人间有味山河鲜解说词，人间有味是清欢什么意思？？
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人间有味是清欢全诗意思
人间有味是清欢的大意为人间真正有味道的还是清淡的欢愉。清欢指的是清淡的欢愉。
宋代词人苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
原文：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
译文：
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
扩展资料
词的上片写沿途景观。第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。
作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。
句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。
人间有味是清欢什么意思？
这句词的意思是：人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
出处：宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
原词：
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
译文：
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
扩展资料：
这首词是苏东坡于元丰七年十二月二十四日，与泗州友人刘倩叔游南山时的作品。作者描写春日游玩山水，当他在山野中尝到可口的新嫩春菜时，不禁称赞说： 人世间的食物，吃起来最有味的，便是那春日山野间的野菜了。后人常用 “人间有味是清欢” 来形容乡野生活的朴实、可爱，与山菜野味的清新、甜美。
这首词在色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
诗词赏析：人间有味是清欢什么意思
意思是：人间真正有味道的还是清淡的欢愉。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用在词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
（宋）苏轼
元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
白话译文
元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。
冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
扩展资料：
《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写早春游山时的沿途景观，下片写作者与同游者以清茶野餐的风味。全词充满春天的气息，洋溢着生命的活力，在色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
作品鉴赏
这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的。上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。
词的上片写沿途景观。第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。
于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。句中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。
下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。一起两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。此句可说是对宋人茶道的形象描绘。
“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。
这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。
这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
名家点评
清华大学中文系教授刘石《苏轼词选》：这首词，雨细，风斜，寒小，烟淡，柳疏，欢清，正体现婉约词文小、质轻、境隐的特点，可知被作为豪放代表的东坡词原有多样的面目。不过此词较之于其他婉约词还是有区别的，它写野外的景色，野外的午餐，野外的心情，在婉约的基调中更掺进了几分晴朗、明媚的色彩。所以能够如此，是因为时节虽属寒冬，作者心里已充盈着灿烂的春天。
参考资料：百度百科-浣溪沙·细雨斜风作晓寒
［散文］人间有味
——《诗月流水账·卷三·杂录》
东坡先生初谪黄州时，写下“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，而后又发现了“黄州好猪肉，价贱如粪土”，之后便吃得“一发不可收拾”。然而最有感触的，还是后来那句为人所熟知的“人间有味是清欢”。从此人间便处处有味。
我从小和别人不同，吃不惯肉食，只喜欢吃素，故而遗憾至今没有吃过一次那传说中“红亮酥烂”的东坡肉。不过这“蓼茸蒿笋”的清欢，我大概日日都能品尝到。
刚出锅的热油酥烧饼，配上五毛钱一碟的小咸菜，不到两块钱的早餐却有一种说不出的美味；油条撕成段放进豆浆里捞着吃，是我小时候最喜欢吃的早点；橄榄菜是个好东西，大饼馒头白米饭，样样皆可配；顶花带刺的黄瓜切成宽条，用刚煎好的辣椒油和花椒油一浇，放上蒜末和盐，清脆爽口；地三鲜的土豆用油先煎一煎，炒完之后能吃出薯条的感觉；白菜切成细丝，炒时加一个干辣椒，清炒完别有一番风味；豆腐切成扁块，煎至两面金黄，用酱油、蚝油和蜂蜜调成的酱汁熬至浓稠，往豆腐上一浇，这是我的拿手菜。
我们一家三口人，人人都做得一手好菜，各有拿手。每天晚饭时我们围成一桌各自分享一天里遇到的故事。若是在除夕夜里，华灯初上之时，三人大展身手，各显神通，一张不大的玻璃方桌不一会便被青红紫绿填满。尝过很多菜馆的招牌菜，也品过各家的手艺，兜兜转转，走走停停，最后发现还是自家的饭才吃得惯。母亲常嘲我道：“你可一定要和我多学做几种菜才行，要不以后走出了家门，可顿顿都吃不好了！”
而今真的要走出家门了，从母亲那里学来的菜品却并不多。母亲也并不是那么热爱下厨，只不过我的口味实在苛刻。我的笔下生不出花来，而她却能把那简单朴实的“蓼茸蒿笋”做成山珍美味。有时暂居异处，便禁不住的想念那种味道。而脚下的路走得再远，胃也始终被牵挂着。
酸甜苦辣组合在一起，便是千万种滋味。而喜怒哀乐，却各是别有一番风味。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，此为喜；“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”，此为怒；“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”，此为哀；“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”，此为乐。而还有一种特殊的情感，在诗词中随处可见，是为“愁”。
谈起愁之味，各有各的理解。我最喜欢的一句是唐温如的“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。洞庭湖上醉过，忘却了水中星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。这大抵是愁思最唯美的表达方式了。后来我向往这种意境，曾写下“山河作枕云为被，明月为衣霞作裳”，虽也有几分自然之趣，却与那诗中的婉转柔美相似甚少。
而辛词中也有一句关于愁的词句十分耐人寻味：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”这是词的上片，是前言，真正要说的，是在下片：“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”少年时的辛弃疾只是“强说愁”，而我在少年时读到这首词时也是不甚理解，尤其是那句“却道天凉好个秋”。只觉得上片说到我心里去了——毕竟我当时无论写文章还是写诗词，都和少年时的辛弃疾一样“强说愁”。后来才渐渐理解，这句“天凉好个秋”是句多么无奈的感叹。辛弃疾一生都渴望做一个上阵杀敌的将领，一生与金戈铁马相伴，战死沙场，马革裹尸还。而不是，赋闲在家，做一个只能看吴钩，拍栏杆的词人。然而终究世人最后只记住了他是个豪放派的代表词人，少有提起他是个南宋的爱国将领。
千百年时光，也不过“瞬息兴亡过眼”，真如杨慎所说的，“古今多少事，都付笑谈中”了。时光易老，岁月已逝，然而那千百年的故事，却流转至今；千百年的文化，我们还在品味。正因如此，我们得以感前人之感，体他人之味，情至深处，仿佛身在其中，无法自拔。这大抵便是文化的魅力了。
读到过一句歌词，词里这样讲：“烟自梅初柴屋借，火从四月暮云偷，支一瓮天地煮星斗。”初读便有感觉，一“借”一“偷”，天地之间的灵气皆聚于此，世间万物仿佛都活了起来，来奔赴这场流云宴。想必这一瓮星斗煮来，也是别有一番滋味了。还有一首歌，歌名便叫《尝云》。浮云千叠，稚童们喜欢把云彩看作棉花糖，待不再倾心于棉花糖的时候，云彩也便没有了滋味。云是什么味道的呢？抬头望望天空，俯身探探人世，方知人间百味，自在其中。
东坡先生带着他的荔枝和豚鱼继续着“人间有味是清欢”，而在我看来，人间有味，却不单在于清欢。来这人间走一遭，自然要历遍这人间百味。春花秋月，一一看遍；山青水远，一一踏遍；霜雾雨雪，一一历遍，人间冷暖，一一尝遍。这，是人间百味。
人间有味是清欢什么意思？
“人间有味是清欢”意思是：人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
“人间有味是清欢”。这一带有哲理性的诗句，是全诗的“诗眼”，给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”？远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活，这就是“清欢”。
“清欢”者，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。无可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，隐含着他经受险恶仕途官宦之后，产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。
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浣溪沙·细雨斜风作晓寒
宋代：苏轼
元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
译文
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
此词上片写早春游山时的沿途景观，下片写作者与同游者以清茶野餐的风味。全词充满春天的气息，洋溢着生命的活力，这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
参考资料：浣溪沙·细雨斜风作晓寒_百度百科
怎么理解「人间有味是清欢」
“人间有味是清欢”一开始知道这句话是在苏东坡的诗句中，当时只觉得淡淡轻轻，优雅恬静。现在细细品味发现她包含很多道理，繁华终了都应该是清欢吧。
我爱吃各种好吃的，开心时不开心时只要一吃东西心情会变好。开心的时候拿食物增味，不开心的时候拿食物泄愤。不是有一句话这样说嘛：难受的话吃东西就好了。因为胃离心最近，胃饱了，心也就不难受了。我想这世界上再也没有比美食能给人更持久的愉悦感了。
人间有味是清欢，我们走过了那么多的繁华城市，心却永远住在家乡的小山沟；正如我们吃过很多山珍美食，但真正走到我们舌尖上的确实小时妈妈做的家常菜。在我们内心深处触动我们的永远都是那些不需要浓妆艳抹的发自内心的清欢的东西。
人间有味是清欢寓意 人间有味是清欢有什么寓意
2、译文如下：乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。“人间有味是清欢”是什么意思？作者与同游者以清茶野餐的风味，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。为啥一顿普通的野菜能吃得这么香呢？因为苏轼此时的心境变了，不再意志消沉，而是变得充满生机和希望，就随口说出了“人间有味是清欢”这样的哲理诗句。寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。
人间有味是清欢散文欣赏
偷得浮生半日闲，细品一杯淡淡的清茶。于滚滚红尘中把盏，体会片刻的宁静。独坐琴台，抚一曲高山流水，细细感受音乐带来的心灵的熨帖。让纯净优美的旋律舒展所有的心事，让恬淡的时光掠过光洁的额头。轻舞衣衫，抖落一地风尘。
是这一份安静，带给我别样的感叹。远离了走马灯似的宴会，远离了枯燥的工作。没有孩子的聒噪，终于重拾一份属于自我的时光。感觉无事忙真是一身轻，感觉古来万事东流水，感觉色即是空，空即是色的内涵。虽然恬淡却风骨犹存。虽然抓不住明月影、林间风，虽然握不住青春的韶华，看不到山河岁月的流淌，却能让馨香盈袖、喜悦满怀。
用一颗琥珀剔透之心，欣赏暗香一缕飘散在尘埃，玩味树叶飘飞的形象代表的物语。想起苏舜钦的“别院深深夏席清，石榴开遍透帘明，树荫满地日当午，梦觉流莺时一声”，真是人生的境界。
于世俗中，寻一块方寸之地将心灵安放，没有烦恼，没有感伤，没有那么多的是是非非，也没有激荡澎湃、大起大落的感情起伏。只淡看风尘，体会一颗云水禅心，趟过岁月的河流，不沾凡尘，不惹尘世，只看月穿塘底水无痕， 只营造一个悠然自得的梦境
或许有一丝寂寞，或许有一种孤独的情怀，更多的却是心念的.充盈、灵魂的空明。有过两情缱绻，也有良人气息的氤氲，在这样一个空寂的时刻，却暗暗归于沉寂。有过红消香断有谁怜的伤春，也有过燃烧沙漠的激情时刻，只是觉得此刻的我才是真我。脱去了伪装，拨开了隐藏，一身清白洁净的骨头。
让灵魂伴着夕阳，朝露、晨曦，让生命漫溢感动、欣喜、通明。蓦然回首，光阴几许成灰，此去经年，儿时的伙伴，少年时的同学，还有几人在身边，再次通电话亦是泪眼婆娑，隔着光阴的海，情如旧，谈笑如旧，却似乎看见鬓发隐约的秋霜，眼角的细纹无法隐藏。经历的尘世烟火的洗礼，岁月用风霜把泪隐藏。一路，用虔诚之心，静待花开，用笔写心中最美的期待。在画角处留白，方见丹青妙手的禅意。在沉默时无语，才能体会缘分情意在彼此心中缓缓流淌。
仿佛又见一帘幽梦，仿佛能听花的私语。在红尘深处，看缘起缘灭，来时欢喜，去时，也只能看着他远去。能留住的只是自己的感觉，可以读你读到落泪，也可以挥手而去。不是潇洒，是只能在渡口，看着缘的来来去去。得之淡然，失之泰然。也许做的不够从容，至少不会难为自己，浊世出尘，细品皆是禅意。
白落梅说：“我们依旧可以邂逅一朵含露的花，一片水灵的叶，和一株青嫩的草，带着洁净的心。”俗世中，也有可以珍藏的美景，平凡中也有情义的芬芳。一个人的时候，可以看缕缕清风伴着绵绵细雨，也可以看自己柔弱的内心长出的枝桠。以一份闲情，同星月赏心，以一份无忧无虑，书写心神清明宁静。因为“窗前一片浮青映白,悟入处竟是禅机;阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料”。因为“忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中古木,方信闲人是福人。”因为人间有味世清欢。
人间有味是清欢 是什么意思？
一、”人间有味是清欢“的意思是人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
二、原文：细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
三、解释：细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
扩展资料
一、原文
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
【宋代】【苏轼】
元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
二、译文
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，
亦仿佛渐流渐见广远无际。乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
三、赏析
词的上片写沿途景观。第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。
第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。句中的“清洛”，即“洛涧”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。
下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。一起两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。“雪沫”乳花，状煎茶时上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。午盏，指午茶。此句可说是对宋人茶道的形象描绘。“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。
四、作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
参考资料：百度百科—《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
人间有味是清欢
友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢。”
是啊，苏轼一生坎坷波折，仕途几起几落，有欢乐，有忧伤，有心酸，有痛苦，有欢喜……
在尝尽人生五味之后，他终于悟得——人间有味是清欢！
清欢之所以好，是因为它对生活的超逸，不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味。
年少时轻狂，雄心勃勃，豪情万丈；
中年时，如履薄冰，战战兢兢；
随着年华老去，返璞归真，让生命回归最自然、最舒适的状态。
时光如逝水，洗尽铅华，真正能留下的，必定是历久弥真。
人生有苦有辣，有酸有甜。当喧嚣过去，繁华落尽，还是人间烟火味，最抚凡人心。
肉山酒海，终究抵不过心静菜根儿香。
意微诗韵雅，平凡岁月长。
人生就这样穿越纷繁，最后又重归简约，还原成一种朴素的、高级的纯粹。
其实，人的深心深处都穴居着一头猛虎。虎穴之外，蔷薇丛生。
年轻的时候，内心里的猛虎是我们生命的主导。忙碌而远大的雄心是对这个世界的担当，谓之“使命”。
乳虎啸谷，心雄万夫，睥睨天下。
当我们越走越远，遇见狮子的孤独，雪狼的忧伤，听说松鼠的顾虑，猿猴的自在……
见识生活的各种绚烂，慢慢理解和包容生命不同的质地，竟然怀想起临行前家乡的蔷薇，我们的初心所系。
树高千丈是一种壮美，落叶归根是一种静逸。
“勿忘初心”，就是不要忘记最初的本心、最真的梦想。
人生旅途，常常回望初心，不要让它蒙尘。
无论走了多远，都不要忘记我们为什么出发。
想起杨绛先生在《一百岁感言》时引用的一段话，有很深的心理共鸣。
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
是的，从简单到复杂，再从复杂回归简单。大道自然。
生活简单就迷人，人心简单就幸福。
人间最有味的，就是这清淡的欢愉。
“春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
莫将闲事挂心头，
便是人间好时节。”
行到水穷处，坐看云起时……
从认识自己，到倾听自己，涵养、孕育自己，真的是一个美好的人生历程。
繁华落幕，洗尽铅华，岁月静好，山河无恙！
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