大鸿米店，大鸿米店结局谁开的枪？

剧情片。《大鸿米店》是由黄健中执导，陶泽如、石兰、杨昆等共同主演的剧情片。影片讲述在20世纪20年代的中国，枫杨树的农民五龙逃难到城里的大鸿米店谋生，期间与米店冯老板及其两个女儿间勾心斗角，仇恨报复的故事。

15集6分10秒。《大鸿米店》是由黄健中执导，陶泽如、石兰、杨昆等共同主演的剧情片，在电视剧中的粮仓在第15集6分10秒出现

十分十五秒。大鸿米店讲述的是五龙逃荒进城凭着一身蛮力做了大鸿米店的伙计，霸占了地主两个女儿，电影十分十五秒的时候五龙因为饥饿，晚上躺在米仓里大口大口的嚼生米翻滚时才能感觉到踏实，将人性的黑暗表现淋漓尽致。

是大鸿米店。
影片的片名叫《大鸿米店》，实际上讲的是饥荒背景下的温饱问题。吃不饱的五龙要吃饱，为了有口饭吃叫别人“爸爸”，为了不被赶走，不要工钱给冯老板干活。片中吃得最饱的六爷依然要抢米，饥荒的时候米比平时的钱还管用。

六爷和织云在爆炸中死掉。绮云去青山会所收买人去杀五龙，在一个晚上，战争爆发了，隔天绮云去江上看五龙是不是已死，结果五龙没死，并高喊自己不会死。在暗中有枪正指向他，一枪结束了他的性命。

是《大上海》。
这是电影大上海中的一个片段，老百姓没有吃的，被警察围着，有人就说了句“老总家里一颗米都没有，全家饿肚子”。

《大鸿米店》这部电影，我早前看过，但只记得男女主角在米仓里翻滚的画面了，还曾因此担心自己吃的米，是否也被睡过？

今晚又看了一遍《大鸿米店》，五龙和织女在米仓里的翻滚，优美的酮体，激情的动作，依然晃得人眼慌乱，看得我心潮澎湃。

看这一遍，更晃眼的还有乌龙的那一口金牙。

五龙原有一口好牙，他经常嚼生米吃，可是，他却硬生生的敲掉了自己的真牙，镶上了一口金牙。

镶牙的情节，影片给了细致的特写镜头，大夫用小锤头一颗一颗的牙敲掉，露出血淋淋的牙龈，看着的就让人感觉牙齿在隐隐作痛。满嘴是血的五龙，却没有喊叫一声，是条硬汉！

五龙死的时候，露着那一口金牙，正在哈哈狂笑。

镶牙大夫说了句大实话：“再好再贵的牙，也不如自己的真牙！”

真牙是有感觉的，用真牙吃东西香！

原本的五龙也是有血有肉有感觉的爷们儿，他的内心也曾是善良的。

不幸的是，后来的种种遭遇让他渐渐滋生了仇恨，也渐渐失去了自我。

五龙靠着一腔仇恨，攀爬，挣扎，成为了一个富人。可权力和财富却没有给他带来任何幸福和快乐，更没有抹去他内心深处的严重自卑和愚昧。

五龙是条硬汉，更是条莽汉，看似有些精明，有些心计，其实又傻又蠢。他根本不知道自己想要是什么，更不知道什么珍贵。

织女曾经五龙心中的女神，她后来也爱上了五龙，关心他，想念他。可是，当五龙得到织女之后，其内心已完全迷失了，他亲手毁掉了织女对他的那份真挚而美好的感情。

五龙和织女在米仓里云雨的时候，我觉得那画面是美好的。织女本性善良，对五龙好，也撩骚过五龙，五龙也是喜欢的织女的，两个互相喜欢的人，在一起尽情释放，激情云雨，当然是最美好的事。

可悲的是，五龙并不觉得织女是美的，在他心里，织女是个二手货，自己赔了。他那颗扭曲变态的内心，把这份美好彻底底的玷污了。

于是，五龙又上了织女的姐姐绮云，可是内心并不喜欢绮云，绮云更看不起五龙，五龙睡了绮云，只是为了把赔了的赚回来，他只是要上一个黄花闺女。所以，这段强奸的片段极其扭曲，我想象不到比这更恶心丑陋的画面了。

五龙上了绮云，并非出自喜欢，而是因为愚昧的观念和扭曲的内心。五龙镶了金牙，并非因为需要，同样是因为愚昧的观念和扭曲的内心。

五龙伤了织女，毁掉了自己的幸福，正如他毁掉自己的真牙！

五龙上了绮云，满足了自己的虚荣，正如他镶上黄金的假牙！

五龙敲掉了自己的真牙，标志着他完全失去了自己，找不到了自己，他已经彻底无药可救了。

最后五龙露着金牙大笑的情景，给人的感觉是扭曲变态的，也是悲凉残酷的，因为，此时的五龙已经完全失去了人性，呜呼哀哉！

《大鸿米店》那样的时代已经渐渐久远，但时至今日，仍然有很多人，挣扎着，攀爬着，奋斗着，只是为了镶一口“金牙”！

——2016年9月26日

                                                      我如何为五龙的反叛辩解

看过《米》的人都反馈说很压抑、很丑陋、很变态……这引起了我的极大兴趣，暗自揣度这学期也看了不少“变态”的文本了，我倒要看看这部作品到底有多变态。

在正式开始谈论阅读体验之前，请允许我先简单介绍一下这部作品的故事梗概。《米》是苏童写作生涯中第一部长篇小说，主人公五龙是一个为躲避饥荒而蹭火车逃离到了城市的农村青年。在城市里，五龙与周围的人发生了一系列关于生存、欲望、毁灭等令人唏嘘的纠葛之后，又在病入膏肓之际坐火车踏上了返乡之路。

值得注意的是，五龙是以一个在火车上佯睡以达到逃票目的的逃亡青年的形象出现在读者面前的，而围绕站台环境的叙述中又充斥着不安与混乱，以致于我重读了两遍才初步了解了这一段文字的内容。

这样的组合给人以危险的信号，似乎为这个逃亡青年之后的人生奠定了悲怆基调。

通读全文之后，内心久久不能平静。一座城市中一条小小的瓦匠街却将人世间的各种“恶”经历了一遍，杀戮、背叛、性变态、复仇……苍穹之下，城市中又有多少瓦匠街每天都在上演着这些丑恶的戏码？它们都是阴沟里的秘密，是不能被拿到太阳底下经受拷问的，就像米店的二小姐绮云说的：“人活着其实都是孤立无援的，他们都会在屋顶、墙洞或者地板下面藏匿一只秘密的钱盒，他们的一部分在太阳下行走，另一部分却躲在黑暗的看不见的地方。”

但我却又不忍变身一个全然的卫道夫把五龙这个万恶之源揪出来使劲鞭挞。时代造就的人，千千万万种，五龙也只不过是特殊时代特殊境遇里的渺小一种。这个枫杨树乡村青年身上背负的使命太多了：逃亡、还乡、生存、复仇……每一个都沉重到压得人喘不过气。

但枫杨树青年，哦不，应该是枫杨树的男人五龙就是以这样一个格格不入的反叛者的形象闯入了人们的生活。

一、对“死亡”的反叛  

故事的最初，因为枫杨树老家发大水，闹饥荒，五龙只得背井离乡到城市讨生活，这是他直面死亡的第一次反叛。许多枫杨树人都在这次灾荒中丢了性命，但五龙的体内却暗暗涌动着一股反抗的精神：不，我还不会死，不能死，我知道我这个人不太容易死。后来，几经波折的五龙在大鸿米店找到了安栖之处。米代表着食物，满足着人类最本质的欲望，尤其是在吃了上顿没下顿的灾荒年代，米的意义不言而喻。五龙对米有着近乎偏执和变态的眷恋，因为有了米，就有了生的希望。大鸿米店和五龙之间，似乎是一种冥冥中注定的宿命感。

五龙向死亡发出的第二次反叛运动，则显得更为悲壮和艰难——与疾病的抗争。五龙在瓦匠街发迹之后就开始过上了淫乱的性生活，并最终染上了“花柳病”，这种病执着地挠拨着他直到生命的最后。在得知自己得了“花柳病”之后，五龙进行了一系列直面死亡的抗争。首先，他命人抓走了妓院里与他交往甚密的8 个妓女，将其全部溺毙于护城河以泄愤。后来他赶走了所有声称包治百病而应邀前来替他治病的江湖郎中，并开始采用枫杨树乡村的土方子自己给自己治疗。这期间，有孕在身的儿媳妇乃芳即将生产，因为深信“家里有男人生病，女人不能在家临盆。否则血光会要了男人的性命”这一枫杨树老家的风俗，五龙坚定地要求乃芳回娘家生产，并最终葬送了儿媳妇的性命。在与疾病抗争的日子里，五龙常常在沁凉宁馨的米垛上寻找些许安慰，但他终于意识到了一件可怕的足以令这个骄傲叛逆的枫杨树男人堕入深渊的事实：世界在时间的消逝中一如既往，而我变得日渐衰弱苍老，正在与死亡的黑手作拉锯式的角力。五龙的眼前接踵浮现了他目睹的所有形式的死亡场景，所有姿态不一而又殊途同归的死者的形象，他意识到了自己唯一的也是真正的恐惧——死。

五龙的后半生注定常年受到死亡的恫吓，从他出逃枫杨树踏上城市街角的那一刻起，他就与死亡攀上了关系，并随之展开了你追我逃的“捕猎”游戏。

二、对“城”和“乡”的反叛  

虽然在五龙身上贯穿的其中一条主线是“还乡”，从出逃枫杨树的那一天起，五龙就在怀念着枫杨树，并在生命垂危之际渴望衣锦还乡。但是他也承认，对于枫杨树自己是存在反叛精神的。与其说当初出逃枫杨树乡村是因为灾荒，不如说是内心对城市的渴慕一步步驱使他走向了城市。他想要拥有城市人发光的金牙齿、锃亮的皮鞋、威慑众人的权力、风骚多情的女人……

但是，他在反叛乡村的同时，又更为强烈地在反叛城市。

盛夏的一天，当他在护城河里游泳，远远地河面上漂来一只被挖空了瓜瓤的西瓜，五龙游过去很自然地把瓜皮顶在了头上，这个动作让他想起了在枫杨树乡村度过的少年时光。由此，一股莫名的恐惧涌上心头：我还是在水上，这么多年了，我怎么还是浮在大水之上？即使此时的五龙已经在城市里拥有了他曾经想拥有的一切，但是，他突然意识到他仍然无法完全逃离乡村成为一个真正的城市人。 

如愿扎根城市的五龙并没有在这里收获他原本以为的幸福。肉体越走近城市，他的精神就越发讨厌这个物欲横流的地方，由此也造就了他可怜又可恨的后半生。他觉得每个人都想害他，而他也确实在城市里收获了许多伤痕：在冯老板的暗算中失去了一个脚趾头和一只左眼，在放纵荒淫的生活中染上了性病，被阿保的儿子抱玉抓住施以极刑直至丢掉了性命……

所以，五龙在城市里常常有一种孤立无援的无助感，印象比较深刻的一幕是在一个稀疏平常的日子里，五龙站在院子看，看着自己二十岁以后的这个家以及后代们：雪巧在洗头，米生在往头顶浇水，柴生和乃芳在摆弄留声机……虽然他们之间日常是怎样的互不相容，恨不能天天吵得把房顶都掀了，但是，每一个人都在城市里自在而忙碌，都找到了自己的位置，可是五龙没有，只有枫杨树的男人五龙一个人感到与这个城市格格不入。

三、对“阶级“的反叛  

五龙代表的是乡村广大的农民阶级，是底层劳动人民。他在枫杨树老家的时候常常羡慕城市人的穿着打扮和吃穿用度，这时的反叛还带有一点纯粹的质朴感，但当他逃亡到城市的那一刻起，这份质朴和纯粹或许就慢慢变成了可怕的复仇心。

主人公五龙怀着赤诚懵懂的心情初到城市，便受到了城里人的各种欺辱:地痞阿保的欺辱, 米店父女的排斥, 以及恶霸吕六爷的威胁，这些都让他深深地感受到了来自这个陌生城市的冷漠和险恶，他想要的不过是一份平等，怎么就那么难呢？

文中，五龙对吕六爷嘴里的几颗金牙齿念念不忘，并最终决定拔掉自己全部的好牙换成两排金光闪闪的假牙。这个决定令人费解，却又在情理之中。在五龙的心中，自己无法融入这座城市和周围的人的根本原因是自己的出身，是自己贫苦的农民阶级造成了自己的孤独无援。他坚信，只要用这口金牙跟别人说话，所有人都会拿他当个人看，他要靠这口金牙摆脱自己原来的阶级，在城市里重新找 到自己的“身份认同”。

最终，故事给了五龙一个残酷的结局，或者说是最完美的结局，这个枫杨树男人的故事开始于一列离乡的火车，结束于一列返乡的火车，还有比这更令人满意的归宿吗？虽然看到最后，我仍然忍不住地想：被抱玉毒打醒来之后的五龙为什么用一种奇特的慈爱的目光望着抱玉，是否在暗示五龙身上珍贵的反叛、抗争精神的泯灭？五龙苦心藏匿的枫杨树三千亩地契到底去了哪里？被儿子拔去的两排视若珍宝的金牙最后会流向何处？他最后真的能如愿入土枫杨树老家吗？

一切都充满了不确定性，就如这列颠簸的火车一样满是扑朔迷离的不安感……

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