改过迁善片段，关于如何处理问题的句子？

【问题的处理】

人，每天都要面对很多问题，只要早上睁开眼睛，就有各种好的、坏的、家庭、情感、金钱、事业等一大堆问题，等待考验你的智慧。有能力的人，善于处理问题，没有能力的人，面临问题手足无措，可以说，具备处理问题的能力，是现代人生存的重要条件。如何处理问题才能理事圆融，有以下几点看法：第一，不要扩大问题；在处理问题时，中国人有一套大事化小，小事化无的哲学。

有时候，把不必要的问题轻轻带过，反而消弭于无形。有些人喜欢制造问题给别人负担，明明是芝麻绿豆大的事，却弄得大家鸡犬不宁，自己也得不到益处。禅门里讲饥来吃饭困来眠，不要让一些无谓的问题自我困扰，生活才能随遇而安。

第二，不要低估问题；有些问题的确具有严重性，不可以低估，尤其牵涉人事、金钱、是非的问题，一定要妥善处理。甚至在一些竞赛场上，因为优势而产生的傲慢，看不清自己需要加强的缺失、需要弥补的漏洞，以致低估了别人的力量，眼看胜券在握，却失之交臂。如历史上，三国的关羽大意失荆州，法国拿破仑滑铁卢之役，都是过度自信，低估问题，才招致失败。

第三，不要复杂问题；有了问题，应该要让它单纯化，不要过于复杂，如果又把别的问题混杂进来，只有更加难解。六祖惠能大师说：惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。生活中的一切，事情琐碎繁重也很烦人，许多事不必要想得太多、钻牛角尖，随来随遣，能够简单化，问题自然容易处理。

第四，不要执着问题；问题来了，可以有许多不同的解决方法，重要的是不能执着，让问题从心上排除，才是究竟之道。一休禅师的徒弟始终放不下师父背女人的心结，让自己平白增添许多烦恼。

解决问题要像一个挑重担的人，能够适时地放下，才能享受如释重负的轻松自在。

佛陀是最能够处理问题的人，面对生老病死，他投入整个生命去体证解脱的方法；面对亲情、感情他用智慧、理性、慈悲来解决升华；遇到人我是非，他则用平常心及实际的行动来处理化解。总之，处理问题除了表明自己的立场外，也要能够为对方设想，不让对方吃亏，这才是解决问题的高手。

【如何获得荣誉】

世界上每个人都有很多的理想、要求，要求显达、要求广博、要求道德、要求第一想要达到理想，必须先自我管理，要求自己有荣誉感，激励自己往目标前进。好的名誉不是天上掉下来，也不是别人能够送给你，要靠自己不断勤劳，不断辛苦，不断牺牲奉献，才能获得。如何获得荣誉呢？有四点意见：第一，处事要有道德勇气；和人相交，不能是非不分，唯利是图。孔子说：不义而富且贵，于我如浮云。又说：己所不欲，勿施于人。与人共事，要让对方觉得自己讲义气、守信用、有承担力、讲究人格；不为利益交往，但以正义维系的道德勇气，就是做人处事的原则。

第二，待人要具诚实作风；每个人都希望别人对自己好，希望得到他人赞美。佛陀常常教导弟子，做人要说诚实语，说话不矫饰、不言过其实，不说谎、不咒骂、不挑拨是非。为人要诚实，交友处事如果诚信、诚恳不足，连自己也要多心；相反的，诚恳待人、做事实在的人，必能获得别人的信任、重用，不但做事容易成功，荣誉也会跟随而至。

第三，言行要能福国利民；一个人平常的言行，身边的人都在替他打分数。有一次唐太宗对近臣说：朕每日坐朝，欲出一语，即思此言于百姓有利益否，所以不能多言。我们平时讲话也应注意，话多无益，不如不说；要能说好话，说有意义的话，说有利于国家、社会的话，大家对我们的印象，才会一分一分地增加，甚至会从不及格加到满分。

第四，工作要肯热忱奉献；工作的时候，如果偷懒、取巧、虚伪，甚至推卸责任，偷工减料，货品不真不实、偷工减料，都是别人所不欢喜的。一个人要伟大，必须付出许多辛劳，好比一栋房子的完成，是许多砖瓦的堆积，工作上要让人家肯定、赞美，也必须有热忱的奉献。

学功夫需从马步蹲起，成圣人必从小善做起，交朋友要能真诚相待，成就要靠点滴积累。天下没有一蹴而就的辉煌，如何获得荣誉，要能做到以上这四点。

处理过失的方法；子贡日：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。每个人都难免会有过失，重要的是犯了过失，我们能忏悔，肯改过吗？能够不闻其过，过而能改，才难能可贵。我们怎样处理过失，有四点意见：第一，辩过不能息谤；一般人在遭到毁谤时会极力争辩，但是，往往误会没化解，谤言也未能止息。其实若真有过失，遭人批评，只要欣然接受，真心改过就好；无过，受人冤枉，也无须辩驳纠正，因为误会总会雨过天晴。谤言止于智者，所以，面对毁谤应以不辩为明。

第二，有过不能辞谤；一个人犯