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《地球之盐》
导演: 维姆·文德斯、朱利安·诺里贝罗·萨尔加多
编剧: 维姆·文德斯、朱利安·诺里贝罗·萨尔加多、戴维·罗西尔、Camille Delafon
主演: 塞巴斯蒂昂·萨尔加多、维姆·文德斯、朱利安·诺里贝罗·萨尔加多、Lélia Wanick Salgado
类型: 纪录片、传记
制片国家/地区: 法国、意大利、巴西
语言: 法语、英语、葡萄牙语
上映日期: 2014-10-15(法国)
片长: 110分钟
又名: 萨尔加多的凝视(台)、大地之盐、地上的盐、The Salt of the Earth
他的镜头是打开的心眼,在最细微处直视灵魂,看到巴西巨坑五万掏金者的集体面相,看到科威特油井冲天大火的真正英雄,看到非洲的死亡延续着生存。每次的拍摄方案都是经年的万里长征,是人神共舞,每次成果都引起巨大回响。合导的儿子伴着老爸远征,只见他用海象的视角,拍出但丁的地狱。再来到地球重病的现在,他重建了一座森林。云温达斯最心仪的传奇摄影师萨尔加多,就是大地之盐。获康城影展某种观点评审团特别奖,入围角逐奥斯卡最佳纪录片。

地球之盐的影片评价

可以说,影片的绝大部分时间,都是由惊人的黑白照片拼接而成的幻灯片。行走苦难拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并点燃的油田大火、卢旺达大屠杀、埃塞俄比亚难民、波黑内战……塞巴斯蒂昂这一众冲突题材照片,在给他带来巨大国际声誉同时,也制造着难以治愈的心灵创伤。而少数真正作为动态电影的时间里,或是摄影师深情讲述个人记忆的转场,或是16毫米下的难得家庭影像。直至文德斯决定制作这个关于摄影师的纪录片项目后,才有着Juliano跟随老爸探入西伯利亚萨哈共和国荒野和亚马逊丛林最后原始部落的高清晰影像,北极熊、海狮、海象、鲸鱼、海鸥、鳄鱼……成了取代尸体、饥饿、逃难、悲伤的黑白照片。  这也是上了年纪的摄影师个人抉择的结果,1997年,第三次的卢旺达拍摄项目,让他进入图西族躲藏的刚果丛林,目睹了数万难民被东赶西撵却依然逃不脱死亡命运后,塞巴斯蒂昂终于在苦难面前受够了。他回到从小长大的艾莫雷斯地区,以自己还算不错的积蓄和影响力,试图复原那个已被迅速起飞的经济搞到面目全非的故乡。树木种下了,物种复苏了。与此同时,摄影师的兴趣也开始转向活络着惊人生命力的地球不知名角落。32趟旅程,为这个曾在自己镜头下被千刀万剐的世界,重又制造出一个美丽的“创世纪”神话。  幸运的是,这个神话,通过摄影师晚年的乡村建设实践,被证明着是可行的。“在我过世后,这片重新栽种土地上的森林,将又恢复我出生时的旺盛样貌。这不失为一场漂亮的循环。

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地球之盐》有一个副标题——塞巴斯蒂昂·萨尔加多的摄影旅程。在从服装设计师山本耀司到导演小津安二郎,再从当代舞大师皮娜.鲍什到诸多的布鲁斯大师,在向自己崇拜的其他艺术家致敬了一圈后,文德斯此次的传记纪录片,瞄中了对其视觉语言影响最大的摄影名家。

地球之盐是第几届奥斯卡最佳纪录片提名作品 地球之盐简介

1、《地球之盐》获2015年第87届奥斯卡金像奖最佳纪录长片提名,还获得了第67届戛纳电影节“一种关注”单元特别奖。

2、地球之盐》是由维姆·文德斯执导的纪录片,塞巴斯蒂昂·萨尔加多和维姆·文德斯出演,于2014年10月15日在法国上映。

3、该片展示了巴西纪实摄影师塞巴斯蒂昂·萨尔加多用相机捕捉到的惊人摄影作品,以及他对自己作品的阐释和解读,带领人们一起走进这位摄影师的传奇人生。

4、之所以叫《地球之盐》这个名字,是因为塞巴斯蒂昂·萨尔加多曾经拍摄过很多全球各地的普通人,塞巴斯蒂昂·萨尔加多经常花上几个月的时间呆在拉美、印尼以及非洲等地区,来取得被摄者的充分信任。他经常出没在战争区域,目睹残酷的暴行,其中包括行走苦难拉丁美洲、伊拉克入侵科威特并点燃的油田大火、卢旺达大屠杀、埃塞俄比亚难民、波黑内战。他把他们称之为“地球之盐”(高尚的人)。

地球之盐的介绍

《地球之盐》有一个副标题——塞巴斯蒂昂·萨尔加多的摄影旅程。在从服装设计师山本耀司到导演小津安二郎,再从当代舞大师皮娜.鲍什到诸多的布鲁斯大师,在向自己崇拜的其他艺术家致敬了一圈后,文德斯此次的传记纪录片,瞄中了对其视觉语言影响最大的摄影名家。
巴西艾莫雷斯地区,曾遭砍伐破坏的土地上重又旺盛生长着200万株树苗,这个成功的例子,让人们相信地球上的其他地方也能做到。这是纪录片《地球之盐》结尾升腾起的字幕,全场观众为这个催泪而振奋的Happy Ending而拍手叫好,直至大牌导演维姆.文德斯和联合导演Juliano Ribeiro Salgado上台,致谢了5分钟,掌声都没有停下。

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地球之盐

作为曾经荣获奥斯卡奖项的纪录片,《地球之盐》似乎可以看作是对摄影师的致敬。

摄影,可以看作是对文字起源的追忆,光影交错间如果捕捉得好,就足以反映很多事情。

圣经上说,你们是世间的盐。所以盐可以泛指人,但是在《地球之盐》这部纪录片里面,“盐”也是指地球上的矿物资源。

巴西即拉佩拉达的金矿,在飞机上空俯视拍摄是一片荒凉沉寂,这里现在已经没有金子了,可是曾经的照片留下来,足以记录那时候人们的狂热。留下的照片,漫山遍野都是人,黑黝黝的皮肤,却不是奴隶,都是冲着矿产去的各种各样的人,梯子是用植物编织而成,极为不稳固,摔下来下面的人也保不住,可是还是很多人争先恐后地往上爬,从遥远的金字塔时代仿佛就是如此。看着这些照片,一瞬间,好像回到了时间的起点,没有机械的声音,只有人和人微弱而低沉的交谈。

是否真正的奴隶是金子呢?它决定了人们是否获得自由和独立,代代如此,又或者人类才是奴隶?

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《地球之盐》影评

  日常生活中充斥着图像,但碎片化的印象晃眼而过,摄影对永恒瞬间的保存似乎日益丧失其许诺。或者说,当下人们对摄影的狂热爱好来自于对时间和周遭经历的一切的快速逝带来的恐惧。人越是想要留下生命中事无巨细的瞬间,越是只能以此种形式占有它。然而,对于摄影师塞巴斯蒂安.萨尔加多而言,正是由于经历,才有情感的生发,才有了他镜头的那个世界。这个世界,就是我们共同生存的自然环境。

  《地球之盐》这部纪录片所回顾的就是萨尔加多在摄影之路上的故事。出生和成长于巴西的他因政治动乱而前往法国。在法国从事经济研究之际,因一次偶然的工作机会前往非洲的经历,使他放弃了曾经稳定的工作,并将自己的精力都倾注于摄影中。

  第一次回到美洲拍摄,古老的民族有着与现代社会完全不同的生活节奏,时间的缓慢,生活安逸,人们有着不同的习俗。有些部落的人将酗酒作为爱好,有些对乐器情有独钟,有些则酷爱跑步。这些肖像照使人了解照片中人的生活,表现了他们的情感与思想。而真正再次返回巴西,是他关注焦点开始真正转变的时期。童年时期家乡的面貌已不复存在,当年父亲经营的供他和六个姐姐念书的农场也因侵蚀和风化而荒芜贫瘠,周围因疾病而死的孩子每天都有。

  随后的一些拍摄项目中所目睹的苦难,使他对摄影师这个职业有了更深的理解。埃塞俄比亚的饥荒、传染病,就连夜晚对难民也是一种折磨,因为很多人挨不过长夜的寒冷。瘦骨如柴的孩子、面容苍老倦怠的年轻人,他们对于命运似乎不存在任何反抗的可能,只剩下信仰才得以给人安慰。而与其说这种苦难的制造者是自然,不如说他们是政治相争的牺牲者。他拍摄在科威特石油大火中的场景,在因大火而一直处于黑暗中的天空下,只剩下世界各地过来的消防队员的战斗,逃不掉的家畜和无法飞动的鸟。在《出埃及记》摄影集中,1994年的卢旺达,曾经美丽的热带草原,如今却在发生惨不忍睹的屠杀和逃难。萨尔加多说:“从卢旺达回来,我的灵魂生病了”。创造了文明历史和奇迹的人类,变成了世界上真正的野兽。

  萨尔加多和妻子蒂莉安回到巴西,开始了一项计划——使荒芜的山丘再次恢复生机。种植的过程并非顺利,但最终起了成效。大地治愈了塞巴斯蒂安一度绝望的心。四五百年之后,也许植树之人已经不在,种下的小树苗将成为参天大树和生态系统中的重要部分。无论是在战争和灾害中消失的种族,资本控制下的人和权力斗争的集团,都是脆弱的易逝者,而承载了人类真正所有历史的自然,才是永恒的。

  因而,他开启了另一个摄影计划——《创世纪》。这些作品不久前曾在上海自然博物馆展出。他用八年的时间,探寻了许多世界上仍处于原初状态之地,他以一个单纯观察者的身份记录下南极冰山、非洲草原、撒哈拉沙漠、亚马逊流域,海狮、鲸鱼、企鹅、海鸥、大象,西伯利亚游牧民族、穆尔斯人和苏尔玛人部族……这些作品非仅是风光摄影,而是萨尔加多在半生经历后,回望这个星球在创世纪之初的状态。他观察它们,也身处它们之中,因为他本也是自然中的一者。与曾经的纪实摄影相比,创世纪之所以成为萨尔加多最受瞩目的作品,因为这些“照片要展现淳朴的自然,展现我们必须保留和守护的自然,而非那些已经遭受破坏的。”这里的自然非仅是动植物,也包括了平衡的小生态系统中生存的族群。大地之盐即意味着高尚的人,现代意义的文明概念也许具有一定的局限性。

  作为摄影师的萨尔加多,是用他的镜头来实现他的一种救赎与自我救赎。影片像是一个流动的照片集,黑白照片虽然褪了色彩,却因光影的捕捉和分明的层次感,更具视觉的.冲击性。因为每一张照片所拍摄过程都是等待捕捉最具表现性的时刻,所以瞬间性的画面中蕴含着生命的充沛的流动性。有人批评萨尔加多对处于痛苦中的自然和人的捕捉过于“唯美”。然而正如影片导演文德斯所言:“需要给被拍摄者一种尊严……对他们的处境感同身受,他拍照片是为了帮他们发声。”他展现它们而不是为了占有它们,描述它们而不是破坏它们,以此表达对我们所生活的星球的致敬,和对人类自然性和社会性的生存状态的反思。

  他曾拍摄一组巴西金矿的矿工的图片,黑压压的人群聚集在矿脉淘金。他们并非是诺瓦利斯笔下发现自然感受自然的矿工,而是一些“奴隶”。他们都对这项工作充满执着的热情,他们的奴役来自对财富的渴望本身。每个工作的人都能拿一袋沙土回家,如果其中有幸蕴藏着黄金,他们将吃穿不愁。这是在一个偏远之地的现代社会的缩影。人们备受奴役,只因怀着未来将有一天获得自由的希冀。人们遗忘了,自然本身才是人真正的归处。没有了自然,或者当剩下被破坏了的自然,人类的一切都将不复存在。对萨尔加多而言,生命的含义在于,那片重新栽种的土地上的森林,在他死后将恢复出生时的旺盛样貌。

华晨宇 地球之盐 歌词

《地球之盐》
词:华晨宇
曲:华晨宇
被遗弃的创伤 他 看到吗
被忽略的悲痛 他 听到吗
无声的祈求 他 知道吗
无家的孩子 他 眷顾吗
他 了解吗 他 体会吗
他 明白吗 谁 告诉我
被贩卖的生命 他 看到吗
被目击的枪声 他 听到吗
大象的眼泪 他 听到吗
鲸鱼的哀鸣 他 感受吗
他 怜悯吗 他 默许吗
他 回应吗
我想要世界拥有更多欢乐 哪怕我心如刀割
我想要用我双眼 来换取爱的颜色
我想要用我怀抱 把冷漠全都温热
我想要幸福降临 哪怕超出我负荷
我想要用我微笑 给快乐画上记号
我想要用我眼泪 给感动刻下坐标
我想要用我余生 换夜空繁星闪耀
我想要张开双手 给世界一个拥抱
我想要他能听到 我想要他能听到
我的心跳 哪怕多微不足道
我想要他能听到
我想要世界听到 我的心跳
哪怕多微不足道 啊 啊 呜……

看了《地球之盐》,有什么启示?

纪录片《地球之盐》讲述了伟大摄影师的一生。萨尔加多是对文德斯视觉语言影响最大的摄影家。此人一生在路上,换句话说我们眼前即将呈现的照片组成了他的人生——从人类的最黑暗时刻到地球最壮美的风景。
文德斯是我心中的好导演,这次是《皮娜》后,再次拍摄艺术家。其实,两位大师的相遇本身就是一个好题材了,所以我看这个电影的动力有一部分是想看大师间的交流。我不断在悠缓的旁白里寻找摄影与人生的对话。后来,才意识到这些照片的意义,对于萨尔加多来说,无疑写下对地球的理解。
这就涉及到电影名称,新上映的《王牌特工》里正好有句坏人的对白是:“地球变暖就是在发烧,人类就是地球的病菌。”把这个意思颠倒一下,也许就是文德斯为电影这个名字用意了。萨尔加多曾说过:“我热爱人类,他们是地球之盐。”盐在我的印象中既可以消毒,也是生命的起源。电影就像一个摄影展,展现了不同时期的萨尔加多作品,前期社会写实风格的摄影令人感慨生命脆弱——皮包骨的少年、饥饿的儿童、死亡的人群……大地布满了死亡气息,历史依然触目惊心,加上是黑白照片,血的颜色十分凝重,没有对这些惨状的放大,而是录入了一个个严肃的质疑。当具体的苦难展现在眼前,透过那些照片,我们似乎理解了萨尔加多后期,也就是电影后半部分的走向。

纪录片《地球之盐》

2014年10月15日在法国上映,豆瓣评分9.2

《地球之盐》是一部由维姆•文德斯执导的纪录片,主要讲述了深谙摄影的维姆•文德斯,跟随着萨尔加多 探索 在人类永无止境的扩张开发之前,地球赤裸原始的面貌而发生的一系列故事。2015年,该片获得第40届法国凯撒奖最佳纪录片。

从19世纪初到20世纪末,世界上很多国家处于极度贫困与战火喧嚣之中,人们生活条件匮乏,饥荒、家徒四壁的景象实在难以想象。