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资源名称:少年英雄斯托姆 Storm Letters van Vuur 2017.mp4(1864.62M)
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提取码:ei45

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导演: Dennis Bots

编剧: 卡琳·凡·霍尔斯特·佩里卡尼

主演: 戴维·戈麦斯、丽莎·德·莱妩、约里克·范·韦杰宁根 Yorick van Wageningen

类型: 剧情、儿童、冒险

制片国家/地区: 荷兰、比利时、卢森堡

语言: 荷兰语

上映日期: 2017-01-19(荷兰)

片长: 100分钟

又名: 斯托姆:火中的信、铅与火的时代、点燃风暴之火、Storm: Letters of Fire

故事背景发生在中世纪晚期,锁定在16世纪的欧洲改革与言论自由受到箝制。由于印刷术的兴起,相当于我们现在兴起的社交媒体,人们思想开始大规模传递,导致政治、宗教、经济和社会变革的权力斗争。一场可怕的旅程将成为一场大胆争取自由的斗争。

铅与火指什么?

中国的印刷术从雕版印刷到发明活字印刷,从木字、泥字到铅活字后,印刷就基本上就是用火熔化铅合金浇铸铅字、铅字排版、制纸版、再用火融化铅合金浇版,上印刷机印刷;所以说它是一项与“铅与火”打交道的工作,铅指铅字、铅版用的铅合金,火当然就是熔化合金的装置——火炉、电炉;
自从计算机的应用,汉字激光排版系统的诞生,印刷业逐步告别“铅与火”,采用电脑输入、排版,用激光制版,进入计算机(电)与激光装置(光)广泛使用的时代。

冰川时代有国语版吗

冰川时代有国语版。《冰川时代2(普通话国语版)》是喜剧电影,节目简介:地球上的冰河期终于就快要结束了!面对一天天变暖的天气,动物们都欢欣鼓舞。所以冰川时代有国语版。

中国的印刷术从“铅与火”时代进入“光与电”时代的标志是?

是王选的汉字激光照排系统的研制成功 。

国家图书馆的公开课,有谁知道有哪些课程?越具体越好,还有从哪里可以收看?

国图公开课现在开设了四门课啦~分别是“汉字与中华文化”、“道法自然,天地同和——论古琴的文化精神”、“丝绸之路与丝路之绸”,还有新开的一门课“中国的抗日战争与日本的战后处理”。这些在国图公开的网站就可以看到哦:http://open.nlc.gov.cn/

汉字与中华文化一共有10讲:

  1. 文明的晨曦——汉字的起源;

  2. 世界上唯一没有中断的表意文字——汉字的性质与特点;

  3. 从甲骨文到楷书——汉字字体的演变;

  4. 汉字:中华文化的基石——汉字与文化的关系;

  5. 怎样分析一个字?——汉字的结构和字理;

  6. 不必都是书法家 却要写好每个字——汉字的书写规则与书法艺术;

  7. 20-21世纪汉字问题大辩论——汉字改革和简繁字问题;

  8. 告别铅与火的时代——信息时代的汉字规范;

  9. 汉字有危机吗?——汉字与现代社会;

  10. 学汉字 懂汉字 爱汉字——汉字科学与汉字教育

道法自然,天地同和——论古琴的文化精神一共有10讲:

1、图腾与巫祝——上古琴制与其象征意义

2、道德坚守——孔子修身授业的载道之器

3、革故鼎新——汉代琴制与琴道的沧桑巨变

4、左琴右书——魏晋风骨与琴的生命关照

5、冲突与共存——隋唐多元琴乐发展与其思考

6、琴棋书画——文人修养与古琴艺术

7、大音希声——道家思想与古琴文化

8、汉字思维——减字谱与打谱的文化意义

9、剑胆琴心——中国太极功夫与古琴操缦艺术

10、宁静致远——古琴与士的精神

丝绸之路与丝路之绸一共15讲:

一、扶桑灵机——列入人类非遗的蚕桑丝织技艺

二、蚕为龙精——丝绸在中国的起源及其文化契机

三、赛里斯人——丝绸的早期传播及对欧洲的影响

四、丝绸之路——来自考古、文献、图像的物证

五、五色汉锦——中国丝绸向西传播的高峰

六、何处大秦——丝路沿线国家效仿学习丝绸生产的经过

七、锦上胡韵——丝织品上所见西方文化的影响

八、大唐风尚——兼容并蓄的唐代丝绸技术与艺术

九、岛夷志略——东南沿海丝绸之路的丝绸贸易

十、西北神州——辽、金、西夏、回纥时期的丝绸交往

十一、欧亚通衢——蒙元时期的东西丝绸交流

十二、东西洋上——明清传教士和中国丝绸外销新潮

十三、衣被天下——20世纪世界各地的丝绸生产

十四、经纬天地——中国丝绸对人类文明的贡献

十五、锦绣前程——世界遗产背景下的丝绸未来

中国的抗日战争与日本的战后处理一共10讲:

1   为什么说“中华民族到了最危险的时候”?

2   日本是如何一步一步陷入战争泥潭的?

3   艰苦卓绝的抗战岁月

4   建立功勋的中国战区

5   跻身“四强”----中国国际地位的提高

6   正义的伸张----东京审判

7   反思与翻案----战后日本社会

8   “改善”与“改恶”----围绕日本历史教科书的斗争

9   日本人的精神枷锁----靖国神社

10   中华民族的复兴

目前应该就这几门,也是从官网看到哈~希望能帮到楼楼~

报纸的来历是什么?谢谢了,大神帮忙啊

请参考下面资料,希望对你有用 历史的见证者 改革的先行者 自从1609年世界上第一份印刷版报纸《关系报:总汇消息 》(Relations:Aller Furnmmen)在德国的斯特拉斯堡诞生后,报业的发展已持续了将近400年。有些诞生在一定的历史背景下的报纸,随着历史的车轮逐渐远去。而《纽约时报》、《泰晤士报》、《读卖新闻》等百年老报,却紧跟历史发展的步伐,在一次次变革中发展壮大,赢得了一代代读者的信任,并仍然持续不断地发挥着它们的影响力。它们的历史,就是一部活生生的报业发展史与改革史,一部新闻业市场竞争优胜劣汰的历史。是它们,见证着现代传媒业的诞生、成长与壮大。 铅与火的时代 它们诞生和成长 现代报刊诞生于欧洲中世纪末期,而随着资产阶级革命的兴起和王权的衰落,言论自由在弥尔顿等一批新兴资产阶级的呼吁下传遍世界,报刊受到的管制也逐渐减弱。此时新兴的资产阶级迫切需要一个表达自己政治诉求的媒介,于是,各种政党报刊便如雨后春笋般涌现出来。之后工业革命前后各国经济的迅速发展,又推动着新闻传播业摆脱政党政治的控制而逐步走向产业化。 《泰晤士报》就是在这样的环境下诞生的。该报创刊于1785年,原是伦敦的煤炭大王约翰·沃尔特为推销新式排字机而创办的。起初该报和其他报纸一样,接受来自政府的津贴。1789年法国爆发大革命,《泰晤士报》及时派出的记者跟踪报道了革命时期发生的重大事件,从而在英国形成良好的声望。1803年,沃尔特的次子小沃尔特接掌报纸,《泰晤士报》不再接受政府津贴,从而成为独立报纸。小沃尔特于1808年试行总编辑制,1817年确立这种制度,并任命巴恩斯为总编辑。《泰晤士报》是第一份实行所有者主管经营、另聘专业人员担任总编辑制度的报纸,这是报业发展的一个标志性事件。这一制度的实行,极大地促进了报纸编务质量的提高和报业经营的扩大。在巴恩斯主持报纸编务的25年间,《泰晤士报》逐渐成为英国最有影响力的报纸。其后,该报在法国路易·波拿巴的政变、克里木战争、美国内战、奥普战争和普法战争中的出色表现又进一步巩固了它已有的声誉,并且,随着英国在全球范围内的殖民扩张,《泰晤士报》的影响也扩大到了世界范围。 在美国,从19世纪30年代起,新闻传播媒介就已经开始了全面的转型。从1833年美国第一张廉价报刊《纽约太阳报》问世以来,整个19世纪中期的美国报业便是廉价报纸的天下。廉价报刊“激情主义”的报道风格和庸俗、低级、弄虚作假的新闻处理手法,遭到了有识之士的抨击。1851年,年轻记者亨利·雷蒙德和他的朋友立场创办一份公正、稳健、客观、冷静、全面的报纸,于是《纽约每日时报》诞生了(1857年改为现名《纽约时报》)。《纽约时报》客观的报道手法和全面详尽的新闻内容——特别是对外国新闻的关注,使得该报很快就赢得了读者的喜爱,并通过1870年至1871年对纽约“特威德集团”贪污案件的揭露而名声大振。而1896年犹太人阿道夫·奥克斯买下《纽约时报》后,对其进行了大刀阔斧的改革,该纸的影响力又得到了进一步的增强。 和西方国家资产阶级革命后的情况有些相似,在统治者的压力和社会下层商业因素的吸引下,日本的新闻传播事业也逐步走上了产业化资本经营的发展道路。19世纪70年代以后,以赢利为主要目的的商业化通俗报刊“小报”在日本大量涌现,其中最富有代表性的小报便是1874年创刊于东京的《读卖新闻》。《读卖新闻》是子安峻于1874年创办于东京的一份“小报”,其编辑方针就是“通俗浅谈”四个字。《读卖新闻》的文章主要为政令性的布告和市井流谈、漫画和小说连载等,主要面向不关心政治的知识分子和广大的中下层社会读者,周一出版,很快就受到了大众的欢迎。 随着大众化报刊的急速发展,报刊业已经成为一个巨大的商业行业,与其他行业一样,在资本垄断的趋势出现以后,报刊业也开始了集团化的发展。 在英国,哈姆斯沃思成立了英国的第一个报团,俗称为“北岩报团”。他于1896年创办《每日邮报》,1903年创办《每日镜报》,1905年收购了老牌的星期日报纸《观察家报》,1908年控股《泰晤士报》,这时期还收购了英国的许多地方报刊,并在20世纪初将这些报纸进行整合从而成为英国第一个报业集团老板。其实,20世纪上半叶,在激烈的报业竞争中,许多著名的老报纸,如《每日新闻》(1846年创办)、《晨邮报》(1828年创办)在一次次的合并、改组中消失了。《泰晤士报》也在大众廉价报刊的冲击下,墨守陈规,处境日益窘迫,1908年哈姆斯沃思将其并购后,对《泰晤士报》采取了一系列大众化的方针,配置了一批最新式的印刷机器,雇用了一批推销员来专门推销版面,其社论也变得轻松幽默,一改往日沉闷保守的风格,从而使得《泰晤士报》的销量一跃达到31.8万份。 在美国,南北战争结束后,经济发展速度极快,报刊业竞争加剧,同时出现了报业的垄断。由于出现报业的垄断,美国的日报在20世纪初达到最高数字之后(1909年2600家)开始减少到现在的约1500家,除大都市外,多数普通城市基本一城一报。一些曾经较有名气的报纸在竞争中消失,19世纪中晚期在纽约创办的主要报纸中,只剩《纽约时报》一家了。 光与电的时代 它们在困境中前行 1844年5月24日,华盛顿-巴尔的摩之间的电报线路开通,莫尔斯用电报代码发出了第一句话:“上帝创造了什么?”当然,这不是上帝,而是人类创造了令其自身感到惊异的东西,在较长的距离之间,信息可以瞬间传递。19世纪中叶,欧洲与美洲(包括南美)间铺设了海底电缆,通讯社开始利用电报传递重要新闻。1862年,电报首次用于战时随身的新闻传递。1876年,电话首先在美国出现。也是在19世纪,真实图像的记录和传播也取得了辉煌的成就。1895年法国首次出现真实再现活动影像的技术电影,并很快在世界范围内得到推广。进入20世纪,电子技术和光学技术迅速发展,1946年,西方发明了第一代照排机,率先采用“电子照排技术”进行印刷。 这些发明预示着一个新的时代的来临。对于报纸业而言,报纸的时效性得到加强,新闻图片得到大量的应用,然而技术革命所带来的广播电视的出现和崛起,加上报业之间的激烈竞争给报业的发展带来了巨大的挑战,有的因此而一蹶不振,有的却仍能在困境中获得新生,这些百年老报无疑是一群老而弥坚的幸存者。 当哈姆斯沃斯于1922年去世时,《泰晤士报》又陷入了新的财政危机,不得不出卖给与沃尔特家族有亲属关系的阿斯特上校。在阿斯特掌管《泰晤士报》的40年中,该报并没有什么大的起色。1960年,《泰晤士报》经济状况再度恶化,阿斯特家族再难支撑,不得不卖给了英籍加拿大商人汤姆森勋爵。汤姆森注重报刊的商业化和大众化运作,《泰晤士报》被他接管后终于有所转机。汤姆森1976年去世,其子接办后,该报再次面临绝境。1981年,美籍澳大利亚人默多克出资购得《泰晤士报》。作为以“黄色新闻”而起家的报业大亨,虽然默多克向英国议会保证不干涉该报的编辑方针,报纸将继续保持传统的风格,但实际上,默多克控制下的《泰晤士报》在内容和形式上都有了一定的变化:图片增多、增大,软性新闻、煽情新闻取代了部分的严肃报道。默多克在对印刷工会的斗争中,强行推广新技术,促成《泰晤士报》生产的全面现代化,节省了成本,从而使得《泰晤士报》能够继续以一家具有国际声誉的高级报纸生存下来。 在美国,1891年琼斯死后,《纽约时报》趋于衰败,其继承人不得不于1892年将《纽约时报》售与该报总编米勒,后来由于米勒支持共和党分裂运动和经营不善,也由于与强大的《纽约太阳报》和《纽约先驱报》的竞争,《纽约时报》越来越走向衰落的边缘。奥克斯1896年买下该报后,把报价从3美分降到1美分,同时他还扩大报纸内容,增出星期日杂志版,取消小说,并提出“一切都适宜刊印”的口号。结果,该报发行量从1898年的2.5万份增到1901年的10万份,广告篇幅增加了一倍,财政状况扭亏为盈,报纸发行量扶摇直上,几乎把当时纽约的其他报纸都挤掉了。而苏兹伯格父子掌管《纽约时报》后,该报逐渐成为一份新闻全面、社论稳健的严肃报纸。自第一次世界大战以来,该报开始刊登官方重要文件和演说全文,因此又有“文献记录报”之称。到1923年,该报的发行量已经达到33万份,星期日刊发行50多万份。洛克菲勒财团与报纸的关系密切,摩根财团也逐渐加强控制,1969年后它终于由一个家族企业变为股份公司。 50年代初,《朝日新闻》、《读卖新闻》和《每日新闻》在日本形成三足鼎立的现象。这种现象持续至今。最初,《每日》居第一位,其次是《朝日》、《读卖》,发行量大约分别是500万、400万和300万;60年代,发行量次序演变成《朝日》、《读卖》、《每日》,大约分别是600多万、600万和500万。1977年起,《读卖》略超过《朝日》,至今居日本报纸发行量第一位,而《每日》则明显下滑。 网络时代 没落还是新生

一本书做出来经过什么工序呢?

前文提到排版完成,打样校对,打一次样,拼版工序的工人就要搬一遍排好的铅版盒。如果一本书是几百页,就意味着一校次打样工人就要一气搬几百盒铅版。工作量之大可以想象。这里还要交待一下,一些有图的版是怎么拼出来的。首先,得把图制成铅版(具体怎么制不太清楚,但知道得用化学药水烧蚀),再把版与字拼在一起,粘牢,中间空以铅条填之。当然这些铅印的图最后都是黑白的。而编辑部门发到印厂的图片付型稿如果是线条的,则都是经过描图工的手工描图,即用鸭嘴笔蘸碳素墨水把作者原稿图描在硫酸纸上,才送去制版。
每一次校样校对完成返厂后,拼版工序的工人还要拿着镊子从已拼好的一盒盒铅版里把错字捡出来,再把正确的字插进铅版中。一般情况下,图书三个校次,一二连校,遇一些工具书,因为怕校对中改动大而推行倒版,所以头两校或三校是校毛条(不拼版先打样),待基本定版了,才拼版校四五六校。正因为铅印技术条件下拼版和改错都比较麻烦,所以,铅与火时代的编辑只有在编辑加工完成后不再改动的情况下才允许发稿,即所谓“齐清定”就是这个道理。
校对完成签字之后,是拼印刷版,即根据具体印刷机要求把一盒盒铅版在一个对开规矩或全开规矩里拼成对开版或全开版,然后再打样,做折手检查页码,算是完成拼版。一般情况下,个本十几个印张的书,完成拼版后就是十几规矩全开的铅版。
接下来是打纸型,即现在所谓清样签字付型,大概就是从这里来的。打纸型是用特制的特别要求的纸板,放在拼好的全开铅版上,放在机器上压,把纸板压成有凹字的纸型,再以纸型为模子浇铅水制成上印刷机的有凸字的很薄的铅版(今天PS版的意思),放在平板印刷机上,印刷前的所有工序才算完成。
朋友们恐怕还没有看到这里,就先让这繁琐的一道道工序整晕了,更不要说当年工人之多么辛苦了。
如果说古人毕升发明活字印刷,从理念上完成了人类文明记述方式的一次飞跃,千年后的铅字用印刷也只算是这一飞跃的技术革新,从泥活字、木活字、木板到铅活字的活字材质的革新,让活字更经久耐用,王选之汉字激光照排技术则意味千年来传承使用的活字印刷技术的彻底完结,和更随心所欲的新型智能化全新印刷技术的开始。所以,只有对比铅与火时代之制版与印刷工艺,外行的人们才能真正明白,汉字激光照排技术带来的,是怎样一场历史性的革命