山东响马河南蹚将，俗语说“山东出响马，河南出蹚将”，响马是土匪，蹚将又是什么？？

中国有一句老话是这样说的：“山东出响马，河南出蹚将。”这句话是什么意思呢？今天就和大家解析一下。山东出响马，河南出蹚将。这句话的意思大致都是说，不同的地方都会有当地的强盗，他们占山为王，然后打家劫舍去做一些祸害百姓的事情来。然而由于不同的地方所给这些强盗们的称呼也不一样，所以才有了这一句俗语。

响马。响马这个外号最早是来自于唐朝时期，人们对于山东地区出现了一些盗贼、马贼的统称。由于古时候的盗贼，在抢劫的过程中总是射出一些声音很响亮的箭，所以百姓们在受其迫害之后，就给这些强盗取人一个“响马子”的名号。公元1510年，明朝人编辑了一本历史文献，名字叫做《天下郡国利病书》，书中就提到了响马：江南之患粮为最，河北之患马为最。

这句话的意思就是说，在北部地区尤其是河北，响马出现的情况尤其严重。然而明朝时期政府人员也有专门组织剿匪的军队，但是仅仅河北这一个地方的响马，明朝官府就用了三年的时间才得以平息。1923年5月25日，山东发生了最后一次世界性的响马大案，当时有一位响马首领名字叫做孙美瑶，也是山东人。

当时率领了将近1000人左右的响马队伍，去山东的一处火车停靠线上，劫持了很多外国游客，但是在劫持之后立即就消失得无影无踪，就连当时的国民政府也拿孙美瑶等人没有任何办法。在这次响马大案中，一共被劫持的人员多达整个火车的旅客数量。其中有40位外国人被俘虏，中国人当中也有71位被打劫，还有一位英国友人也在这次响马大案中被撕票了。

虽然当时的记者在文章中报道这件事情的时候，也用了极其批判性的言辞控诉响马大案的严重性。但是孙美瑶等人一直也没有被抓捕归案，甚至早年间出现的山东响马在打家劫舍之前，经常放言称：“官兵奈我何”的语言来进行挑衅，可见其猖狂。蹚将又称老汤。河南人民将当地的一些土匪就称之为蹚将或者老汤。

1932年，《中国农村经济关系及其特质》这本书当中，就已经提到过关于河南人口中的蹚将：“当人们提起老汤的时候就谈虎色变。”由此可见蹚将一行人对于河南人民而言，是魔鬼一般的存在。在晚清和民国年间的交替时间点中，河南土匪发展的势力状态也更加猖獗，并且逐渐向西南迁徙。

民国时期一些青年农民，家中没有条件供其读书或者出国留学，所以他们闲下来的时间也很多，但是也有一些农民不愿意在这闲下来的时间里去做一些工作补贴家用，反而是在农地里不忙的时候从事一些蹚匠的工作，蹚匠是少数人或一个人性质的土匪。当蹚匠多了之后，队伍也就大了就可以称之为杆匪。而且河南的方言当中蹚将和汤。有谐音的关系，所以当地人们又称蹚将为老汤。

蹚将最开始打劫的对象都是一些行旅迁移的商业队伍，这些队伍当中要么就是在保送一些珍贵的物件，要不就是运送银两。所以每当商队出现的时候，蹚将出现的概率也会很高。然而有一些有钱的大户人家在准备出行时，蹚将出现的概率也很高。蹚将主要就是为了劫持别人家的财富来满足自己的生活需求。

其实说到底，不论是响马还是蹚将，出现的原因都和当时的社会治安背景有关。如果当时的社会治安水平很高，那么官府打压黑暗势力的力度也会更大，那些为非作歹的土匪们也会心存芥蒂，不敢做一些打家劫舍的事情。但是晚清政府由于过于腐败，长期处在被傀儡的状态之中，一度让中国成为半殖民地半封建社会。

所以当时的农民已经看不到国家安定的希望，所以寄托于一些暴力活动来满足自己的个人生活需求。当这种需求的范围越来越大之后，人们也会自发的形成一种队伍，也就成了土匪。另外一种原因就是，如果清明年

提起响马，很多人眼前都会浮现出，一群剽悍的大汉，骑着高头大马，手里或拿着刀，或拿着枪呼啸而来，所到之处，寸草不生。俗语说“山东出响马，河南出蹚将”，响马是土匪，蹚将又是什么？ 

“山东出响马，河南出蹚将” 是一个从清末到民初流传的词，前半句我们都知道，就是山东边界的土匪。明朝时，开始了畜牧业。山东、河北、安徽等省规定了应接收的马匹数量。如果这还不够，马的主人必须赔偿。他们大多破门而入，变身“响马” 以抢劫为生。明清及民国后期，山东的香马从未停歇。在作案前，他们经常用“官兵怎么对待我！”挑衅之下，立马哨兵，箭响，箭响，马匪就会杀人，抢夺物资。历史上最著名的相马案，是1923年5月由孙梅尧为首的1000多名相马发起的临城劫车案。

“响马” 是个熟悉的土匪。“蹚将” 是什么鬼？说白了，“蹚将” 也是土匪的别称。为什么河南的土匪叫“蹚将” ？历史记载不多。朱新凡在《中国农村经济关系及其特点》一书中对此有过相关解读：“河南人称土匪 。我不知道这是什么意思。当他们提到 时，他们一提到‘老汤’ 就脸色苍白

历史上最著名的涉水将军应该是河南省奉贤县吕林的首领白朗。白朗当时对袁世凯不满。为了改变袁世凯统治的现状，他组织了一批农民与他一起起义。后来，他从河南、安徽移居甘肃等地。不幸的是，他被段祺瑞打败，于1914年去世。土匪们都是心狠手辣之徒，他们这个群体也都是当时封建社会，旧社会的特有产物，随着新中国的成立，这群土匪们随之土崩瓦解，再也没有机会干坏事，做伤害无辜百姓的事情，这个世界上其实没有好人坏人之分，做好事就是好人，做坏事就是坏人，有时候一念之差就是天堂和地狱。 

响马和蹚将都是土匪。响马出现在明朝中晚期，是因为明朝马政而破产的农民，主要活跃在山东一带。蹚将出现在清朝中晚期，来源于破产的工匠，原称为蹚匠，后来才被叫做蹚将，活跃在今天河南一带。

明朝的马政是国家的养马政策，要求各地区的农民国家输送马匹，其运作流程还是比较复杂的，不过政策已经变更，导致很多养马的农民都破产了，被迫走上了劫掠的道路。

因为这些农民都是养马的出身，所以骑术都比较不错，在山东等地啸聚一方，专做打劫商队的勾当。在伏击目标的时候通过响箭来传递信息，颇有一种一枝穿云箭，千军万马来相见的气势，所以被称为响马。响马的战斗力很强，在明末清初的时候还曾劫掠过满清的军队。这种土匪群体一直延续到民国时期，可见其旺盛的生命力。

清朝中晚期的时候，在河南一带有很多外出务工的工匠，但是当时国家动荡，民不聊生，这些工匠破产之后衣食无依，只能聚集在一起靠劫掠为生，平时拦路设卡，占山为王，也会攻击附近的村镇，到了民国时期更成为了割据一方的势力，发动叛乱占据了多个省市，不过中原地区是军阀势力的大本营，经过打压之后几经灭亡，没有变成张作霖这样的东北王。蹚匠就是指做了土匪的匠人，后来把匠字换成将字，这样就更符合了土匪的属性。

民国时期就流传着山东出响马，河南出蹚将的说法，他们都是特殊历史时期演变出来的土匪群体，在某些时候已经威胁到了国家政权的稳定，不过其主要活跃时期都是乱世，中央政权也很难有实力去将它们完全消灭，所以才一直存留下来，直到新中国建立之后，所有的土匪团体都被消灭，响马和蹚将也就成为了历史。

“山东出响马，河南出蹚将”，响马和蹚将指的都是土匪。

我国自古以来，朝代更替频繁，即使是在和平年代，也难逃天灾，有时候仅仅是为了活下去，吃上一口饱饭，一念之间就选择落草为寇。“山东出响马，河南出蹚将”这和说法据考证出现在明末清初。

先来说说响马，这个词来源于山东，顾名思义，指的就是有响声的马，原来这是地方的一种习俗，东汉以后，山东的土匪们都喜欢给马系上一个铃铛，皮鞭一甩，叮叮当当，可以幻想一下仗剑走天涯，所以得了“响马”这一简称。在一段时期内，响马是一个褒义词，指的是类似于水泊梁山那种的英雄好汉，而造成这种情况的原因很无奈，大多是因为“官逼民反”。

明朝的时候，推举了一种制度，朝廷为了军需在各地征召战马，责任落户，其中的猫腻自然不用多说，很多的养马户养了五匹马却要纳十匹，不够就凑钱，逼的众多养马户苦不堪言，没办法，只能变成“响马”来讨生活。

蹚将也差不多，这一称呼的发源地是河南，有时候也叫做“老汤”。在晚清民国年间，在河南有一股庞大的流动人口，其中大都数都是二三十岁的青壮年，到了冬季农闲的时候，他们就组队去修梯田，维护土地的供水系统赚点外快补贴家用，他们就有了一个新的称呼，叫做“蹚匠”。

但是毕竟工作机会有限，漫漫冬日又长的可怕，一些不老实的“蹚匠”就去当了土匪，所以慢慢的就用“蹚将”来称呼这些不法分子，一字之差，身份转变。

“山东出响马，河南出蹚将”中的“蹚马”是指土匪。

在老话“山东出响马，河南出蹚将”中，大家对“响马”一次似乎并不陌生，“响马”就是“土匪"的意思。但是对于”蹚将“有的人还是很陌生的，但是既然能跟”响马“一起出现，那这个词彼岸是非褒即贬。在这句话中，”蹚将“的意思和”响马“是一样的，都是指土匪。

说到”蹚将“，不得不先提一下”蹚匠“。”蹚匠“是指晚清民国时期，由石匠、泥水匠、木匠、铁匠等人组成的一支人数众多的打工队伍，每当到了农闲的季节，他们就会从事沟渠、梯田等工程的护理工作。在天下太平的时候，这些人斗士安分守己的普通老百姓，但是如果发生社会动乱或者天灾人祸，在无法解决温饱问题的时候，他们便会极易摇身一变成为土匪。在民国时期，由于社会动乱，民不聊生，这些”蹚匠“走投无路，开始走上了当土匪的道路，所以”蹚将“就代替了原来的”蹚匠“，成为织带”土匪“的另一用语。

”蹚将“既然说的是土匪，那么土匪肯定是各地都有的，但是由于”蹚将“的来由身份是极其特殊的，因此也就带有了一定的地域色彩。”蹚将“这种群体原本都是靠自己的手艺赚钱吃饭，但是他们所拥有的手艺并不具有稳定性。农闲时，他们甚至无法解决温饱，加上民国时期，社会动乱，饥荒更加严重，在这种情况下，河南一代的劳动者苦不堪言，久而久之便成为了土匪。

在大多数情况下，这些”蹚将“都是被时局所迫，如果他们不这样做，他们的温饱就不能解决，更严重的会面临死亡。所以”蹚将“也只能算是一种时代的产物。