求尼采与怪兽搏斗的人要谨防自己变成怪兽那段话的英语原文,与怪物战斗,小心自己成为怪物德语翻译「科普」
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尼采原文: 当你和魔鬼战斗的时候,小心不要变成魔鬼
与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。 --尼采 《善恶的彼岸》
这句话原文是德语的。
求尼采与怪兽搏斗的人要谨防自己变成怪兽那段话的英语原文
--Friedrich Nietzsche
与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
其实这句话出自尼采的《善恶的彼岸》。原句为:与魔鬼战斗的人,应当小心自己不要成为魔鬼。当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
每一个哲学家,在思考世界的时候都遵循着某种自己认可的方式,这种方式其实是一种假设,它的前提就像这面镜子,镜子里面又有很多个无穷尽的镜子和自己(认识的主体),我们的思想就是建立在这么一面镜子延伸至无限的镜子——它仿佛就是深渊中的眼睛一样注视着自己,这个自己和现实中的自己建立了某种互为主客体的怀疑幻象。
尼采的与野兽斗争的人要谨防变成野兽,当你凝视深渊的时候深渊也在凝视你是出自哪里的?
出自德国著名哲学家弗里德里希·威廉·尼采的《善恶的彼岸》,原文是,与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
意思是,若无限制地怀疑,则自身不可避免的将变成怀疑的创造者。而对于所有人,怀疑这件事本身是如此正当合理,是不可避免的一道坎,唯一的应对方式,则是用他自身来对待他自身。
扩展资料:
尼采的伦理批判:
不像存在主义,尼采并不认为人有充分的自由意志,“一个人本质的命定性不能由所有那曾经是以及将会是的命定性分开”。自由意志即是把意志当作不能再追溯其因的自因,他说自因是:“目前为止被人想出来最佳的自相矛盾。”那当初为什么会有自由意志这种理论的出现?尼采的回答是:“人被认为是自由的以便他们可以被判断或惩罚。”
一般而言恶往往被视为欲除之而后快的东西,但尼采认为恶的存在是有价值的,它有刺激人类的功效:“所谓善就是能保护人类的,所谓恶就是不利于人类的。
但事实上,恶的刺激所带给人类相当程度之事当且不可或缺的保存维护上,其影响是和善一样的—只是它们的作用不同罢了。”尼采在道德批判上另一项成就即是提出了主人-奴隶道德说,以心理的角度剖析道德中奴隶道德的成分。
尼采认为道德的起源是当弱者被强者欺凌时,便运用他们的精神力量,制造出良心谴责、善恶等来抵制强者的进犯。奴隶道德通常带着怨恨及衍生而来的反动心态。
例如企图将具有创造力量的强者的价值拉平,而将他们的特性,转换为成具伦理意义的“恶”;自己身上软弱的性质,转换成“善”等。尼采因为根本不相信有先于人存在的道德来源,所以以奴隶道德来质疑传统道德(尤指基督教道德)来源的正当性。
参考资料:百度百科——尼采
《神探大战》中李俊最后那段话有什么意义吗?
《神探大战》最后一幕有两种解释,一是李俊把自己代入方礼信,好像看到了自己的阴暗面,二是李俊在警醒自己,他不会变成方礼信那样的怪物。
李俊和方礼信的有着悲惨的往事,方礼信成为可怕的魔鬼,制造了连环杀人案,而李俊虽然有精神分裂症,但他能控制自己,不会做第二个方礼信。
最后李俊在窗户倒影中看到了方礼信,正好对应他对女儿说的那句话“当你凝视深渊时,深渊也在凝视你”。
电影最后陈仪其实没看见怪物,李俊问陈仪“看见没有”,在回答之前有愣了一下才把目光投在方燃烧的尸体上,陈仪并没有看到李俊所说的。
曾经导致李俊变精神失常的怪物再度降临,多年后的今天他终于得到陈仪的肯定,“看见了”,李俊可能都没想到自己能被肯定,所以听到回答的那一刻他是热泪盈眶的。这里的怪物代表恶念,代表可能走上另一条道路的自己,击毙怪物是再一次遏制变成怪物的念头。
「神探大战」贯穿始终的一句话是:“与怪物战斗,小心自己变成怪物。”电影中李俊角色一直在“神探”和“神经病”中来回跳跃,导致他变成这样的源头是因为他探案过程中所看到的“怪物”。
李俊在某次出任务的时候看见“怪物”后,就开启了疯批之路,但是他的疯又不是传统意义上的疯,他的疯更像是构建了一个属于自己的小宇宙,在自己的世界里不停地破.案,不停地分裂出那些案件中的人,是疯子也是天才。
神探大战剧情深度解析
神探大战剧情深度解析:
《神探大战》电影前半段不断强调李俊的“神格”:一是通过他的疯癫,将其驱逐出正常人的队伍;二是通过强化他的破案能力,将其提升为“神”。
在李俊的初登场里,因精神问题遭到停职的他突然闯入警方的魔警案新闻发布会,强迫一名警员协助他再现凶徒的作案手法,直接推翻了警方的判断,但没有人相信他——一个“众人皆醉我独醒”的孤独天才形象出现了。
成为流浪汉之后,他在露宿的桥底写满了密密麻麻仿如神谕的案件真相;在他的主观视角里,他可以“看到”受害者向他求救——在破案上,他几乎成为全知全能的神。
影片之所以是“神探大战”而非“神探”,便是因为当中有不止一个“神探”:第一个自然是李俊,第二个是一支自称“神探”的犯罪团伙,第三个则是以“神探”身份作为伪装的最终大Boss。片中有一句重复出现的尼采名言:与怪物战斗,小心自己变成怪物。
“神”与“怪物”不过一线之差:李俊因自视甚高而家破人亡,沦落为疯子;“神探”团伙是一批陈年疑案受害者的后代,他们聚集在一起试图替天行道,找到那些尚未被绳之以法的凶手,并用极其残忍的手段执行私刑;大Boss也曾有过一段凄惨的过去,但他最终选择报复社会。
唯有李俊逃脱出复仇的恶性循环。曾经偏执于神探身份的他,终于发现自己并非永不犯错的“神”:在查案上,他被大Boss误导多年,一直错过真相;在生活上,他因为忽略家庭而失去妻子,毁了女儿一生。在影片最后,李俊能够说出“我们不是神,只是探”,便是这个人物最了不起的地方。
怎么理解“与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你”?
如果你接受了这种怀疑模式,一切推论得到的答案都成为了表面现象,因为这种推论——在你自身有怀疑能力的情况下——能够不断被推翻,而新的推论将不断产生,意即,任何人(或者特指出色的哲学家,掌握怀疑能力的人)都没有办法得出任何一种结论,这是确定的。
因此,任何人都会在推论到某一个节点上而选择停留在此。因为继续往下推论,是”骗人和被人骗“和”怀疑“的无尽深渊。随着推论的深入,任何人的任何理论都变成了无底洞,变成了深渊。
“与魔鬼搏斗的时候要谨防自己也变成魔鬼”——若无限制地怀疑,则自身不可避免的将变成怀疑的创造者。思考哲学问题本身这个过程,将无可避免地改变思考者本身(也就是改变问题本身)。所以思考者最终获得的答案,一定不是思考者最初想要的答案(因为问题已经改变了)。
也就是说,原始问题的答案很可能是不存在的,因为问题每往答案挪近一点,问题本身就和答案混杂多一分。
唯一的应对方式,则是用他自身来对待他自身,则怀疑本身亦值得怀疑,而这个过程,就是“当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你”。
《怪物猎人》台词说什么了?
1、砂岩龙”说的好,但这毫无意义”。
2、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
3、狗是杀不死我的。能够打败怪物的,只有人类。
4、"你!给我!上猫车!”-沙岩龙如此说道
5、"人不能这样无耻”一某猎人对着正在钻地的灰晶蝎说道。
6、“世上没有一车解决不了的事情,如果有,那就两车一不并没什么如果!”
7、苍火龙:苍茫的天涯是我的爱
8、村长:村子的安危由猎人守护,猎人的安危由同伴守护。
9、电蛐蛐:“鲜血与雷鸣,Lok-Tar Ogar!"
10、飞甲虫:你打我啊打我啊打我啊。
11、角龙:surprise motherfuker。
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