字数13万,印数3000。收录作者6个动物中篇小说,以动物视角观察生命世界,跳出人与动物恩怨圈,展示没有人类参与的动物世界的生存状。

  《残狼灰满》,中篇小说。1994年9月由上海少年儿童出版社出版。字数7万,印数10000。大公狼灰满的两条腿残了,但它不甘沉沦,向往着曾经属于它的狼酋宝座,终于有一天,狼群中出现了罕见的双体狼。

  《象王泪》,小说集。1994年10月由安徽少年儿童出版社出版。字数14万,印数10300。这是一部由3个中篇连缀而成的写大象生活的长卷,展示野生象群的生存奥妙。

  《红奶羊》,长篇小说。1994年12月由天津新蕾出版社出版。字数15万,印数11000。母狼蓓蓓难产死了,公狼黑电捉到一只红奶羊来充当奶妈抚育狼崽,吃羊奶长大的狼崽长成一个会学羊叫的怪狼。

  《再被狐狸骗一次》,小说集。1995年11月由台北《民生报》出版公司出版。字数7万,印数4000。收录作者9个短篇小说。以知青为视角,在乡村艰苦生活中,人与动物互相慰藉,互相依存。

  《保姆蟒》,小说集。1995年12月由台北《民生报》出版公司出版。字数7万,印数4000。收录作者9个短篇小说。西双版纳密林中,“知青”出身的猎人所写的狩猎笔记,紧张、刺激、生动、有趣。

  《疯羊血顶儿》,长篇小说。1995年12月由上海少年儿童出版社出版。字数14万,印数10000。它一出生就目睹母羊被狼咬死,母羊血溅在它的额头,因此起名血顶儿。它伺机找狼复仇,却被羊群视为疯羊。

  《混血豺王》,长篇小说。1996年1月由天津新蕾出版社出版。字数28万,印数9000。猎狗洛嘎在追猎中和母豺达维娅结合,生下混血豺白眉儿。虽有狗与豺的杂交优势,却无法在豺群和人类社会立足。

  《野猪囚犯》,小说集。1996年8月由福建少年儿童出版社出版。字数19万,印数5000。共收录作者15篇作品。为该社编辑“新时期儿童文学名家作品选”中的一本。

  《沈石溪动物 故事 系列》,小说集。1996年9月由四川少年儿童出版社出版。字数40万,印数10000。共收录作者25个中短篇动物故事,分4卷出版,每卷10万字,除总书名外,每卷各用一篇作品名为书名。

  《沈石溪动物小说文集》,文集。1997年7月由江苏少年儿童出版社出版。共10卷。字数180万,印数10000。共收录作者从1980年至1997年全年动物小说。总书名外,每卷各有一书名。

  《狼妻》,中篇小说。1997年9月由台北国语日报出版中心出版。字数7万,印数4000。动物学家历险故事系列之一,收录作者4个短篇,揭示野生动物生态习性,破译野生动物行为密码,扣问生命的终极意义。

  《牧羊犬阿甲》,小说集。1997年10月由台湾光复书局出版。字数8万,印数2000。共收录作者23篇作品。风格类似 随笔 ,记述原始森林各种动物的生存状态。

  《豺狼拥抱》,小说集。1998年2月由安徽少年儿童出版社出版。字数13万,印数5300。共收录作者3部中篇小说。在弱肉强食的丛林法则下,不同种类的动物之间互相倾轧而又互相依傍共渡难关。

  《当保姆的蟒蛇》,小说集。1998年7月由天津新蕾出版社出版。字数6万,印数3000。收录10个短篇小说,以第一人称的手法,将人和动物放在同一档次来考察,描写人与动物复杂多变的感情纠葛。

  《鸟奴》,中篇小说。1998年12月由台北国语日报出版中心出版。字数6万,印数2000。动物学家历险故事系列之一,一对鹩哥为了躲避毒蛇侵袭,给天敌雕做奴隶,在屈辱中求生。

  《沈石溪动物小说获奖作品集》,小说集。1998年12月由云南美术出版社出版。共3卷。字数47万,印数5000。收录自1980年至今重要作品。

  《雪豹悲歌》,小说集。2009年10月由浙江少年儿童出版社出版。共三卷。

《国语》中写道,“义,文之()也。”,答案是什么

《国语》是一部国别史,全书二十一卷,分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、 吴越八国事,是各国史料的汇编。成书约在战国初年。各国“语”在全书所占比 例不一,每一国记述事迹各有侧重。《周语》对东西周的历史都有记录,侧重论 政记言。《鲁语》记春秋时期鲁国之事,但不是完整的鲁国历史,很少记录重大 历史事件,主要是针对一些小故事发议论。《齐语》记齐桓公称霸之事,主要记 管促和桓公的论政之语。《晋语》篇幅最长,共有九卷,对晋国历史记录较为全 面、具体,叙事成分较多,特别侧重于记述晋文公的事迹。《郑语》则主要记史 伯论天下兴衰的言论。《楚语》主要记楚灵王、昭王时期的事迹,也较少记重要 历史事件。《吴语》独记夫差伐越和吴之灭亡,《越语》则仅记勾践灭吴之事。
《国语》中主要反映了儒家崇礼重民等观念。西周以来的敬天保民思想在书 中得到了继承。虽然《国语》许多地方都强调天命,遇事求神问卜,但在神与人 的关系上,已是人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视。因而重视人民 的地位和作用,以民心的向背为施政的依据。如《鲁语上》鲁太史里革评晋人弑 其君厉公时,认为暴君之被逐被杀是罪有应得,咎由自取,臣民的反抗行为无可 厚非。又如《周语上》邵公谏厉王弭谤中,邵公主张治民应“宣之使言”,从人 民的言论中考察国家的兴衰,政治的得失,国君只有体察民情,行民之所善,去 民之所恶,增加人民的财富衣食,国家才能长治久安。
《国语》以记言为主,所记多为朝聘、飨宴、讽谏、辩诘、应对之辞。《国 语》记言文字在形象思维和逻辑思维方面都很缜密,又有通俗化、口语化的特点, 生动活泼而富于形象性。当然,由于《国语》是各国史料的汇编,素材来源不一, 编者亦未作统一润色,其记言水平参差不一,风格也颇有差异。比如《周语》旨 在说教,行文委婉,多长篇大论,《鲁语》篇幅不长,语言隽永,《楚语》、 《吴语》、《越语》则文字流畅整饰,颇有气势。《国语》中的应对辞令,有的 与《左传》相同,但文字不如《左传》精彩,有的则难分高下。有的为《左传》 所不载的辞令也颇有特色。如周襄王不许晋文公请遂,辞婉义严(《周语中》), 越王勾践求成于吴,辞卑气低等(《吴语》),都是很有特色的辞令。而《国语》 中一些议论说理文字,往往也精辟严密,层次井然。如《周语上》邵公谏厉王弭 谤,《鲁语下》敬姜论劳逸,《晋语八》叔向贺贫,《楚语下》王孙圉论宝,都 历来为人们所称道。
《国语》虽然记言多于记事,但《国语》没有单纯的议论文或语录,有一系 列大小故事穿插其中,因此表现出叙事技巧和情节构思上的特点,有时也能写出 鲜明生动的人物形象。总的说来,《国语》也有对历史事件因果关系的叙述,但 不及《左传》普遍、完整。《国语》中许多事件的前因后果及经过都是一笔带过, 而把重点放在大段的议论文字上。但《国语》也有情节生动曲折,极富戏剧性的 叙事,如《晋语》前四卷写晋献公诸子争位的故事,献公宠妃骊姬的阴谋,太子 申生的被谗冤死,公子重耳的流亡等,都写得波澜起伏,精彩纷呈。其中有虚拟 的情节,如骊姬夜半而泣(《晋语一》),谗太子申生,骊姬夜泣及其谗言,非 第三者能知,显然是作者援情度理的虚构,刻画出一个口蜜腹剑,阴险狠毒的人 物形象。其中也有精彩的描写,如为分化朝中大臣,骊姬宠幸的优施与朝中重臣 里克饮酒,以歌舞暗示里克,将杀太子申生立骊姬子奚齐,里克夜半召优施,欲 中立以自保等(《晋语二》),描写细致入微,具体生动,表现出鲜明的个性特 点。更有一些滑稽的小插曲,写得生动活泼,如重耳流亡到齐国后,安于寄人篱 下的生活,其妻姜氏及从亡之臣子犯将其灌醉载之而行(《晋语四》),《左传》 只写到重耳桓,“以戈逐子犯”,《国语》中还写了重耳子犯相骂的对话,幽默 有趣,写出了重耳流亡集团的内部冲突。对晋献公诸子争位的叙述,展示了春秋 时期一场复杂政治斗争的生动画卷,描绘出一系列生动的人物形象,反映了《国 语》叙事的成就。
由于国别史的特点,《国语》有时的记叙某一国事件时,集中在一定篇幅写 某个人的言行,如《晋语三》写惠公、《晋语四》专写晋文公、《晋语七》专记 悼公事,《吴语》主要写夫差、《越语上》主要写勾践等等。这种集中篇幅写一 人的方式,有向纪传体过渡的趋势。但尚未把一个人的事迹有机结合为一篇完整 的传记,而仅仅是材料的汇集,是一组各自独立的小故事的组合,而不是独立的 人物传记。总之,由于《国语》以记言为主,虽然叙事和刻画人物有一定特色, 但文学成就比《左传》还是稍逊一筹。