巴比伦五号的背景知识介绍，庇护所一个末日的故事巴比伦「专家回答」

笛岚（Delenn）：在每一个时代，总会发生一件事情足以扭转整个我们所认知的世界。这是历史的延续性。
吉凯：未来总是在伤害痛苦中诞生。无情的战史是历史的伤痛。如果我们拥有足够的睿智，就能将这些伤痛转变成为对於更美好的未来的承诺。因为我们知道我们无法承担重蹈过去的覆辙。
笛岚：在战争的痛苦中，未来诞生了。有一天这个未来将会在上百个世界歌颂与纪念。一个所有梦想的终极庇护所，是我们对於和平最後也是最佳的希望，巴比伦5号。
摘自巴比伦5号：In the Beginning 【Babylon 5/巴比伦5号】里的宇宙观和关于人类起源及归宿的设想是所知道的所有宗教神话传说里最合理、最能自圆其说的体系。
在很久很久以前，超级智能生命，上亿年以前就已经漫游星际，后来更是超脱了身体的限制，以非局域化的类能量形式存在，视为原始天尊。后来他们的智能太高，懒得管原始种族的这些破事了，把这些俗务交给两个后起之秀——影族和佛隆人。
影族和佛隆人可说是阴阳两极，影族是“魔”（黑暗邪恶），主张通过竞争和战争推动原始种类的进化，老是在各族类中及族类间挑动战争和冲突；佛隆人是“佛”（追求和平协作），主张通过合作、共处和宗教净化推动发展，所有种族文明的神明宗教信仰其实都是他们捣的鬼。他们还没有到非局域化的程度，但与我们熟悉的身体、意识概念不一样。一千年以前（地球上公元十五世纪前后），影族曾攻击明巴利外星族，但佛隆人帮着明巴利把影族击退了。佛隆人以神谕的形式告诉明巴利，下次黑暗邪恶的敌人再捣乱的时候，地球人是他们必不可少的同盟。
亿万年来，“佛”和“魔”互相制衡，于是天下分久必合合久必分，安分不了太久也折腾不到哪儿去，总体相安无事。但双方的路线斗争却在不断加剧。
影族又开始挑动新一轮星际大战。佛隆人驻巴比伦5号星船大使Koch给约翰薛瑞登少校帮了个忙，让他敲掉了影族的一艘船。影族得知以后派杀手把Koch干掉了。从此魔佛大战，魔也是魔，佛也是魔，战火所及，盒子炮一抡就把整个行星化为无形。时至今日，已无佛无魔无相生无相克，天下苍生哭天不应叫地无门，约翰薛瑞登少校、笛岚及众喽罗垂死挣扎，要消灭旧制度建立新秩序。关键时刻，原始天尊显灵，把佛和魔臭骂一顿，收入“宝葫芦”带出三界逍遥去也。百万年之后，地球人与明巴利外星族已融为一族，并到了类似于佛隆人/影族的高智能层次，又成为后起之秀。

结局最后恶魔并没有死，而是吞噬了女医生的女儿的灵魂，现在那个小女孩就是他在人间执行任务的肉身，代替了挂掉的牧师，也就是说会继续吞噬那些不信任上帝的人的灵魂。

电影画面中出现了类似十字架的符号，那是庇护所的符号，就像那个老太婆的罐子，上面也有那个符号，是可以储存灵魂的容器的标准。

牧师被制成容器，去惩罚不信上帝的人。那个女医生的女儿身上也有那个符号，女孩成为新的容器，也就是新的庇护所。

她继续寻找不信上帝的人，然后惩罚他们。

扩展资料：

庇护所（美国2010年朱丽安·摩尔主演电影）

《庇护所》讲述了女法医精神病学家发现她治疗的一个病人，是个具有多重人格的杀人犯。她要在有限的时间里查找出真相，她开始相信,眼前所见并不单纯,另有超自然的力量在控制这一切…

心理学家卡拉认为罪犯声称自己有多重人格分裂，通常是为了脱罪而假装的，她擅长突破罪犯心防将他们绳之以法。但当她遇到了一个犯案累累的精神病患时，这名多重人格患者却推翻了她的理性逻辑，崩解了她的专业知识，她开始相信，眼前所见并不单纯，另有超自然的力量在控制这一切…

巴比伦的传说故事：

一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙，神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。

这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地。

狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。

这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。

扩展资料：

巴比伦建国於公元前三千多年前，是当时高度文明的国家。巴比伦古文明消失一直是一个未解之谜。

世人认为的主流原因是游牧民族的入侵，人口增加而导致的环境恶化。巴比伦毁于自己的性风俗。 

风俗方面，则显得相当奇特和淫乱，以致连放荡不羁的亚历山大，都对巴比伦人的性风俗感到吃惊。　

在基督经典《圣经》中记载，巴比伦被描述得俨如淫窟，是道德败亡的可耻代表，这是由于该国的特殊制度所致。

据希腊学者希罗多德记载，在每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，但她们在庙内并不算是妓女，反而被视为神圣的替身，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。

参考资料来源：百度百科—巴比伦

《埃努玛·埃立什》是流传极广的创世神话，刻写在7块泥板上，约千余行，因泥板上第一句话是“埃努玛·埃立什”而得名。这篇神话叙述古巴比伦王国保护之神马尔都克创造天地万物的的故事。神话写道：太初之始，只是一片水渊而无天地之别。那时，蒂阿玛率群妖怪蛇、恶龙、狂犬和人蝎等，向诸神进攻。诸神惊恐万状，不知所措。大神安夏尔派遣自己的儿子马尔都克率军应战，马尔都克用枪刺死蒂阿玛，夺取其掌握的命运之册，又把他的尸体一分为二，上为天，下为地，形成宇宙，然后又创造了人类和万物神话以马尔都克受到众神赞美被尊为神王而结束。这部神话无疑反映了古代两河流域民族对于世界的起源及社会的形成的理解和幻想。马尔都克是春天、创造、太阳的象征，而蒂阿玛则是水渊中黑暗、凶恶力量的代表。马尔都克杀死蒂阿玛而创造世界，就是光明、幸福和秩序对邪恶的胜利。

《伊什塔尔下降冥府》是反映古代人对大自然运行规律的认识的神话：植物神坦姆兹落入地府受苦，爱情与生命女神伊什塔尔下到地狱去救助。她过了7重狱门，会见了坦姆兹，但无法回到人间。在这两位神被囚在地府时，大地之上，自然界的万物停止了生命，陷入一片混乱之中。众神会议决定放回这两位被囚的神之后，春回大地，万物恢复了生机，人间充满欢乐。神话以人间庆祝坦姆兹的复活而结束。这部巴比伦神话源于苏美尔时代的神话故事《印妮娜降入冥府》。苏美尔时代的印妮娜，为伊什塔尔所替换。

电影《巴比伦》发布首款预告，这部电影将时间线放在了上个世纪20年代，并且故事背景设定在洛杉矶。在洛杉矶充满着一群追梦者，他们为了实现自己的演员梦，付出了很多努力。并且在影片放出的预告片中能够看到很多尺度较大的镜头。

任何一部作品的成功和演员是分不开的，这部作品邀请到了布拉德·皮特，玛格特·罗比以及迭戈·卡尔瓦，他们都凭借着自己精湛的演技，获得了无数观众的认可以及支持。相信这部影片中的他们一定会不断的挑战自己，最终将这部影片塑造的更加出色以及完美。很多明星都想登上最高的殿堂，但是就发现这个逐梦过程并不像大家想象的那么顺利。同时已经呈现了很多人的野心，再加上对现实的无力，因此渐渐的变成那个不像自己的人。

在整个行业的发展过程中，会感觉到科技进步的快速之处，同时影片正处于一个特殊的转变时期，在这个时期里如果能够抓住机会，相信一定能够成为那个最优秀的人。影片中的角色一个又一个登场，他们都想获得大量的财富，拥有至高无上的权利。虽然演员所塑造的角色基本上都是虚构的，但是编剧以及导演在创作剧本时也会以一些好莱坞明星作为参考。

在这一条追逐梦想的道路上充满着挑战，充满着机遇，所以大家只能够不断的前进，同时每个人的付出以及努力也成就了整个好莱坞。这些演员的演技异常出色，将他们聚集在一部作品中能够体现作品本身的魅力。如果给了导演充足的创作空间，相信导演一定会用自己的真正实力征服每一位观众。观众很看好影片的内容。

公元前588年，埃及向巴勒斯坦地区发动了进攻。犹太国王西底家和这一地区其他臣服于新巴比伦的小国，这时纷纷起来响应埃及人。不久，尼布甲尼撒又一次率新巴比伦军队对耶路撒冷发动了第二次围攻。这次围攻历时18个月。由于饥荒和内部分裂，耶路撒冷终于在公元前586年陷落。

尼布甲尼撒对一反再反的犹太国王无比的痛恨，下令在犹太国王西底家的面前杀死他的几个儿子，然后又剜去了西底家的眼睛。当已经双目失明的西底家押到尼布甲尼撒面前时，尼布甲尼撒对他说:“这就是你们背叛我的下场！”然后下令用铜链锁着西底家把他带到巴比伦去示众。

耶路撒冷全城被洗劫一空。城墙被拆毁，圣殿、王宫和许多民宅被焚烧。全城活着的居民几乎全被掳到巴比伦。这就是历史上有名的“巴比伦之囚”。

扩展资料

巴比伦

古巴比伦（约前30世纪－前729年）位于美索不达米亚平原，大致在现代的伊拉克共和国版图内，在距现代约5000年前左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国。

“美索不达米亚”—《圣经》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了世界上第一个城市，颁布了第一部法典，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，是人类文明的摇篮。

在公元前五百三十九年，新巴比伦帝国在俄庇斯之战中被波斯国王居鲁士大帝击败。在居鲁士和后来的波斯王大流士大帝统治下，巴比伦成为了第九辖区的首府（南方是巴比伦尼亚，北方是亚述）。

参考资料来源：百度百科——巴比伦之囚

参考资料来源：百度百科——巴比伦