皇帝微服出巡画册，清朝皇帝“微服出巡”是后人杜撰还是真实的?？

电影最后更新：2024-06-02 03:05:12 苏格兰情调发布：1年前 3万阅读

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清朝皇帝“微服出巡”是后人杜撰还是真实的?

清朝皇帝“微服出巡”是后人杜撰的，皇帝出巡都需要修建行宫等一系列前提准备。具体原因为：
1、皇帝身边时刻有史官跟随，记载其行为，正史不存在微服出巡记载。
2、皇帝不能随意出入宫廷，以免身体受损。
3、皇帝工作繁忙，清朝皇帝多勤政，无空微服出巡。

历史上，哪些皇帝真正微服私访过

1、汉武帝刘彻：窦太后掌权把持朝政的时候，年轻的汉武帝刘彻经常和一群侍从在长安城外打猎游玩，东方朔也是刘彻微服私访的时候遇到的。

2、明朝开国皇帝朱元璋：朱元璋曾叫朱重八，一听这名字就知道不是富贵人家取得，小时候为了口饭吃给人家放牛，自己的父母死了，也没有钱买副棺材，就拿着席子一卷，然后草草下葬，做过乞丐。

最后实在是无奈，出家做了和尚，但是没想到的是，连和尚也没饭吃了，这才走向了从军的道路。

正因为这些经历，洪武皇帝深知百姓的疾苦，以后当了皇帝，依然担忧百姓吃不饱穿不暖，又害怕当官的不说实话，百姓的声音传不到自己的耳朵里，所以当上了皇帝后，依然时不时走出京城（南京），和城外的百姓聊聊天，听听老百姓真实的声音。

3、明宣宗朱瞻基：宣德六五年，他祭陵后路过昌平，看到几位农民在耕作，一时心血来潮，就扮做路人甲，和几位农民聊起了家常。不想一聊吓一跳，在农民口中，得知了他意想不到的民生：别看朝廷一直在减农民负担，可农业生产太辛苦，一年到头，也只够糊口而已。

扩展资料：

电视剧里经常会演到皇帝带着几个亲信微服出巡的故事，但是实际上恰恰相反。

《清圣祖实录》卷271记载了康熙晚年的一篇圣谕，上言道:“康熙五十六年三月庚申，谕大学士，学士，九卿等：朕尝观书，见唐明皇游月宫，宋真宗得天书，此皆好事狂妄书生伪造，岂可以为实而信之乎！

又宋太祖,明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”

古代皇帝，多生于深宫之中，长于妇人之手，即使皇宫生活丰裕无比，毕竟活动区域有限，高高的宫墙很难阻挡住皇帝对外界的好奇之心。

汉成帝是历史上的著名昏君，班固在《汉书》上说他“湛于酒色”，其实一点都不假。皇帝微行，原本在人们心中并无什么褒贬之意，正是汉成帝的微服私访，使后人对帝王微行怀有敌意，颇不看好。

参考资料来源：百度百科--朱瞻基

参考资料来源：人民网—清代皇帝“微服”不为“私访” 康熙曾高调反对

乾隆时清朝第几个皇帝？他微服出巡多少次？

　　是清朝第六任皇帝，入关后的第四任皇帝　<下江南>
　　乾隆仿效祖父康熙，六下江南考察民情。康熙皇帝的六次南巡旨在查堤防和了解东南地区的社会和民生疾苦，每次都很俭朴。而乾隆南巡，虽然不能完全否定其对巩固政治的作用，但他更偏重游山玩水，奢侈豪华，所花费用超过了康熙10倍，不仅加重了百姓负担，还造成了奢靡的社会风气。
　　乾隆皇帝和七世纪中国历史上著名的亡国之君杨广有一个同样的爱好：那就是喜好去繁华似锦的江南游玩。
　　乾隆的南巡集团声势浩大，每次都在万人以上，所到之处极尽奢侈糜费，地方供给极尽华丽壮观，百姓的财富经历巨大的浩劫。江苏学政（教育厅长）尹会一曾上奏章说南巡造成“民间疾苦，怨声载道”，乾隆大为光火：“民间疾苦，你指出什么地方疾苦？怨声载道，你指出什么人载道？”被乾隆封为“满清第一才子”的皇家教师纪晓岚曾趁便透露江南人民的财产已经枯竭，乾隆怒不可遏：“我看你文学上还有一点根基，才给你一个官做，其实不过当作娼妓豢养罢了，你怎么敢议论国家大事？”看看今天的影视剧《铁龄铜牙纪晓岚》，和真实的历史相差究竟有多大？乾隆南巡的花费超过康熙百倍以上。如今天的影视剧津津乐道乾隆下江南时“微服私访”的“美政”，何其可笑，将观众们愚弄于股掌之间。乾隆从不“微服私访”，即使有也是出于“猎奇”和“瓢妓”的用心，绝不是因为了解民生疾苦。乾隆第二次下江南时，就因为“微服出巡”，去秦淮河上瓢妓彻夜不归，皇后在伤透了心的情况下把万缕青丝一刀剪下，成为中国历史上唯一的一个截发皇后。

古代皇帝真有微服出巡的吗？他们这么做的目的是什么？

古代皇帝确实会微服私访，其主要目的是为了深入民间体察民情。

严格意义上的微服私访其实比较少见，它可以拆分为两个重点，第一个重点是“微服”，也就是轻车简从，不过分张扬；第二个是“私访”，要观察民情，询问百姓疾苦。

据《韩非子·外储说右下》记载，春秋时期的齐桓公是第一位微服私访的国君，文中写道齐桓公“微服而行于民间”，是说他简易出行，到民间访查，见到一位年过七十的鳏夫独自生活，回宫后便和管仲商讨如何才能让百姓婚配成家、安居乐业。

之后君臣二人商议，管仲提醒“畜积有腐弃之财，则人饥饿；宫中有怨女，则民无妻”，齐桓公由此制定了“丈夫二十而室，妇人十五而嫁”的政策。

这便是一件典型的微服私访事件，其意义在于君主，也就是决策者能够发现问题，并和下属商议，最后制定决策，从目的上来说，这是改善民生、使国家安稳富强的一个小手段。

实际上，微服私访是古代封建监察制度的一种补充形式，目的可简单概括为四个字，即监察、民生。根据实际情况，目的可以稍作变化，比如清代康熙曾六次出巡，从大方面来说是考察民生，再细致点便是为了解决“黄淮冲决为患”的问题。

但康熙的出巡和我们现在所讲的微服私访不太一样，我们理解的微服私访就如电视剧演的那样，不能叫人看出皇帝身份，甚至要以平民身份出行、不带护卫。但这种电视剧的演绎是有问题的，历史上的皇帝不可能也鲜少会这样出行。

总的来说，微服出访是存在的，但较少见，多的是“出巡”。而其目的在于让统治者掌握实际情况，趋利避害，以便做出正确的决策。

康熙皇帝一生微服出巡过几次？

康熙皇帝一生根本没有微服出巡。
明清两朝皇帝都有专门管理皇帝起居的官员，并做记录，称为《起居注》，在起居注，史学家们发现皇帝都是在太监、宫女、妃嫔、王公大臣的包围下生活的，根本没有微服出访的丁点资料。
那有的人就会问，那英明的康熙帝是如何得知民间的真实情况呢？实际上清朝入关后前期大规模地继承了明朝的特务系统，但是清朝的官方特务系统比明朝用对了地方，皇帝经常通过这些眼线监视各级官僚和体察民间真实情况，而不是与民争利，所以皇帝能够掌握民间的真实情况。
清朝还有一个独特的奏折制度，四品以上的官员都可以给皇帝写奏折议事，这里面不乏拍皇帝的马匹的奏折，但更多的是陈述地方情况的奏折。而奏折里面的密折制度，则为官员互相检举提供了平台，皇帝通过密折（用现代的话就是打小报告）能够监察官员臣僚们的行为。