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关云长的故事

  华容道
  关羽是一个很顾情谊的人,赤壁之战,曹军遭到火攻,惨败而逃。当时正值隆冬季节,又下大雨,曹军将士衣服湿透,饥寒交迫。残兵败卒逃到华容道,由于道路狭窄和泥泞不堪,伤残病弱者纷纷倒地,使曹军无法前进,曹操令人马践踏而过,又踩死很多士卒,最后只剩三百余骑。这时忽听一声炮响,冲出一队人马,拦住去路----原来是依诸葛亮的估计早已埋伏在这里的由关羽率领的五百校刀杀了出来。曹军人困马乏,根本无力抵抗,众人不禁为之惊呆。曹操无奈,上前与关羽叙旧求情,要求放他们一条生路。关羽顾念旧时恩谊,将曹军败卒残兵全部放走
  过五关斩六将
  过五关斩六将这个故事体现了关羽与刘备两人深厚的兄弟情谊。接到刘备的书信,关羽马上要回到刘备身边,不顾得罪了自己的救命恩人,杀了曹操的六名大将:洛阳太守韩福,牙将孟坦;东岭关孔秀;汜水关卞喜;荥阳王植和滑州秦琪。
  单刀赴会
  单刀赴会这个故事中,能体现出关羽是一个智勇双全的人。江东吴国鲁肃想杀关羽,夺回荆州,所以在江边亭内摆下“鸿门宴”,亭外设下刀斧手,掷杯为号,群起杀之!关云长明知是计,却只带周仓一人替关云长拿刀,孤舟渡江前来赴宴!席间,关云长故意骂走周仓,让他先到江边准备,后手拿青龙偃月刀,假借酒意手牵鲁肃,让他送自己去江边,东吴众人因顾及鲁肃安全,不敢妄动。只好眼看关云长安全离去。
  刮骨疗伤
  在刮骨疗伤的故事中,关羽经历了常人难以忍受的痛苦。我们现在的孩子都被父母宠着,受了一丁点的小伤都会哭闹。哪里比得上关羽刮骨疗伤还谈笑自若。
  义薄云天
  关羽作为一员武将,威风凛凛,活跃在三国历史舞台,这仅是关羽形象的一面,表现在关羽身上更为可贵的则是他的忠义品质。中国有记载的历史两千年,武将成百上千,为何独独关羽享有殊荣,走向圣坛?
  徐州之战,关羽困于下邳城外一土山上,曹操派张辽上山劝降,关羽表示宁死不降,张当即指出死有三罪:“当初刘使君与兄结义之时,誓同生死;今使君方败而兄即战死,倘使君复出,欲求兄相助而不可复得,岂不负当年之盟誓乎?其罪一也。刘使君以家眷付托于兄,兄今战死,二夫人无所依赖,负却使君依托之重,其罪二也。兄武艺超群,兼通经史,不思与使君匡扶汉室,徒欲赴汤蹈火,以成匹夫之勇,安得为义?其罪三也。”并进一步指出,若降曹即有三便:“一者可以保二夫人,二者不背桃园之约,三者可留有用之身。”经这一番开导,关羽决定投降,但要求三事:“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。三者缺一,断不肯降!”张辽答应后,报与曹操,关公也请示过二夫人。次日关羽收拾车仗,护二嫂,随曹操到许昌。
  曹操为了笼络关公,待之甚厚,三日一宴请,五日一赠物,关不为心动,所送金银绸缎,交与兄嫂收贮;所送美女,令伏侍二位兄嫂,又每隔三日,于门外躬身施礼,问兄嫂衣食温饱。
  一日,操见关公所穿绿锦战袍已旧,即度其身,取异锦作战袍一领相赠,关公受之,穿于衣底,上仍用旧袍罩之。曹操笑其节俭,关公答曰:“旧袍乃刘皇叔所赐,某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐。”
  曹操见关公马瘦,令左右牵来一匹马,马身如火炭,状甚雄伟,即吕布所骑赤兔马也。关公受之,再拜称谢。曹操不解其意,问曰:“吾累送美玉、金帛,公未尝下拜;今吾赠马,乃喜而再拜,何贱人而贵畜耶?”关公曰:“吾知此马日行千里,今幸得之,若知兄长下落,可一日而见面矣。”操愕而悔。
  关公斩了颜良后,曹操对其倍加钦敬,表奏朝廷,封云长为寿亭侯,铸印送与关公,印文曰:“寿亭侯印。”对关公来说,这恐怕是最高礼遇了,但关羽看后,推辞不受,曹操猜出其中的情由,遂叫销印匠销去字,另铸印文六字“汉寿亭侯之印”,这回关公欣然受之。
  关羽滞留曹营期间,曹操先后送给他金银绸衣、美女宝马,并加其爵号,可谓用心良苦矣!但关羽心念刘备,一刻不忘。在探知刘备确切消息后,去意坚定,封金挂印,护送兄嫂,千里走单骑,以实际行动,描画了一个大大的“义”字。
  2、华容道释曹
  赤壁之战接近尾声,诸葛亮调兵遣将,皆有安排,独独不理身旁关公,关公忍耐不住,高声质问,孔明笑着解释说:曹操兵败,必走华容道,此关隘只合关公把守。诸葛号称神算,岂不知曹操曾厚遇关公?岂不知关公义重如山,知恩图报?原来诸葛夜观天象,知曹操命不该绝,故意给关羽安排一个送人情的机会。
  果然,混战之后,曹操引一班残兵败将,借华容道突围而逃。遇泥泞,道不通,天又大风,狼狈不堪。行不到数里,操在马上扬鞭大笑,骄傲地说:“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋,以吾观之,到底是无能之辈,若在此埋伏一旅之师,吾等皆束手受缚矣。”言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆开,为首大将关云长,提青龙刀,跨赤兔马,截住去路。曹军早已成了惊弓之鸟,到此时,亡魂丧胆,面面相觑,怎么办?
  大将程皇素知关公傲上而不忍下,欺强而不凌弱,恩怨分明,信义素著,劝曹操向关公叙旧情,讨活命。曹从其说,纵马向前,欠身谓云长曰:“将军别来无恙!”云长亦欠身答道:“关某奉军师将令,等候丞相多时。”操曰:“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之情为重。”云长曰:“昔日关某虽蒙丞相厚恩,然已斩颜良、诛文丑,解白马之危,以奉报矣。今日之事,岂敢以私废公?”操曰:“过关斩将之时,还能记否?大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”关公是个义重如山之人,想起当日曹操许多恩义,与后来过关斩将之事,如何不动心!观曹军惶惶,皆欲垂泪,越发心中不忍。于是把马头勒回,谓众军曰:“四散摆开。”曹操一行匆匆便过,正行间,关公大喝一声,众军皆下马,哭拜于地。放不放他们过呢?关公犹豫难决,这时,张辽骤马而至,关公又动故旧之情,长叹一声,并皆放去。后人有诗曰:
  曹操兵败走华容,正与关公狭路逢。
  只为当初恩义重,敞开金锁放蛟龙。
  3、义释黄忠
  双方酣战,一方若遭遇不测,另一方往往趁势取之,置之死地而后快,可是,关羽却反其道而行之。
  赵云、张飞二猛将分别攻取桂阳、武陵郡后,刘备大喜,批准关羽攻打长沙的请求。长沙太守韩玄固不足道,惟老将黄忠难敌,虽年近六旬,却有万夫不当之勇,能开二石力之弓,且百发百中。
  关、黄第一次交战,斗一百回合,不分胜负。次日又战,忠引数百骑杀过吊桥,与关羽交战。斗五六十合时,关羽拔马便走,欲使拖刀计,黄忠后面紧追,就在关羽正要用刀砍时,忽听脑后一声闷响,原来黄忠马失前蹄,跌倒在地。本是一个绝好的机会,但关羽没有乘人之危,而是急回马,双手举刀猛喝曰:“我且饶你性命!快换马来厮杀!”黄忠拣条小命,奔回城中。
  第三次交战时,战不到三十回合,忠诈败回城,云长后追不舍,忠想昨日不杀之恩,不忍便射,带住刀,把弓虚拽弦响,关羽急闪,却不见箭,继续急追。黄忠又一虚射,关羽又一急闪,又不见箭,关羽更放心地追,将近吊桥,黄忠在桥上搭箭开弓,弦响箭到,正射在云长盔缨根上。关羽始明白,黄忠有百步穿杨之能,今日之射,正是报昨日不杀之恩。后来黄忠投诚刘备,并成为五虎上将之一,皆关公义举之功。
  4、“义”味深长
  说关公,道关公,关公形象、关公品格、关公
  精神、关公文化,九九归一,勇义两端。
  何谓“义?”“义者,宜也”(《礼记·中庸》);“行而宜之之谓义”(韩愈《原道》)。“行而宜之”,指的就是人们的思想行为要符合一定的标准。应该作的即作,不该作的则罢。为人处事,须问应该不应该,适宜不适宜。
  关公之义,源于“春秋大义”。《春秋》记载了社会大变革时期一系列错综复杂的矛盾和斗争,其目的是恢复周礼,使社会各阶层人安于其位,遵守礼制,不得僭越,从而达到社会由乱而治的政治目的。关公生活的时代,世道衰微,纲常不整,和西周末年的社会特点极其相似,仁人志士伤时忧世,从《春秋》中能找到对社会的解释,也能找到人生价值取向。关公喜读《春秋》,并从中得到不少启示和指引,缘由也应如此。
  关公终其一生,实践一个“义”字。青年除恶,体现的是义;桃园结拜,凝聚的是义;身在曹营,恪守的是义;沙场释敌,遵循的是义;追随刘备,其核心是义。关公是义的化身,义的注解。
  关公之义有着丰富的内涵,表现为忠心报国,除暴安民,知恩图报;还表现为君有礼,长幼有序,朋友有情,它是儒家思想伦理道德和中华民族优良传统美德的结合体。关公把义发挥到极致,也因义而获美名。

电影关云长讲的什么事?

  刘备家眷被困曹营,关云长为存忠义甘作俘虏,被迫为曹军上阵。一场大战,关云长单人匹马斩杀敌方大将,技惊四座,而深受曹操赏识。

  可是关云长却“身在曹营心在汉”。对曹操所有礼遇均做出婉辞!后曹操查知关云长心仪刘备未过门的新妾“绮兰”,只因一个“义”字而未敢表白。曹操暗施狡计,送上催情毒酒,欲陷关羽于不义!

  关羽悬崖勒马,从而带着对此充满恨意的绮兰杀出曹营!一路上,关羽连毙曹操大将,但是,威武的背后,饱受感情折磨!与此同时﹐曹营里的众将因曹操对关羽一再容让,军心动摇!曹操为稳定军心﹐而亲自出征,誓要将关羽擒拿!

  几经艰苦,终于来到黄河渡口,平静河边已布下曹军亲兵的十面埋伏!生死关头,死敌曹操竟一再以礼相待,忠义如关羽亦不禁动摇!身旁的绮兰苦苦相谏,关云长必须在“情”、“义”之间作出抉择……

一句话概括关云长形象特点

他集忠于君,善与友,正义,武力,智慧,勇气,毅力,大志于一身。
他集骄傲,狂妄,轻敌,自大于一身.的英雄形象。

关云长在此在第几集

在《三国演义》七十四回。
具体内容:
却说曹操欲使于禁赴樊城救援,问众将谁敢作先锋,一人应声愿往。操视之,乃庞德也。操大喜曰:“关某威震华夏,未逢对手;今遇令明,真劲敌也。”遂加于禁为征南将军,加庞德为征西都先锋,大起七军,前往樊城。这七军皆北方强壮之士。两员领军将校:一名董衡,一名董超,当日各引头目参拜于禁。董衡曰:“今将军提七枝重兵去解樊城之厄,期在必胜,乃用庞德为先锋,岂不误事?”禁惊问其故,衡曰:“庞德原系马超手下副将,不得已而降魏。今其故主在蜀,职居五虎上将;况其亲兄庞柔亦在西川为官。今使他为先锋,是泼油救火也。将军何不启知魏王,别换一人去?”
禁闻此语,遂连夜入府启知曹操。操省悟,即唤庞德至阶下,令纳下先锋印。德大惊曰:“某正欲与大王出力,何故不肯见用?”操曰:“孤本无猜疑,但今马超现在西川,汝兄庞柔亦在西川,俱佐刘备,孤纵不疑,奈众口何?”庞德闻之,免冠顿首,流血满面而告曰:“某自汉中投降大王,每感厚恩,虽肝脑涂地,不能补报,大王何疑于德也?德昔在故乡时,与兄同居,嫂甚不贤,德乘醉杀之,兄恨德入骨髓,誓不相见,恩已断矣。故主马超有勇无谋,兵败地亡,孤身入川,今与德各事其主,旧义已绝。德感大王恩遇,安敢萌异志?惟大王察之。”操乃扶起庞德,抚慰曰:“孤素知卿忠义,前言特以安众人之心耳。卿可努力建功,卿不负孤,孤亦必不负卿也。”
德拜谢回家,令匠人造一木榇。次日,请诸友赴席,列榇于堂。众亲友见之,皆惊问曰:“将军出师,何用此不祥之物?”德举杯谓亲友曰:“吾受魏王厚恩,誓以死报。今去樊城与关某决战,我若不能杀彼,必为彼所杀;即不为彼所杀,我亦当自杀:故先备此榇,以示无空回之理。”众皆嗟叹。德唤其妻李氏与其子庞会出,谓其妻曰:“吾今为先锋,义当效死疆场。我若死,汝好生看养吾儿。吾儿有异相,长大必当与吾报仇也。”妻子痛哭送别,德令扶榇而行。临行,谓部将曰:“吾今去与关某死战,我若被关某所杀,汝等即取吾尸置此榇中;我若杀了关某,吾亦即取其首,置此榇内,回献魏王。”部将五百人皆曰:“将军如此忠勇,某当敢不竭力相助。”于是引军前进。
有人将此言报知曹操,操喜曰:“庞德忠勇如此,孤何忧焉?”贾诩曰:“庞德恃血气之勇,欲与关某决死战,臣窃虑之。”操然其言,急令人传旨戒庞德曰:“关某智勇双全,切不可轻敌。可取则取,不可取则宜谨守。”庞德闻命,谓众将曰:“大王何重视关某也?吾料此去,当挫关某三十年之声价。”禁曰:“魏王之言,不可不从。”德奋然趱军前至樊城,耀武扬威,鸣锣击鼓。
却说关公正坐帐中,忽探马飞报:“曹操差于禁为将,领七枝精壮兵到来。前部先锋庞德,军前抬一木榇,口出不逊之言,誓欲与将军决一死战。兵离城止三十里矣。”关公闻言,勃然变色,美髯飘动,大怒曰:“天下英雄闻吾之名,无不畏服。庞德竖子,何敢藐视吾耶?关平一面攻打樊城,吾自去斩此匹夫,以雪吾恨!”平曰:“父亲不可以泰山之重,与顽石争高下。辱子愿代父去战庞德。”关公曰:“汝试一往,吾随后便来接应。”
关平出帐,提刀上马,领兵来迎庞德。两阵对圆,魏营一面皂旗上大书“南安庞德”四个白字。庞德青袍银铠,钢刀白马,立于阵前。背后五百军兵紧随,步卒数人肩抬木榇而出。关平大骂:“庞德背主之贼!”庞德问部卒曰:“此何人也?”或答曰:“此关公义子关平也。”德叫曰:“吾奉魏王旨,来取汝父之首。汝乃疥癞小儿,吾不杀汝。快唤汝父来。”平大怒,纵马舞刀,来取庞德;德横刀来迎。战三十合,不分胜负,两家各歇。
早有人报知关公。公大怒,令廖化去攻樊城,自己亲来迎敌庞德。关平接着,言与庞德交战,不分胜负。关公随即横刀出马,大叫曰:“关云长在此,庞德何不早来受死?”鼓声响处,庞德出马曰:“吾奉魏王旨,特来取汝首。恐汝不信,备榇在此。汝若怕死,早下马受降。”关公大骂曰:“量汝一匹夫,亦何能为。可惜我青龙刀斩汝鼠贼。”纵马舞刀,来取庞德;德轮刀来迎。二将战有百馀合,精神倍长。两军各看得痴呆了。魏军恐庞德有失,急令鸣金收军;关平恐父年老,亦急鸣金。二将各退。
庞德归寨,对众曰:“人言关公英雄,今日方信也。”正言间,于禁至。相见毕,禁曰:“闻将军战关公,百合之上,未得便宜,何不且退军避之?”德奋然曰:“魏王命将军为大将,何太弱也?吾来日与关某共决一死,誓不退避。”禁不敢阻而回。
却说关公回寨,谓关平曰:“庞德刀法惯熟,真吾敌手。”平曰:“俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”关公曰:“吾不杀此人,何以雪恨?吾意已决,再勿多言。”
次日,上马引兵前进;庞德亦引兵来迎。两阵对圆,二将齐出,更不打话,出马交锋。斗至五十馀合,庞德拨回马,拖刀而走。关公随后追赶。关平恐有疏失,亦随后赶去。关公口中大骂:“庞贼,欲使拖刀计,吾岂惧汝?”原来庞德虚作拖刀势,却把刀就鞍鞒挂住,偷拽雕弓,搭上箭,射将来。关平眼快,见庞德拽弓,大叫:“贼将休放冷箭!”关公急睁眼看时,弓弦响处,箭早到来;躲闪不及,正中左臂。关平马到,救父回营。
庞德勒回马,轮刀赶来,忽听得本营锣声大震。德恐后军有失,急勒马回。原来于禁见庞德射中关公,恐他成了大功,灭禁威风,故鸣金收军。庞德回马,问:“何故鸣金?”于禁曰:“魏王有戒:关公智勇双全,他虽中箭,只恐有诈,故鸣金收军。”德曰:“若不收军,吾已斩了此人也。”禁曰:“紧行无好步,当缓图之。”庞德不知于禁之意,只懊悔不已。
却说关公回营,拔了箭头。幸得箭射不深,用金疮药敷之。关公痛恨庞德,谓众将曰:“吾誓报此一箭之仇!”众将对曰:“将军且暂安息几日,然后与战未迟。”次日,人报庞德引军搦战。关公就要出战。众将劝住。庞德令小军毁骂。关平把住隘口,分付众将休报知关公。庞德搦战十馀日,无人出迎,乃与于禁商议曰:“眼见关公箭疮举发,不能动止。不若乘此机会,统七军,一拥杀入寨中,可救樊城之围。”于禁恐庞德成功,只把魏王戒旨相推,不肯动兵。庞德累欲动兵,于禁只不允,乃移七军,转过山口,离樊城北十里,依山下寨。禁自领兵截断大路,令庞德屯兵于谷后,使德不能进兵成功。
却说关平见关公箭疮已合,甚是喜悦。忽听得于禁移七军于樊城之北下寨,未知其谋,即报知关公。公遂上马,引数骑上高阜处望之,见樊城城上旗号不整,军士慌乱;城北十里山谷之内,屯着军马;又见襄江水势甚急。看了半晌,唤向导官问曰:“樊城北十里山谷,是何地名?”对曰:“罾口川也。”关公喜曰:“于禁必为我擒矣。”将士问曰:“将军何以知之?”关公曰:“鱼入罾口,岂能久乎?”诸将未信。公回本寨。
时值八月秋天,骤雨数日。公令人预备船筏,收拾水具。关平问曰:“陆地相持,何用水具?”公曰:“非汝所知也。于禁七军不屯于广易之地,而聚于罾口川险隘之处。方今秋雨连绵,襄江之水必然泛涨。吾已差人堰住各处水口,待水发时,乘高就船,放水一淹,樊城、罾口川之兵皆为鱼鳖矣。”关平拜服。
却说魏军屯于罾口川,连日大雨不止。督将成何来见于禁曰:“大军屯于川口,地势甚低,虽有土山,离营稍远。即今秋雨连绵,军士艰辛。近有人报说荆州兵移于高阜处,又于汉水口预备战筏。倘江水泛涨,我军危矣,宜早为计。”于禁叱曰:“匹夫惑吾军心耶?再有多言者斩之。”成何羞惭而退,却来见庞德,说此事。德曰:“汝所见甚当。于将军不肯移兵,吾明日自移军屯于他处。”
计议方定,是夜风雨大作。庞德坐于帐中,只听得万马争奔,征鼙震地。德大惊,急出帐上马看时,四面八方,大水骤至。七军乱窜,随波逐浪者不计其数。平地水深丈馀,于禁、庞德与诸将各登小山避水。比及平明,关公及众将皆摇旗鼓噪,乘大船而来。于禁见四下无路,左右止有五六十人,料不能逃,口称“愿降”。关公令尽去衣甲,拘收入船,然后来擒庞德。
时庞德并二董及成何与步卒五百人皆无衣甲,立在堤上。见关公来,庞德全无惧怯,奋然前来接战。关公将船四面围定,军士一齐放箭,射死魏兵大半。董衡、董超见势已危,乃告庞德曰:“军士折伤大半,四下无路,不如投降。”庞德大怒曰:“吾受魏王厚恩,岂肯屈节于人?”遂亲斩董衡、董超于前,厉声曰:“再说降者,以此二人为例!”于是众皆奋力御敌,自平明战至日中,勇力倍增。关公催四面急攻,矢石如雨。德令军士用短兵接战。德回顾成何曰:“吾闻勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。今日乃我死日也。汝可努力死战。”成何依令向前,被关公一箭射落水中。众军皆降,止有庞德一人力战。正遇荆州数十人,驾小船近堤来。德提刀飞身一跃,早上小船,立杀十馀人,馀皆弃船赴水逃命。庞德一手提刀,一手使短棹,欲向樊城而走。只见上流头一将撑大筏而至,将小船撞翻,庞德落于水中。船上那将跳下水去,生擒庞德上船。众视之,擒庞德者,乃周仓也。仓素知水性,又在荆州住了数年,愈加惯熟,更兼力大,因此擒了庞德。于禁所领七军,皆死于水中。其会水者料无去路,亦皆投降。后人有诗曰:
夜半征鼙响震天,襄樊平地作深渊。
关公神算谁能及,华夏威名万古传。
关公回到高阜去处,升帐而坐。群刀手押过于禁来。禁拜伏于地,乞哀请命。关公曰:“汝怎敢抗吾?”禁曰:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”公绰髯笑曰:“吾杀汝,犹杀狗彘耳,空污刀斧。”令人:“缚送荆州大牢内监候,待吾回,别作区处。”发落去讫。关公又令押过庞德。德睁眉怒目,立而不跪。关公曰:“汝兄现在汉中,汝故主马超亦在蜀中为大将,汝如何不早降?”德大怒曰:“吾宁死于刀下,岂降汝耶?”骂不绝口。公大怒,喝令刀斧手推出斩之。德引颈受刑。关公怜而葬之。于是乘水势未退,复上战船,引大小将校来攻樊城。
却说樊城周围白浪滔天,水势益甚,城垣渐渐浸塌,男女担土搬砖,填塞不住。曹军众将无不丧胆,慌忙来告曹仁曰:“今日之危,非力可救。可趁敌军未至,乘舟夜走,虽然失城,尚可全身。”仁从其言。欲备船只出走。满宠谏曰:“不可。山水骤至,岂能长存?不旬日即当自退。关公虽未攻城,已遣别将在郏下。其所以不敢轻进者,虑吾军袭其后也。今若弃城而去,黄河以南,非国家之有矣。愿将军固守此城,以为保障。”仁拱手称谢曰:“非伯宁之教,几误大事。”乃骑白马上城,聚众将发誓曰:“吾受魏王命,保守此城,但有言弃城而去者斩。”诸将皆曰:“某等愿以死据守。”仁大喜,就城上设弓弩数百,军士昼夜防护,不敢懈怠。老幼居民,担土石填塞城垣。旬日之内,水势渐退。
关公自擒魏将于禁等,威震天下,无不惊骇。忽次子关兴来寨内省亲。公就令兴赍诸官立功文书,去成都见汉中王,各求升迁。兴拜辞父亲,径投成都去讫。
却说关公分兵一半,直抵郏下。公自领兵四面攻打樊城。当日关公自到北门,立马扬鞭,指而问曰:“汝等鼠辈,不早来降,更待何时?”正言间,曹仁在敌楼上,见关公身上止披掩心甲,斜袒着绿袍,乃急招五百弓弩手,一齐放箭。公急勒马回时,右臂上中一弩箭,翻身落马。正是:
水里七军方丧胆,城中一箭忽伤身。
未知关公性命如何,且看下文分解。

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演员阵容领衔主演 电影《关云长》海报集(5张) 甄子丹 饰 关羽(关羽 字云长) 孙俪 饰 绮兰 姜文 饰 曹操 六将名单 聂远 饰 韩福 王学兵 饰 王植 安志杰 饰 孔秀 李宗翰 饰 秦琪 黑子 饰 孟坦 余皑磊 饰 卞喜 五关六将(7张) 其他主演 方中信 饰 刘备 邵兵 饰 张辽 钱小豪 饰 颜良 李明 饰 文丑 聂远 王柏杰 饰 汉献帝 赵柯 饰 糜夫人 陈红 饰 甘夫人 董勇 饰 荀攸 桑平 饰 许褚 周波 饰 净普和尚(普净) 结局 曹操以诸侯之礼将关羽首级安葬洛阳,以图挑起吴蜀之争。东吴孙权也以诸侯之礼安葬关羽身躯安建庙宇,以图平息风波。最终蜀 .吴之盟破裂,刘备挥军东吴,起兵前大祭关羽,并建关羽祠于玉泉山。 编辑本段影片剧情 东汉末年乱世中,刘备的两位夫人、以及一位未过门的小妾绮兰(孙俪 饰)受困曹营,关云长(甄子丹 饰)为存忠义投降曹操(姜文 饰),但始终不能原谅曹操操控汉室的狼子野心,希望能够重回刘备身边。曹操倾慕关羽之将才以及仁者之心,试图用天下苍生之利益说服后者。适逢袁绍起兵伐曹,关云长于阵斩杀颜良,获封汉寿亭侯,并与张辽(邵兵 饰)结下同袍之谊。曹操将两位刘夫人遣返后,在关云长酒中加入春药,欲使其与绮兰发生不义关系——关云长昔日对同乡绮兰暗怀情意,甚至曾经不惜为她杀死官兵,这段感情终究被叔嫂之礼阻断,清醒过来的关云长携绮兰投奔刘备,沿路冲破重重关卡,留下“过五关斩六将”的千古传奇。 关羽连毙曹操大将,可是,威武的背后,饱受感情折磨!与此同时,曹营里的众将因曹操对关羽一再容让,军心动摇!曹操为稳定军心,而亲自出征,誓要将关羽擒拿!几经艰苦,终于来到黄河渡口,平静河边已布下曹军亲兵的十面埋伏!生死关头,死敌曹操竟一再以礼相待;忠义如关羽亦不禁动摇!身旁的绮兰苦苦相谏,关云长必须在‘情’、‘义’之间作出抉择…… [1]

关云长是怎么死的

关羽驻守荆州,擅自出兵围剿襄樊,后曹操援兵到来,关羽败走麦城,不测东吴吕蒙从后偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。

关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。

扩展资料:

在小说《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象,出场时与刘备张飞桃园结义,打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中,而后虽然与刘备东奔西走,颠沛流离,但仍能斩将杀敌,大显神威。

此外,《三国演义》中以旁白视角叙事时,通常称关羽为“云长”或“关公”,极少直呼其名,而整部《三国演义》中除了对皇帝称帝号外,亦只有关羽、刘备、诸葛亮有此待遇。

参考资料:关云长 百度百科

关云长简介?

关羽字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。

后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

关云长的艺术形象。

在小说名著《三国演义》里,作者(罗贯中)将关羽塑造成为一个忠义仁勇、手持青龙偃月刀的武将形象,高大威猛且武艺不凡,出场时与刘备张飞桃园结义,打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中,而后虽然与刘备东奔西走,颠沛流离,但仍能斩将杀敌,大显神威。

在传统戏曲中,关羽属于”生“角,脸谱也非常有特色,面生七痣,眉心中间三粒,鼻子左右各两粒;七粒朱砂痣,红似点血,因此显得格外威风。以关羽为主要角色的京剧故事有《斩熊虎》、《桃园三结义》、《温酒斩华雄》、《虎牢关》、《屯土山》、《月下斩貂蝉》、《过五关》等等。

关云长是我国四大名著之一什么中的人物?

关云长是中国四大名著之一《三国演义》中的人物。历史上的关羽是刘备手下一员被称为“万人敌”的战将。作家把他刻画为智勇双全,忠义无双的英雄,具有高尚的道德情操,政治上和伦理上坚定不移的品质。

关羽追随刘备,绝大部分时间是在穷愁破败、东奔西走的境遇里,但他自始至终都“随先主周旋,不避艰险”。被迫栖身曹营时,在曹操的金钱、美女、爵禄和阿谀奉承、虚情假意的包围和考验中,丝毫不为所动。

人物精神

关羽身上的这种“义”,主观上是“上报国家,下安黎庶”,其实是建立在小团体利益的基础上,未必符合国家人民的大义。关羽是一个复杂形象:是非不分、个人恩怨与光明磊落的英雄本色相互渗透;对一家一姓的愚忠与坚毅刚直、正气凛然的精神融合在一起。

历代统治者特别提倡他身上的那些道德性的东西,把他捧为“忠义”道德的化身,广修庙宇,造成“庙貌盈天下”的局面。