叫声妈妈，没有结婚时候,我能叫声妈妈吗？

听到孩子叫我妈妈，我非常的感到欣喜，也是非常的感到看到了希望，因为这么多年的抚养，终于换来这个，以后也会经常的听到，然后我以后一定会全身心的去照顾我的孩子，照顾我的家庭。

肯定是可以的呀，只要是你叫他妈妈的话，我认为他只要是答应
的话，就是说明你们之间的情感是非常好的，或者是你们之间的这个感情也是非常好的。

电影中的亚男从小就失去了父母。虽然她是不幸的,但同时她又是幸运的。因为妈妈临死前把她托付给了一个卖盒饭的老奶奶。而那个老奶奶又十分富有爱心,她含辛茹苦地把她养大。为了亚男,老奶奶除了卖盒饭,还做风筝,把挣来的钱供亚男读书与生活。后来她不幸得脑瘤去世了,为了达成那时对亚男的妈妈许下的承诺，便又接着让她的亲生女儿刘爱洁抚养。为了供亚男读书，她白天上班,晚上帮忙洗车,几乎没有休息时间,甚至放弃了了出国的培训机会……最后，在亚男上初中获奖的那一刻，亚男对她说出了一句我被影片中这种无私的、伟大的爱的传递深深感动了！“这部电影真感人啊！”“那位小女孩可真棒！”“虽然身世悲惨，但成绩还那么优秀，真了不起！”在电影院涌出的人流中，同学们七嘴八舌地在议论些什么呢？原来大家正在谈论刚刚看完的电影——《叫声妈妈》呢！
走在回家的路上，我的心也久久不能平静，那一幕幕感人的情景，不时地在我的脑海中浮现出来。当影片开始，那位身患重病的妈妈把自己几个月大的宝贝女儿托付给一位卖盒饭的大娘时，我十分同情那位小女婴，那么小就要离开亲人了，也不禁为她的命运感到担心。这位大娘收入微薄，自己也有一个女儿，生活本身就很穷困，要是再抚养一个女婴，生活不是更清贫了吗？我不敢再想下去了。故事情节渐渐深入，小女孩以优异的成绩考上了当地二中，但此时，大娘却因病去世。小女孩交不起两万元学费，她东奔西跑，恳求给自己一个读书的机会。看到这里，我不禁被她坚毅刚强，努力上进，不向命运低头的精神感动了，她是想读书但没有书读，而我们有些同学呢？却有书读但不想读，不好好读，与影片中的小女孩相比，简直是两个极端。
比起影片中的小女孩，我们是幸福的，我们应该珍惜眼前的这一切，我们应该更努力，更上进。成长的道路不是一帆风顺的，遇到挫折时，我们就要像她那样，以顽强的毅力挑战困难，战胜困难，改变命运，成为一个对社会有用的人。
是这个吗？

哭灵
歌手： 徐玉兰
歌词：
林妹妹
我来迟了
我来迟了
金玉良缘将我骗
害妹妹魂归离恨天
到如今人面不知何处去
空留下素烛白帷伴灵前
林妹妹啊
林妹妹啊
如今是千呼万唤唤不归
上天入地难寻见
可叹我生不能临别话几句
死不能扶一扶七尺棺
林妹妹
想当初
你是孤苦伶仃到我家来
只以为暖巢可栖孤零燕
我和你情深犹如亲兄妹
那时候
两小无猜共枕眠
到后来
我和妹妹都长大
共读西厢在花前
宝玉是剖腹掏心真情待
妹妹你心里早有口不言
到如今
无人共把西厢读
可怜我
伤心不干立花前
曾记得
怡红园尝了闭门更
你是日不安心
夜不眠
妹妹啊
你为我一往情深把病添
我为你睡里梦里常想念
好容易盼到洞房花烛夜
总以为美满姻缘一线牵
想不到林妹妹变成宝姐姐
却原来
你被逼死我被骗
实指望白头能偕恩和爱
谁知晓今日你黄土垅中独自眠
林妹妹啊
自从居住大观园
几年来你是心头愁结解不开
落花满地伤春老
冷雨敲窗不成眠
你怕那人世上风刀和霜剑
到如今它果然逼你丧九泉

你是老妻少夫吗，这不多见，但只要你是她法律上承认的婆婆，就可以叫妈，但还是有些别扭，心理上过不去这个坎，还是慢慢适应吧，只要你和他儿子真心相爱，到最后你婆婆接受你了，称呼什么的就无所谓了。

一眼看见灵堂 ， 不由泪水往下淌，亲爱的妈妈你棺材里睡，女儿好像做梦一样，我的好妈妈，再叫一声我的亲娘，孩子我不敢相信眼前的一切，转眼之间我失去了娘，妈妈呀 ，孩子的亲妈呀，娘疼儿的一幕幕我终生难忘，这一切好像梦一场，娘， 孩儿把娘想，娘你回头在望望，你的孩子都跪在你灵前，你怎舍得把俺都撇光，跪在灵前把泪滴，哭声妈妈你在哪里，叫声妈妈你回来吧，儿女们想念你，妈妈呀，我的妈妈呀，孩子千呼万唤叫声我的妈，妈妈你咋不搭理，妈，忘不了娘送儿把学上，娘在村口等儿把学放，孩子病了疼坏了娘，更怕儿又火烧饭烫，娘为儿受尽苦难，娘为儿常把心担，娘为儿受十分之苦，儿却三分也没报完，妈妈呀，我的亲妈呀，想起娘对儿的好，不由孩儿泪流满面，妈，妈呀，叫声我的好妈妈，不由泪水顺腮而下，心中的痛苦难以表达，孩子我没了亲妈，妈妈你回来吧，再看一眼你的女儿吧，临死之前也没能陪陪你，令生我愧对妈妈，妈妈呀，我的好妈妈，你想儿念儿死不瞑目，女儿却辜负了妈妈，妈，孩儿对不起你啊，不晓得孩儿来给你赔罪了，妈妈你睁开眼，回头再看看俺，你的女儿跪在你面前，你咋就不理俺，孩子的妈妈呀，你为什么不说话，女儿多想在你面前撒娇

妈妈你回来吧，妈妈呀，我的亲亲的呀，孩子我真想随你一起走，去阴间孝顺妈妈，妈，妈呀，再叫声我的亲娘，想起妈妈痛断肠，从此后娘一去再也不回头，孩儿心里好悲伤，想娘再见不到娘，盼娘娘在不能还阳，娘的恩情永记心上，想起俺娘大哭一场，娘啊娘，我的亲亲的娘，孩儿有苦还跟谁诉，孩儿有苦还去跟谁讲，跪在灵前把泪流，孩儿心里好难受，妈妈你回来吧，再拉拉孩儿的手，跪在灵前泪悲啼，妈妈一生没少受屈，吃苦受累都是你自己，从没想过你自己，妈妈呀，我的亲亲的妈呀，幸幸苦苦操劳一生老了你却命归西，妈，你这一辈子受了不少委屈你从没想过你自己啊 妈

是羊
羊是羊亚科的统称，哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科，是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物，是羊毛的主要来源。毛色主要为白色。我国主要饲养山羊和绵羊。

中文学名：羊
拉丁学名：Caprinae
界：动物界
门：脊索动物门
亚门：脊椎动物亚门
纲：哺乳纲
亚纲：真兽亚纲
目：偶蹄目
亚目：反刍亚目
科：牛科
亚科：羊亚科
族：羊族
分布区域：欧洲，现引进北美

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补充羊，是牛科分布最广，成员最复杂的一个亚科，成员之间体型和习性相差较大，可以分成几个不同的族，其分法有一定的争议。羊亚科成员多生活于高原山地，其分布中心是亚洲腹地。

牛科除了牛亚科的牛族统称为牛，羊亚科的羊族统称为羊外，其它多统称为羚羊。

羊族Caprini
补充其中家畜绵羊Ovis aries因出产羊毛而被广泛饲养，亚洲中西部的赤盘羊Ovis orientalis可能是家畜绵羊的野生祖先，我国产的盘羊Ovis ammon（右图）则是绵羊属体型最大的一种。山羊属Capra以嘴下有须为特征，主要分布于欧亚大陆的山地，另有西敏羊Capra walie分布于非洲埃塞俄比亚的西敏，是非洲仅有的两种野羊之一，数量非常稀少。西敏羊常被当作是羊Capra ibex（右图）的亚种，羊又称北山羊，分布广泛，我国西北也能见到。家畜山羊Capra hircus比绵羊更能忍受恶劣的环境，被传播到世界各地，其祖先可能是中近东一带的野山羊Capra aegagrus。非洲的另一种亚羊是蛮羊Ammotragus lervia，是蛮羊属的唯一代表，分布于北非，雄羊颈下有长须。有两属野羊是亚洲的特产，岩羊属Pseudois有2种，岩羊Pseudois nayaur分布于我国西南部和西北南部及中亚一些山地，倭岩羊Pseudois schaeferi是较新承认的种，特产于我国西南。塔尔羊属Hemitragus有3种，雄性身披长毛，分布于南亚和西南亚的山地，其中喜马拉雅塔尔羊Hemitragus jemlahicus也见于我国西藏最南部。
补充我们可以模仿《三字经》说“羊初生，知跪乳。”《三字经》开头说“人之初，性本善”，其中的“善”字从羊，这表示古代统治者冀望人性如羊，便于管理。所以羊字族汉字多有“驯顺”之意。羊字族汉字有：姜、羯、详、祥、羞、佯、义、徉、翔、养、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鲜、羌、庠、羡、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人瞩目的“美”字，从羊从大，“羊”指除帝王以外的全体人民，“大”指帝国版图辽阔如海（《说文》：“皇，大也。三皇，大君也。”这是说三皇时代中国版图辽阔，有“大九州”，而神州仅为“大九州”中之一州），这是帝王眼中的壮丽图景：如海一般辽阔的领土，其中的人民驯顺如羊。所以“美”字的发声，既非“羊声”，也非“大声”，而是“每声”“（海声”）。所谓“治大国若烹小鲜”，古代皇家总是把治理视为烹调，所以“美”字除了含有治国理念外也含有“味甘”之义（《说文》：“美，甘也”）。羊通祥，吉羊，吉祥。

本义：本性驯顺、易于管理的集群动物。

羊为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。

汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。

《说文解字》说：“羊，祥也。”秦汉金石多以羊为“祥”，“吉祥”写作“吉羊”。甚至人们把母体孕育胎儿的胞衣称为“羊膜”，供胎儿生命的液体称为“羊水”。在动物学上，还把“羊膜动物”作为高级动物的一种划分标准。而且有许多汉字、成语都与羊相关。比如“群”字，就是取“羊性好群”之意。再如“美”字，《说文解字》曰：“美，甘也。从羊，从大。”徐铉注释说：“羊大则美。”可见“美”是由羊大而味甘而来。
补充内蒙古自治区乌兰察布和林格尔出土的汉代牧羊图中，既有山羊，也有绵羊；在张家口出土的东汉双羊铜饰，造型生动，是两汉时期精美的羊形饰物。

还有“羊灯”，更是一种吉祥器物，亦称“金羊灯”。《艺文类聚》中“金羊载耀，作明以续”，说的就是羊灯照明。北周庚信《庚子山·七夕赋》；有“兔月先上，羊灯次安”的诗句。

羊车，是古代宫中的小车，即“祥车”，就是“辇”，取吉祥之意。汉代还给这种车的驾驭者一个官衔叫“羊车小吏”。到南朝时“羊车”从宫廷进入民间。

《易经》以正月为泰卦，三阳生于下。冬去春至，阴消阳长，有吉祥之象。故以“三阳开泰”或“三阳交暴”为岁首吉祥之语。在成语和许多民间艺术中，也多以羊代表吉祥。如“三阳开泰”。吐鲁番出土的南北朝织物中的“三羊开泰”，就是三只羊的图案。清代以来，“三阳开泰”吉祥图多绣于荷包、抹胸、搭链等衣物和饰佩之上。而“羊”在古代与“阳”通用。因此也作“三羊开泰”。

另外，在一些传统建筑装饰——木雕、砖雕、石雕及根雕等民间艺术中，也不乏羊的造型。

【释名】河西生长的最佳，河东的也好。南方的羊多食野草、毒草，所

以江浙的羊少味而易使人发病。南方的人食用后，却不感到忧虑。北方的羊到南方一二年后，补益的功效降低，更何况土生土长在南方的羊。这都是水土的原因，所以说北方的羊要比南方的羊有营养。

肉

【性味】味苦、甘，性大热，无毒。

【功效主治】主治暖中，治乳余疾及头脑大风出汗、虚劳寒冷，补中益气，镇静止惊。止痛，益养产妇。可治风眩引起：的头晕和消瘦，男人五劳七伤，小儿惊痫，另可开胃健力。李时珍说：热病、天行病和疟疾后食用，必定会发热致危。妊妇食用了，会使子女多热。白羊黑头、黑羊白头、独角羊都有毒，食用害人，食了会生痈。中羊毒后，喝甘草汤便可解毒。若用铜器煮羊，食后则使男子损阳，女子暴下，物性相异就会如此，不可不知。
补充【发明与传说】李时珍说：按《开河记》载：隋朝大总管麻叔谋疾风逆，不能坐起，炀帝命太医令巢元方看视，巢说是风入腠理，病在胸膈之间，须用嫩肥羊蒸熟，掺药食用则愈。大总管听它的言，未用完一剂病便痊愈了。自此以后，每次杀羊羔，都取羔肉同杏酪、五昧食用，每天几枚。由此可以看出，羊肉补虚的功效是可以证明的。

头、蹄

【性味】味甘，性平，无毒。

【功效主治】主治风眩瘦疾，小儿惊痫，脑热头晕。安心止惊，缓中、止汗、补胃，治男子五劳引起的阴虚、潮热、盗汗。热病后宜于食用，患冷病的人不要多食，还可疗肾虚精竭。

皮

【功效主治】主治一切风和脚中虚风，补虚劳，则去毛作汤或作为肉羹食用。取湿皮卧伏后，可治散打伤青肿；于皮烧后服用，可治蛊毒导致的下血。
补充答案可能是:牛 猴 兔
你可能要找: 虎 猪 马 鸡
补充关于羊: 羊肉 羊毛 羊水 羊皮 羊绒 羊羊 羊城 羊羊奶 羊汤 羊腿 羊排 羊驼 羊角 羊群 羊羔 羊头 羊年 羊儿 羊蹄 羊杂 羊山 羊圈 羊马
补充羊组词
羊村 羊肠 羊场 羊肝 羊骨