为生活做土匪的新浪博客，蹚将和响马的区别「分享」

响马和蹚将其实都是指土匪，只不过响马和蹚将做土匪之前的职业是不同的，响马之前的职业都是养马的，只不过那时候他们养马按照我们现在的要求就是有绩效要求的，如果这些绩效达不到的话那么往往下场只有一个，那就是破产了，所以这些人干脆就直接做了土匪，所以因此也是被称之为响马；而蹚将的话则是指河南的一些泥瓦匠、石匠等人，这些人在和平年代就做好自己的本职工作，但若是遇到天灾人祸，自己活不下去的话那么就会变成蹚将，开始烧杀抢掠。

对于响马在很多抗战片里基本上也都有看到他们的身影，因为我们一般都说“山东出响马”，其实这些响马本来也是属于平民百姓，他们本来就是为国家养马的，按照我们现在的话来说也算是事业单位了，只不过他们这个单位如果绩效没有达标的话是要赔偿的，所以很多情况下这些养马人就纷纷破产了，所以为了生存只能就转行做土匪了，所以“响马”也是指这些养马人转行做的土匪，而且因为养马人的职业是从明朝开始的，所以在明朝的时候基本上就开始出现了，到民国的时候基本还都有，而且这些人一般出现的时候都是成群结队的，每次要出发的时候都会在马背上放哨箭，一般只要哨箭发出声音他们就冲出去，所以一般都是以凶狠的姿态去掠夺财物，在当时也是名声比较响亮。

而蹚将的话其实由来跟响马都差不多，也是平民百姓因为生活过不下去了最后无奈做的土匪，在晚清民国时期，当时的河南地区流动着一支由泥瓦匠、石匠等职业组成的打工队伍，平时这些人就做着自己的本职工作，一旦需要忙农活了就去做农田啥的，所以在当时的话也是被称之为“蹚匠”，但如果遇到天灾人祸的时候，这群老百姓就换了副面孔，因为生活过不下去了，所以就只能做土匪以此来谋生了，所以到了民国时期各地军阀割据，当时这些人基本上就纷纷落草为寇了，专门靠抢劫为生，在当时还出了很多名人，如白朗这些。

其实无论是响马还是蹚将，这些基本上都是政府无作为导致的，不然的话又有哪个平民百姓甘愿做土匪呢？每个人都希望安安分分的过日子，奈何世道过不下去才会找此出路罢了。

古代占山为王的土匪在山上生产的方式是多种多样的，下面就来简单的介绍几种他们比较常见的生活方式吧。

第一种就是抢劫过路的商人、旅客，尤其是在绝对实力面前这种方式来钱最快，生存也更简单。其实一说到古代的土匪，人们的第一印象可能就是各种抢夺，实际上很多的土匪也确实是这样做的。由于古代很多地方的人口密度都比较低，大山附近的来往行人更是稀少，所以很多的土匪经常会聚集在一些关键的交通要道上来抢劫路过的商旅队伍以及落单的行人。由于古代大多都是现金交易，所以土匪都能快速的得到大笔的现金，依靠这种方式很多土匪的不愁生存的。

第二种就是做一些走私的生意以获取暴利，依靠这种方式也能获得很好的生存条件。在古代虽然官府会支持市场经济的发展，但是关乎到国家命脉的一些商品基本上还都是以官营为主，禁止私人买卖的，比如盐铁生意。而正是由于官府对一些商品施行了垄断的措施，所以这些商品的价格都比较高，也容易产生暴利。所以很多土匪面对暴利时也会甘愿冒着被杀头的风险做这种走私的生意，只要是买通了一些官府人员，土匪们依靠这种暴利生意也是生活的有滋有味。

第三种就是依靠山林产出自给自足，过着和农民类似的生存方式。其实古代的土匪中除了原本就穷凶极恶的一部分，还有相当一部分是丢失了土地，因被生活所迫而成为土匪的。这些人本性不坏，除了种地也不会打打杀杀的营生，再加上一些大山里有能耕种的土地，所以这部分人表面上是做了土匪，实际上只是换了个地方继续从事农业生产活动。再加上大山里有一些小动物以及各种植物、菌类，所以也能满足他们的基本生存条件。

因为广西这一带它的地势比较复杂，拥有大量的山区，因此这些土匪他们的藏身比较容易。第二就是，当时国民党的残余势力还没有被全部铲除，比如说白崇禧的部队，他们这些剩余的残兵败将逃到了广西一带，并且经常发动一些游击战争，危害当地的治安和社会的稳定。因此面对这样尴尬的情况，当时的中央派遣了军队，对这些广西的匪患进行了铲除，大概持续了两年多，广西的匪患才得到解决，到现在为止广西已经成为了一个美丽的地方，那就是广西有着桂林山水甲天下的桂林。

自古以来我国就存在土匪，这种特殊的职业，之所以会存在土匪，无非是发生了战争或者是一些天灾的时候，导致了社会底层的百姓无饭可吃，为了生活他们来到了这些大山深处，做一些打家劫舍的土匪，但是土匪也分两种，第一种土匪，他们大多数讲究的是一种劫富济贫，比如说历史上中的梁山好汉，他们这些人并不是传说中的十恶不赦，相反他们是被朝廷所逼，被历史环境所逼，最终无奈上了山当了土匪。除此之外就是那些比较好吃懒做的人了，他们幻想着每天打家劫财来过生活。这就比如在新中国成立后，国民党的残余部队。

在新中国成立之后，国内的形势还并不稳定，因为还存在着许多国民党反动派的参与，设立这些人他们并不赞成这个所谓的新政府，因此他们就躲在这些广西的山区四处作乱，除了扰乱当地的治安之外，同时他们还经常做一些无恶不作的事情，给当地的百姓带来了许多的麻烦。

针对这种情况，当时的中国政府即使派遣了解放军部队，对这些大山深处的土匪们进行了一系列的打击，经过两年多的战争，这些躲在山里面的土匪终于被铲除干净了，在这场忏悔的战争中取得了巨大的胜利，比如说一共缴灭了这些残余势力，共达40多万人，并且摧毁了这些流落在外的枪支弹药，这有利于维护新中国的统一和稳定。

郑一嫂并不是郑成功的后代，郑一嫂一开始的时候只不过是一个妓女，后来因为遇到了山寨的土匪之后，郑一嫂便被抢到了山寨做压寨夫人。当时的郑一嫂作为土匪头子的压寨夫人其实并没有什么不情愿的，而且对于妓女的生活而言，郑一嫂其实还是挺喜欢这种稳定的生活的。

而且郑一嫂在山寨中和土匪头子的关系也是比较好的，在山寨中，虽然郑一嫂是一个妓女，但是因为胆识过人，并且还会为山寨出谋划策，所以在土匪中也是有一些威名的。而且郑一嫂和寨主的关系也是很好的，出于对郑一嫂的信任，当时的寨主便直接将一部分权利交给郑一嫂，而郑一嫂也渐渐在土匪中有了威望。

后来，郑一嫂的丈夫也就是郑一在一次抢劫的途中，遇上了风浪，最后郑一便葬身在大海上。而当时的郑一嫂在听到丈夫去世的消息之后，虽然心中有难过，但是为了寨子的安定，郑一嫂当机立断将寨子中的主要兵力都拿了过来，并且当晚便发动了起义，将不服从管教的土匪们全都抓了起来。

郑一嫂的这次行动，直接避免了寨子的危机，也让郑一嫂直接掌握了主动权，才不至于腹背受敌。后来，郑一嫂认识了张保仔之后，因为很喜欢这个青年，所以便将这个青年认作自己的弟弟。郑一嫂当时的纪律非常严明，严格管教自己的部下，不让任何人去抢劫老百姓。

而郑一嫂在和英国人的火炮交锋的过程中，因为发现英国人的火炮威力很大，于是郑一嫂便直接将英国人的火炮都抢了过来。后来在中国遭受侵略的时候，郑一嫂也是带领手下的土匪抗敌，并且将自己手中的火炮全都交给了当时的清政府。

等到战争结束后，郑一嫂便招安，过起了平凡的生活。