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张天师指的究竟是谁?为何说他指的是一群人?

张天师,常规以来说的话说的是道教创始人张道陵。但我们现在人一般所说张天师是指的一个代号,代指的是所有的同类型的人。

我们翻看历史书籍的话就可以发现张天师其实是历史上是存在的,但是关于他的一些,正面的记录非常的简略,这只是从他的后背,来简洁表现或者烘托的,然后呢我们这些人也只知道他大概是个绝世高人。可以捉鬼、可以招魂什么的,是一个能够在人神之间进行沟通交流的一个人,相当于人界和神界的桥梁。《龙虎山张天师》这部电影里面就提及了张天师,也讲了一下,张天师到底是什么样的人,也让民众了解了张天师的传奇人生。

 那么我们可以看到张天师,他最开始就是指的张道陵,这个道教的创始人,后来呢,张天师这个名号就用于一些同类型的道士,还有原本张天师的后人。张道陵去世之后,他的儿子,又会接任他的职位,然后他儿子去世之后呢,又有他的孙子接任,这样就相当于它们一个整个家族延续下来,而他的后续的这些接任人也被称为张天师。所以这就是为什么,张天师指的是一群人,而不是单单指某一个人。 

况且我们通过一些,平时的资料之类的,也可以发现,很多人对一些比较地位比较高的道士,他也称之为天师,还有从张明三世孙张盛开始,龙虎山的天师就采取世代相袭的制度,所以,从他之后,天师世家绵延不绝,而且张天师这个名号名气比较大,所以呢,很多子孙就以张天师为名号,这样的话就可以使得他们世家一直绵延不绝的继承下去,而且它的影响力会一直持续在,这样更有利于他们的发展。所以,张天师最开始指的是张道陵,后来就是指的这一群人。

张道陵天师白日飞升时留下三大法宝都是什么?如今在哪?

张天师本名张陵,乃是道教的第一代天师,也是道教真正意义上的创建者。张天师年少之时天资聪颖,上知天文,下知地理,医术卦相,无一不精。后来他在云锦山上修炼九天神丹,一天夜里,他突然梦见了太上老君来找他,告诉他只要他去降妖伏魔,总有一天会位列仙班的,同时还传给了他非常厉害的三大法宝。

三五斩邪雌雄剑

本是雌雄双剑,剑身上仿佛有着一些神秘的符文,还刻画着日月星辰。据传闻,雌剑一直在鹤鸣山的附近,用来震慑鬼魅,而雄剑则是作为一个信物,由历代天师传承下去。迄今为止,还一直在现代传承着,如今已经传承到了第六十三代天师,张恩博的手中。

阳平治都功印

在张天师创建了道教之后,阳平治就成为了第一个治所,位列于道教二十四治的首位。所以,阳平治都功印象征着天师高崇的身份,据说,张天师凭借着阳平治都功印在教中施展至高的权利,乃是一个能号令鬼神的神物。后来阳平治都功印与斩邪剑一同成为了历代天师传承的物品,现在传到了张恩博的手里,被他带去了宝岛。

正一盟威符箓

箓上面记载着天神的名字,也可以说它能统一天地的鬼神,斩尽天下的妖魔。在太上老君传授给了张天师之后,到现在二十四品秘箓依旧还在传授。《太上三五都功经箓》以及《太上三五正一盟威箓》还有很多其他箓品为后人留下了非常珍贵的借鉴。

所以,这三件法宝“正一盟威符箓”、“三五斩邪雌雄剑”,“阳平治都功印”现在都被完整的传承下来了,一直在天师后代的手中。道教一直备受尊崇的天师,现在也有很多人尊敬他们。

龙虎山天师之争,谁才是真正的第64代张天师?

龙虎山天师之争,第64代天师之位没有得到真正的继承,被绝大多数人承认的第64代张天师是张源先公认的龙虎山的天师第63代天师张恩溥,他在解放战争之后,携带家眷一起跑到了台湾,在这个过程中,他丢失了龙虎山天师历代传承的信物。所以导致了后世龙虎山天师之位的争夺。其实在63代死之后,应该由63代的嫡长子继承第64代天师之位,而63代的儿子并不想回去继承天师之位,而更愿意留在大陆,作为科学家为国家添砖加瓦。最后只好找到了他的堂侄张源先来继承第64代张天师。


一、龙虎山天师之争第64代天师张源先

龙虎山第64代天师本应该由龙虎山的第63代天师张恩溥的血脉之一传承下来,但是由于各种原因没有达成,最后只好找到唯一有血缘关系的侄子张源先来继承。张源先并没有得到道家的传承,他本来是在服兵役的,但是架不住他是唯一有血脉传承的人,所以只好硬着头皮当上了张天师。


二、龙虎山天师之争中的张美良

由于继承第64代张天师的张源先并没有得到龙虎山天师的信物。所以就产生了很多人来争夺这个天师之位的事情。其中就有这个张美良。张美良也是第63代天师张恩溥的儿子,不过是张恩溥在台湾娶的老婆所带来的孩子,并不是张恩溥的亲儿子,所以争夺对张美良不利。


三、龙虎山天师之争第64代天师之争

既然没有了天师的信物,那么有天师血脉传承的就比较多了,虽说第63代天师血脉只有张源先,但是历代天师并不是一根独苗,都多多少少有几个孩子,所以作为张家旁支的血脉也来争夺天师之位了。

《龙虎山张天师》虎山现任张天师是谁?

现任张天师是天师张金涛。

历代张天师均受到朝廷敕封,统领道教一切,位高权重。龙是道教祖庭,原名是云锦山,第四代天师张盛不受曹操封禄,从汉中返回龙虎山修天师玄檀,从此以后的每位张天师均在此授箓。

两岸开放后,台湾的许多道士,也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓,进行传度仪式。但问题在于,从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾,从此江西龙虎山没有嫡传的张天师,才会出现了正统之争。

影片评价:

《龙虎山张天师》如果说按照武打动作片来讲,那是不错的,这是实打实的加分项,让人可以一窥武术之美,而且影片的故事节奏也不拖沓,故事情节引人入胜。

无奈的是对于龙虎山第一天师张道陵的传说早已经深入人心,完全是潜意识里把影片当作奇幻类的电影期待了,心中不免有些五味杂陈。

总体来说,该剧比上不足比下有余,有着其自身的创新之处,亮点所在,可是对于网络影戏一直以来存在的问题并没有较大改观,所以最终依然只是一部平淡之作了 。

以上内容参考百度百科——《龙虎山张天师》

《龙虎山张天师》龙虎山现任张天师是谁?

现任张天师是天师张金涛。

历代张天师均受到朝廷敕封,统领道教一切,位高权重。龙是道教祖庭,原名是云锦山,第四代天师张盛不受曹操封禄,从汉中返回龙虎山修天师玄檀,从此以后的每位张天师均在此授箓。

两岸开放后,台湾的许多道士,也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓,进行传度仪式。但问题在于,从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾,从此江西龙虎山没有嫡传的张天师,才会出现了正统之争。

龙虎山的由来

龙虎山乃是道教正统绝非无的放矢,齐云山是宋朝建立了佑圣真武祠才真正兴盛,武当山是因为元代出现的张三丰,而青城山与龙虎山则跟道教始祖张道陵有着很大的关系,青城山是张道陵的道场,当初天师张道陵正是在青城山上创立了道教。

龙虎山则是世代天师居住的地方,自张道陵在龙虎山修炼丹道大成后,就由丹而见龙虎,将其改名龙虎山;等到了天师第4代传人张盛一代,张天师一脉便开始居住在龙虎山,一直到民国时期的第63代,距今已有1900年。

电影龙虎山张天师演员表

电影《龙虎山张天师》演员表如下:

樊少皇——张道陵

张冬——红缨

李璐兵——王长

苏茂——古玛

王会来——符生

岳东峰——巫咸

沈燕敏——驼背巫师

电影《龙虎山张天师》角色介绍

张道陵:带着徒弟王长云游巴蜀,一路治病救人,却不料弟子王长在鬼族地界身中蛊毒。因试图调查背后的真相,解救徒弟以及当地无辜百姓,引来杀身之祸。最终拆穿了隐藏在山鬼杀人背后的真相,同时解除了自己多年以来的心结。

古玛:巴蜀很有名望的大巫师,天生三只眼,被民众尊为三目神。面对自己的衰老,他心怀恐惧,决意以长生秘术延续自己的寿命。他设置了青铜神树祭坛,决意在血月之夜完成长生祭祀。张道陵和弟子王长的出现打破了他的计划。

王长:脑筋灵活,性格好动,爱出风头。曾混迹市井,以招摇撞骗为生。被张道陵收伏后,忠心跟随张道陵左右,却因性格原因,经常惹出事端。在张道陵与古玛决斗的最危险时刻助师父一臂之力,从而改变了大局。

关于龙虎山张天师是否存在?

在,63代张天师 张恩溥(1914~1969),字鹤琴,号瑞龄。曾于上海、苏州一带开展传道事务,抗日战争爆发后归隐于山中。1946年于上海筹备成立“上海市道教协会”,提出“宗教为重,团结为重”、“研究玄学,阐发教义,刷新教规,联络道友感情,发展宗教事业”等口号。上海市道教协会成立后,出版了由陈樱宁先生起草的《复兴道教计划书》。1949年前夕,随国民党入台。后于1950年创立台湾省道教协会,设立“嗣汉天师府驻台办事处”,亲自向信众传授经箓。又设立“道教居士会”和“道教大法师会”。1969年12月底病故于台北,由堂侄张源先在台湾继承64代天师。张源先与今年10月份逝世引发了关于当今65代天师之位之争。

第六十三代天师张恩溥的儿子张美良2008.11.23现身,指父亲临终前指定由他袭位,但张源先不承认遗嘱,继任六十四代天师,「等了卅八年,公布真相的时候到了」。张美良说,道教派别众多,六十五代天师继任人选各方人马较劲,不能再陷入分裂危机。他将邀集正一、闾山、茅山、灵山、灵宝等派领袖,重建组织架构,谁是正统「张天师」,时间会给答案。
这是台湾方面

而大陆方面有两位65代天师之候选人一是大陆的张金涛,他原名鲁金涛,是63代天师张恩溥的外孙,后随母姓改为张,现任江西省龙虎山嗣汉天师府住持
二是第六十三代天师张恩溥胞弟张祥云的长孙张继禹,现任全国政协委员,中国道教协会常务理事兼副秘书长。