本篇文章给大家谈谈一直游到海水变蓝观后感400,《一直游到海水变蓝》是贾樟柯个人的“寻根”尝试,你感觉它的质量怎么样??,以及一直游到海水变蓝观后感1500字对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

如何评价贾樟柯新电影《一直游到海水变蓝》?

贾樟柯新电影一直游到海水变蓝,是在描述一代代人在不断奋斗,面对困难,挣扎在海里,也不放弃努力的过程和记忆。让人很有感触,也深受感动。

读《海水为什么是蓝的》有感400字作文

读这篇文章并没有把重点放在拉曼怎样研究海水为什么是蓝的并得到结论,而是从头到尾边读边怪罪自己怎么活了14年,从来没想过海水为什么是蓝的。这么容易发现而又如此司空见惯的现象,我怎么就没有想到呢?然而同我一样的人不少,至少文中的母亲如此。
文中说:失去好奇心是科学发现与发展中最大的忌讳。我思忖着:这仅仅是科学家的忌讳么?不!是全人类的忌讳。想到这里,我不禁羡慕那些童言无忌的孩子们,羡慕他们眼中的好奇、口中的为什么、闹中的问号。可惜的是他们没有能力去自己找到答案。随着年龄的增长,多数人只是死死地记下了周围的一切,在脑中形成不变的印象,用阅历、经验去代替着孩提时期的“为什么”。
瞧,上帝总是让人顾此失彼。
我幻想着:未来的科学家身边是不是应该复古一般多一个书童或者小帮手?说不定他能帮助科学家站在领奖台上。或者研发一种药,吃了可以返老还童而又不失去研究发现的能力?说来多可笑呀,我竟然想帮助一个科学家成为小孩子!但事实证明,我们需要孩子的部分能力,比如直率,比如好奇。成功的科学家们往往具有一种古怪的性格,让人捉摸不透,也许这就是他们取了孩子的特点又与自己的性格相结合的结果。
对我而言,老天好像忘了给我一双想象的翅膀,害得我只有不断的踩在别人的脚印上前进,踩多了学会了走路,才会走自己的路。所以我不能再失去我的好奇,我得培养它,把它养得白白胖胖的,才能在生活学习上灵活的应用。说道培养,该像文中的孩子一样重新打开思路(当然,他的思路还没有被时间封锁过);像韩寒那样挑教科书的错误和问题来解决。
写到这里时我还在一个劲儿的安慰自己说:文中的母亲同样没想过“海水为什么是蓝的”,每每这样想,每每感到这种思想的空洞无力,如果一个14岁学生的好奇心和快40的中年妇女一样,真枉费了我刚刚离开孩提时代。
至此,我决定好好培养我的好奇心。

一直游到海水变蓝

我和她慢慢的走到了海边。四点五十分,天空中的星星和月亮还在。

我和她慢慢的走。她说她是因为贾樟柯导演的电影《一直游到海水变蓝》而来到这座城市玩的。而我只是因为不想上学而自己一个人逃到了这里。

看着天边的太阳正一点点升起,心也慢慢的受到了治愈,她给我讲了《一直游到海水变蓝》的寓意。

这句话其实出自作家余华的口中。他出生在这个城市。小的时候他就喜欢在这片海里游泳,但是不知道为什么课本里描写的海都是蓝色的,而他游了这么久的海却是黄色的海所以蓝色的海是他的希望。

游是动词,就是说人们要一直去做,海水变蓝代表着人们心中的美好的愿望。所以一直游到海水变蓝的意思其实是说要一直去做去到达你想要的结果。

沿着海岸线慢慢的走,阳光慢慢的洒在她的肩上。她的眼中我仿佛可以看到她对未来的希望。

《一直游到海水变蓝》是贾樟柯个人的“寻根”尝试,你感觉它的质量怎么样?

容碎片,我觉得乡村也好、故乡也好、文学也好,其实都没有表现得浓重。整片看下来,反倒像是马烽、贾平凹、余华和梁鸿的粗略人物小传,以及贾樟柯个人的“寻根”尝试,除了贾樟柯的,其他人的就算跟历史有些关系,但也不大,除非是对他们个人有向往,否则我觉得多少会有点失望,当然余华除外,他太有趣了。因为个人经历,对梁鸿的故事也有一份共鸣。尽管很喜欢贾樟柯的作品,但总的来说,一直游我觉得还好。

《一直游到海水变蓝》带着贾导的表达特色

加之几位作家的故事和讲述,是我非常愿意听完并回味的故事。时代的跨越,也让人在历史变迁中感受到发展与变化。这部电影你喜欢就会很爱,不喜欢也不会有感觉吧。蓝色与黄色的变化,海流的波浪,陌生的故乡,破败的血地,社会巨变的几十年,风雨飘摇的人们,科长凭借一股诗情,以文学味的镜头,书写了一部近代的注脚。

唯一一部让我快进的贾樟柯的电影

不知道贾樟柯要表达啥,就感觉很混乱,有头无尾,剪辑乱,故事乱,你让余华冲着镜头一直唠嗑感觉更好点。不过这部电影也揭开了很多我感兴趣的作家生活的一面,倒是余华的形象没感到意外。就当成文艺圈知名大佬图鉴看看吧,还是挺有意思的,另外海报倒着看有惊喜。

拍的过程中,我就觉得这个片名有点涵盖不了主体

因为随着拍摄的进展,每个人谈的东西渐渐浮现出一些中心的词汇,或者中心的要点。你像马烽那个部分就是吃饭的问题。所有跟他有交集的人都在谈论粮食的问题。这就变成一个饥饿的问题,吃饭的问题,也有一个恋爱的问题。今天的自由恋爱,包括性别取向都不是个问题了,但那个时候,连自由恋爱还要通过一个婚姻法来支持。每个被采访到的人都有一些这样的问题。我觉得已经不是乡村经验能概括,它是整体的人类的一些焦虑,一些问题。

《一直游到海水变蓝》勾起你的乡愁了吗?

山河亦有故人在,怎会无乡愁。新一代的年轻人漂泊在外,为家庭、为生计、为学习, 远离亲人和朋友在外奋斗。年少时奋力想要离开的家乡是永远也回不去的曾经。故乡是父母生活过的地方,也是自己出发的起点。

《一直游到海水变蓝》勾起你的乡愁了吗?

家乡是出发的起点

从离开家的那一刻起,相处的情愫便充注满了脑海中。往事如烟,之前的人和事如闪电般在你脑海中快速的飞过。贾樟柯执导的《一直游到海水变蓝》纪录片,以村庄为切入点,给我们讲述了一代年轻人满怀热忱、不忘过往,顽强拼搏的精神。贾平凹说话的神情和他叙述的方式,充满了人情味儿。

现代社会,千里之外的迁徙都很频繁了,唯有父母是唯一的牵绊。纵然我对乡村的记忆已经模糊,只余下童年并不深刻的片影,但看过这部电影,我仍能感受到乡村庞大的力量,这种力量,来自文化深处,孕育了所有生长。文化的根,在乡村。

乡愁是来自家庭温暖的一个延伸

对贾平凹印象深刻,他在这个年纪说话的神情和方式,依然很个人化,像紧紧抓住自己行李的老头,像是会和孙子吵架的人。直觉上贾平凹的一生是暂且度过的一生,他还保留有无法揭晓的部分,如果命运改换一下,他也许会是更伟大的作家。有故乡的人是幸运的,无处退行缺少滋养无法深深根植于大地,无法成长为参天大树,蜉蝣着滑行着得过且过着。

离开自己土生土长的城市,奔赴陌生毫无熟悉感的新城市上学时,我的乡愁便生根发芽,半年回一次家,就会计算日子什么时候可以回去,等到回到一切都熟悉的家乡,人也变得舒服起来了,那种感觉就是你的身体都在告诉你,这是你最舒服的地方。

此心安处是吾乡

不管走到多远,心中总会有个名为“家乡”的地方。即使留在家乡,看着一草一木的变化,也会为怀念记忆中的风景,也会有并非身处此地成长的感概,仿佛不像是在此长大一般,没有那些熟悉感,这熟悉感也应该是乡愁。作家从村庄出走,而后回望村庄,及至整个时代。变革是不变的议题,这是一部值得去慢慢欣赏的片子。

《一直游到海水变蓝》是饱含深情的又一“贾氏”佳作,你是怎么认为的?

饱含深情的又一贾氏佳作。由乡村出发,站在现代文明的高处回首来时路,那些食不果腹,那些荒凉贫瘠,那些恶劣环境下,曾与你我一样年轻的父辈祖辈对生存,对爱情,对自由与理想的追求,成就今日之你我。

窥探新中国70年来的文化底色

马烽的革命精神与艰苦奋斗,贾平凹的挣扎求生与改变命运,余华的坚持理想与面对现实,梁鸿的家庭故事与私人情感,以及众多作家充满激情的片言只语,共同构成了一部小切口但大纵深的中国现代文学史纲要,虽然不甚完备,但曲径通幽,堪予观众及读者窥探新中国70年来的文化底色,乃至整个社会的人文环境及精神风貌。

纪录片的基调很平淡

看不下去的人中途退场,看进去的人会看哭。尤其是在看到梁鸿讲述母亲的时候,泪水就情不自禁的溢满眼眶。很文艺的片名,从故乡到他乡,从过去到未来,我们来人间一趟,都要穿着肉体这件皮囊,去经历注定的波澜旅程,要有所向往又不忘记初心,要有最遥远的梦想,也要扎根于朴素的生活,那片蔚蓝不一定会抵达,但重要的是不要停下来。但换句话说只要你继续朝着心中的光走,恩典定会光临。

很好的一部文学纪录片,注意是文学

这部电影的名字是一直游到海水变蓝,出自余华的一个小故事,很多人总想分析出什么,可以,但是请你们不要说出来,太矫情了。贾樟柯之前的电影总有一些长镜头片段,就是不管你尴不尴尬,就硬逼着你去看,好像在说我在这里要表达一个很严肃的东西,你们要思考,比如天注定里的用鞭子抽驴,江湖儿女里在火山那段,观影真的很不适,但对于他拍的纪录片来说,这个缺点被最大限度的弱化了,因为电影大家都知道是假的,演必然是为了表达,而本片中,他一次次把镜头怼在了各色人等上,会让我自然地觉得,这就是中国,这就是我们各种各样的故乡。

《一直游到海水变蓝》是一部怎样的纪录片?

《一直游到海水变蓝》是一部制作精良的作品,但它与煽情相反,反倒有一种安静、凝重和沉思。

影片不仅仅是一个简单的传记,实际上是作家们对中国上个世纪社会变化更个人化、更情绪化的一种思考。

《一直游到海水变蓝》中讲述的社会状态与随后现代消费主义的喧嚣形成了惊人的对比,在中国社会进步与失去的复杂交织中,在这些刻画变化的脸孔的认真讲述中,可以找到中国社会发生这些改变的答案。

简介:

2019年5月,几十位作家来到山西汾阳的一个小村庄,在这里谈论乡村与城市,文学与现实。影片以此为序曲,交响乐般地以18个章节讲述出1949年以来的中国往事。

出生于上世纪50年代、60年代和70年代的三位作家贾平凹、余华、梁鸿成为影片最重要的叙述者,他们与已故作家马烽的女儿一起,重新注视了社会变迁中的个人与家庭,成为一部跨度长达70年的中国心灵史。