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资源名称:杀无赦 2018.mp4(1969.76M)
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《杀无赦》
导演:魏玉海
编剧:路子方、芦星晨、琼顶影业(沥书)
主演:徐锦江、顾宇峰、纵昕芸、郭冬冬、魏小欢、彭义程、侯旭
类型:动作、犯罪
制片国家/地区:中国大陆
语言:汉语普通话
上映日期:2018-01-07(中国大陆)
片长:88分钟
警察吴伟杰在卧底行动中被境外黑帮首脑何飚发现,注射药物失去记忆。昔日恋人女警林思敏追踪吴伟杰下落并帮其恢复记忆,二人携手境外警方,捣毁何飚潜藏在境外某神秘港口的巢穴,并将何飚及其手下一网打尽,使正义之光得以彰显。


杀无赦是什么意思?

杀无赦,指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪,义同“格杀勿论”。读音:shā wú shè。释义:杀人者罪不得赦,近义词:格杀勿论 。典故出处:

尚书·胤征》:主历之官,为历之法,节气先天时者杀无赦,不及时者杀无赦。

唐柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是:倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。

扩展资料:

在古时候,“十罪”会被判死刑“杀无赦”:

1、谋反,指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。

2、谋大逆,指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。

3、谋叛,指背叛朝廷。

4、恶逆,指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。

5、不道,指杀一家非死罪3人及肢解人。

6、大不敬,指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁。

7、不孝,指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等。

8、不睦,即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等。

9、不义,指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。

10、内乱,亲属之间通奸或强奸等。

以上十种罪都属于杀无赦范围,如遇到战争或特殊历史时期,青壮年死刑犯也可免于执行,给他们上战场杀敌立功以求得到宽恕的机会。如汉初猛将英布就曾是十恶不赦的死囚,《水浒传》里的宋江、武松等人都是杀人重罪,以死囚身份刺配充军的。

什么叫"杀无赦"!!!

杀无赦,即杀了谁谁谁,无法赦免。出自唐代柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是说,不要行凶伤人,儿子为父报仇,杀了别人,依礼就应处死,决不赦免。

赦,就是赦免的意思,“杀无赦”就是没有赦免的可能,杀人者罪不得赦。

杀无赦的近义词为格杀勿论。

扩展资料:

在古时候,“十罪”会被判死刑“杀无赦”:

1、谋反,指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。

2、谋大逆,指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。

3、谋叛,指背叛朝廷。

4、恶逆,指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。

5、不道,指杀一家非死罪3人及肢解人。

6、大不敬,指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁。

7、不孝,指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等。

8、不睦,即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等。

9、不义,指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。

10、内乱,亲属之间通奸或强奸等。

以上十种罪都属于杀无赦范围,如遇到战争或特殊历史时期,青壮年死刑犯也可免于执行,给他们上战场杀敌立功以求得到宽恕的机会。如汉初猛将英布就曾是十恶不赦的死囚,《水浒传》里的宋江、武松等人都是杀人重罪,以死囚身份刺配充军的。

参考资料来源:百度百科-杀无赦

杀无赦是什么意思 杀无赦意思是什么

1、杀无赦-读音:shā wú shè

释义:杀人者罪不得赦。

近义词:格杀勿论 。

2、《尚书·胤征》:主历之官,为历之法,节气先天时者杀无赦,不及时者杀无赦。

3、唐 柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是:倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。

古代的杀无赦是什么意思

杀无赦,意思是,杀人者罪不得赦。

典故出自唐代柳宗元《驳复仇议》一文:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是:倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。

唐 柳宗元《驳复仇议》原文节选如下:

臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽,为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父雠。束身归罪。当时谏臣陈子昂建议,诛之而旌其闾;且请编之于令,永为国典。

臣窃独过之。臣闻礼之大本,以防乱也。若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰:无为贼虐,凡为治者杀无赦。

白话释义如下:

臣看到文献说,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。

当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。臣个人认为,这样做是不对的。

臣听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。

刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。

扩展资料:

《驳复仇议》是唐代文学家柳宗元创作的一篇驳论性的奏议,它针对谏官陈子昂的《复仇议状》而发。作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾和不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。

对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。

他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。

然而作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。全文观点鲜明,分析透彻,逻辑严密。

参考资料来源:百度百科:驳复仇议

杀无赦是什么意思

杀无赦,即杀了谁谁谁,无法赦免。出自唐代柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是说,不要行凶伤人,儿子为父报仇,杀了别人,依礼就应处死,决不赦免。

赦,就是赦免的意思,“杀无赦”就是没有赦免的可能,杀人者罪不得赦。杀无赦的近义词为格杀勿论。

在古时候“十罪”会被判死刑“杀无赦”:

1、谋反,指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。

2、谋大逆,指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。

3、谋叛,指背叛朝廷。

4、恶逆,指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。

5、不道,指杀一家非死罪3人及肢解人。

6、大不敬,指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以及误犯食禁。

7、不孝,指不孝祖父母、父母,或在守孝期间结婚、作乐等。

8、不睦,即谋杀某些亲属,或女子殴打、控告丈夫等。

9、不义,指官吏之间互相杀害,士卒杀长官,学生杀老师,女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。

10、内乱,亲属之间通奸或强奸等。

杀无赦的意思

释义:杀人者罪不得赦。
出处:唐 柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”

现代近似用语:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。义同“格杀勿论”

杀无赦是什么意思

杀无赦-读音:shā wú shè 释义:杀人者罪不得赦 近义词:格杀勿论 典出 唐 柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”
中文名
杀无赦
拼音
shā wú shè
典故出处
典出 唐 柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是:倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。
唐 柳宗元《驳复仇议》原文如下:
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽,为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父雠。束身归罪。当时谏臣陈子昂建议,诛之而旌其闾;且请编之于令,永为国典。臣窃独过之。臣闻礼之大本,以防乱也。若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰:无为贼虐,凡为治者杀无赦。其本则合,其用则异。旌与诛,莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣!旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣!果以是示于天下,传于后代,趋义者,不知所向;违害者,不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲雠人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者,宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可雠乎?雠天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相雠,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣!礼之所谓雠者,盖以冤抑沈痛而号无告也,非谓抵罪触法,陷于大戮,而曰:“彼杀之,我乃杀之。”不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!周礼调人,掌司万人之雠。凡杀人而义者,令勿雠,雠之则死。有反杀者,邦国交雠之,又安得亲亲相雠也!春秋公羊传曰:“父不受诛,子复雠可也;父受诛,子复雠,此推刃之道。复雠不除害。”今若取此以断,两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘雠,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌雠者哉!议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典明矣。请下臣议,附于令,有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。
近似用语
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。义同“格杀勿论”

杀无赦的意思是什么?

杀无赦

读音:shā wú shè

释义:杀人者罪不得赦。

出处:唐 柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”

现代近似用语:指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。义同“格杀勿论”

例句:犯我国邦者,杀无赦!

杀无赦 是什么意思?

杀无赦-读音:shā

shè
释义:杀人者罪不得赦
近义词:格杀勿论
典出

柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”
中文名
杀无赦
拼音
shā

shè
典故出处
典出

柳宗元《驳复仇议》一文,首见“杀无赦”一词:“若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。”意思是:倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。

柳宗元《驳复仇议》原文如下:
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽,为县尉赵师韫所杀,卒能手刃父雠。束身归罪。当时谏臣陈子昂建议,诛之而旌其闾;且请编之于令,永为国典。臣窃独过之。臣闻礼之大本,以防乱也。若曰:无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰:无为贼虐,凡为治者杀无赦。其本则合,其用则异。旌与诛,莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣!旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣!果以是示于天下,传于后代,趋义者,不知所向;违害者,不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲雠人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者,宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可雠乎?雠天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相雠,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣!礼之所谓雠者,盖以冤抑沈痛而号无告也,非谓抵罪触法,陷于大戮,而曰:“彼杀之,我乃杀之。”不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!周礼调人,掌司万人之雠。凡杀人而义者,令勿雠,雠之则死。有反杀者,邦国交雠之,又安得亲亲相雠也!春秋公羊传曰:“父不受诛,子复雠可也;父受诛,子复雠,此推刃之道。复雠不除害。”今若取此以断,两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘雠,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌雠者哉!议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典明矣。请下臣议,附于令,有断斯狱者,不宜以前议从事。谨议。
近似用语
指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。义同“格杀勿论”