诗书中华20170708，王天博王泽南还在一起吗？

曲水流觞，是中国古代民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。夏历的三月上巳日人们举行祓禊（fuxi)仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。

“曲水流觞” 主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。

与曲水流觞有关的历史大事件：

【第一回】王羲之写 《兰亭集序》

东晋永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位全国军政高官，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。当时大书法家王羲之也应邀参加了。他们列坐溪岸两侧，将酒觞 （酒杯）置于清溪之上，任其飘流，酒觞停在谁的面前，谁就得即兴赋诗，不然罚酒三觞。据记载，当时聚会的42人中，王羲之，谢安等11人各赋诗两首，郗昙等15人各觅诗一首，9岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三筋。王羲之将37首诗汇集起来，乘兴而作，在蚕茧纸上，挥动鼠须笔，一气呵成，写成了一篇324字的序文，记下宴集的盛况，写下与会诸人的感官，这就是被诸遂良评为“天下第一行书”的《兰亭集序》，王羲之被后人尊为“书圣”，兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地。《兰亭集序》是王羲之得意之作，在这篇序文中，光是出现的二十多处“之”字，就个个矫健俊美，而又各显风采，令人为之倾倒。传说王羲之后来又把那篇序文重写了多次，但都不及当时在兰亭所写的那一篇，因此成为传世之宝，难怪酷爱王羲之书法的唐太宗临死之前，要留下遗诏，把它作为随葬品，埋入自己的陵墓里去了。陆游曾作诗叹曰：“茧纸藏昭陵，千载不复见。”后世所传都是历代书法家的临摹之作。

王羲之写 《兰亭集序》

【第二回】盛世大唐，端午雅集

一转眼，几百年过去了。现在是大唐盛世。唐玄宗李隆基在位。这一年的端午，皇帝很开心，召集大臣们宴饮。玄宗皇帝，那是能文能武之人，出口成章：

《端午》唐 李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

【第三回】醉翁亭记，欧阳雅集

宋朝的欧阳修被贬到滁州当太守。他平时在府衙里处理政事，没事时，就到滁州城西南的山里散心。他寻到一个好所在，就是醉翁亭。

一个人喝酒也没劲呀，怎么破？玩“曲水流觞”呀。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

觥筹交错，曲水流觞，酒杯转到谁的跟前，谁就来吟首诗、唱支歌、喝杯酒。一边喝酒，一边还玩游戏。“射者中，弈者胜”，这不是在射箭哦，而是在玩一种叫做“投壶”的游戏，就是把箭或者小木棒投到不远处的一个壶里面。你如果还不明白，可以想象一下公园门口摆摊的“套圈”游戏。

这些场景，都被欧阳修他老人家写到一篇叫做《醉翁亭记》的文章里。

【第四回】《诗书中华》，东方雅集

2017年4月，上海东方卫视推出的新节目《诗书中华》。

《诗书中华》的舞台设计，就是“曲水流觞”。

我先从以下几个方面分析一下：

难度：《中国诗词大会》、《向上吧！诗词》、《诗书中华》差不多，《中华好诗词》最难。

主持人：《中国诗词大会》的董卿形象最好，《诗书中华》的骆新次之，《中华好诗词》的王凯娱乐性太强，《向上吧！诗词》的伊一有点渣，康震好点。

嘉宾：其实除了《中华好诗词》，感觉其他几个节目的嘉宾都差不多，评点诗文都感觉很到位，感觉《中华好诗词》的评委嘉宾有点摆设，且评点不是很到位。

选手：《中国诗词大会》、《向上吧！诗词》、《诗书中华》属于大众消费，《中华好诗词》属于高端消费，似乎不在一个档次。

内容：我觉得《诗书中华》在内容上有亮点，我感觉现在的人在中国传统文化上严重偏科，只看中诗词，忽略了文，《诗书中华》有个书，考察了选手文章的储备，我觉得真的是一个很大的亮点。《中华好诗词》考察的基本都不是高初中课本上的，所以对选手的要求比较高。

竞技性：《诗书中华》的竞技性最弱，《中华好诗词》可能是竞技性最强的，《中国诗词大会》、《向上吧！诗词》一般，最神奇的是，《向上吧！诗词》嘉宾还能给提示。

综艺性：虽然《中华好诗词》最难，但也因为最难，我觉得观众可能大部分都没有参与感，基本就是去看人的，最后看个结果，属于竞技类综艺节目，《向上吧！诗词》嘉宾聊天胡侃的时间太多，选手答题时间有时候都要切掉，我觉得就是来搞笑的综艺节目，《中国诗词大会》比较庄重，场面比较大，在传播诗词文化上，最有说服力，《诗书中华》我觉得就是给小孩准备的。

综合各方面来说，我比较喜欢《中国诗词大会》，我觉得这才是一个真正用来传播诗词文化影响力的平台，虽然有很多人觉得它的题目难度太浅，不如《中华好诗词》，但问题是，《中华好诗词》到底有多少人能跟得上节奏，里面的选手大多都是文科生，但更多的人不是文科生，我们比不上他们的知识储备量，但是我们也可以喜欢诗词。

其实看了《中国诗词大会》，我最喜欢的一个选手是白茹云，真的是被感动了的。一个好的传播平台是能够接受农民、工人、教师等不同职业的人，能够接受小学生、高中生、大学生、博士生等不同教育程度的人的，然后激励更多的人去学习中华传统文化，而不是一个特殊的群体的自娱自乐。

“爆冷”拿下《中国诗词大会》总冠军，这位来自杭州的外卖小哥教给了我们什么？

摘要：一个人除了物质生活，还应该追求丰富的精神生活。

4月4日晚，经过九场精彩而紧张的诗词大比拼，央视《中国诗词大会》迎来了第三季总决赛。让人激动的是，这一季的总冠军是一位来自杭州的外卖小哥雷海为。和大多数外卖从业者一样，他一天要送餐五十多单。在给别人送饭的时候，他自己却往往饿着。他一天花在吃饭上的时间，三餐加起来也不超过半个小时，钱数不多于25块。“更难能可贵的是，在如此辛劳奔波也并不富裕的日子里，还能够有这样一颗爱诗的心。”主持人董卿也不由得为雷海为发出这般由衷的钦佩和赞许。

一位送餐任务如此繁重的外卖小哥，竟然能够在高手云集的诗词大比拼中胜出，这多少让人有点出乎意料。其实，雷海为的脱颖而出并非因为机缘巧合，而是他长期努力之后水到渠成的必然结果。

俗话说，兴趣是最好的老师。正如皮亚杰所说：“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。”兴趣的培养最好是在儿童时期，因为“儿童学习任何事情的最合适时机是当他们兴致高、心里想做的时候”（洛克语）。事实证明，儿童时代留下的记忆是最长久的，所激发的兴趣也将影响其一生。

雷海为对诗词的兴趣，就是其父亲从小培养激发的结果。想当年，他父亲会把古诗写出来，贴在厨房的墙上，教他朗读。因为他的父亲“希望儿子成为一个有文化涵养的人，将山川湖海藏于心中”。从那时候起，诗词开始在他心里播下兴趣的种子。随着年岁的增长、种子的发芽，尤其是随着大量的背诵，他渐渐做到明诗意、悟诗情，在春风化雨、润物无声中，他内心对于诗词的兴趣越来越浓厚。于是，他“因为喜欢的古诗词把杭州描绘得太好了，就干脆来杭州工作”。此外，2004年他在一家礼品公司打工时，意外在一本《诗歌写作必读》的书里，学到了格律诗的创作鉴赏门道。从此他一有空就去书店背诗，回家再默写，次日再去一趟校对一下。10多年后，他熟记于心的诗词已经过千首了。阅读古诗文，早已成为一种深深扎根于身心、无法剥离的阅读自觉和文化习惯。

时下，只要涉及读书的话题，许多人总会抱怨工作忙、家务烦而没有时间读书。其实，上班工作的人都不可能拥有大块的读书时间，零碎的读书时间都是靠挤出来的。按照苏步青先生的说法，读书要“多用‘零头布’”。只有持之以恒才能积少成多、集腋成裘。雷海为的成功，一定程度上就是他善于驾驭时间、挤出时间、利用时间进行阅读的结果。作为一位外卖小哥，一天送餐五十多单已经够他忙的了，但无论如何他总会抽时间看看诗词。一般在等餐或者休息的时候，他会把随身携带的《唐诗三百首》拿出来看。

雷海为不仅工作紧张，收入也有限。“生活上可以不富裕，但精神上决不能贫穷”，这应该也是雷海为内心的追求。正因为此，他才会在风里来雨里去的打拼中，没有忧怨，没有浮躁，依然保持一颗快乐、淡定的心。诚如主持人董卿所赞：“你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。”“腹有诗书气自华”，对于一位满腹经纶的诗词爱好者，他一举夺冠，惊艳的何止是比拼现场？他的精彩表现，更从一个侧面告诉广大观众：一个人除了物质生活，还应该追求丰富的精神生活。

一个把业余时间交给阅读古诗文的人，一定能够找寻到精神支柱，去追求自己的人生价值，实现自己的全面发展。因为他阅读的就是我们优秀传统文化的经典之作，而经典也是文明的坐标，它帮助我们理解我们是谁，我们所达到的位置，我们将走向何方等一系列应当思考的问题，帮助我们的生命达到“有质量和完整”。

1、《诗书中华》

《诗书中华》是东方卫视全新推出的一档大型文化益智类节目，以家庭为单位参赛，邀请有正确的家庭教育观念及积极向上的家庭风气的一家三口一同来参加。致敬经典，借用“曲水流觞”的雅集形式，邀请来自全国各地热爱诗文的家庭进行竞赛。于2017年4月14日起，每周五22:00在东方卫视播出。

2、《见字如面》

《见字如面》由黑龙江卫视推出的一档以明星读信为主要形式的阅读推广季播节目，由翟毓红主持。旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。

节目将持续推出近百封最切近中国历史节点，以单曲、合集两种格式创新推出。《见字如面》合集版每一集不但会集结多位明星读信，还会请出两位重量级文化嘉宾开辟第二现场坐镇交代书信背景、带来信件内外的精彩故事。