孝笑儿女道传万里 父母给孩子感恩的话「记得收藏」

1.关于孝道的诗句

《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

扩展资料：

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。

高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体。

从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

参考资料来源：搜狗百科-游子吟

参考资料来源：搜狗百科-孝道

2.孝亲敬老的童谣（诗歌形式）

孝亲敬老歌（儿童歌曲）

李宝库 词

孟庆云 曲

天底下，人世上，爹娘恩深似海洋，

从小懂得孝父母，长大报国好儿郎。

烛光照，闪闪亮，育我青春好时光；

传道授业解疑惑，滴滴师恩记心上。

日出东方好辉煌，黄河入海万里长。

中华孝道传千古，千古中华礼仪邦。

先栽树，后乘凉，长者恩德不能忘，

老吾老及人之老，春风化雨暖心房。

乌鸦反哺拳拳意，羊羔跪乳意长长；

爱父母敬师长，人伦道德第一桩。

日出东方好辉煌，黄河入海万里长。

人人捧出心中爱，中华孝道放光芒。

3.关于孝心的童谣

一、孝道童谣孝道童谣百善孝为先，孝字最伟大。

孝是付出，孝是回报，不是枯燥。孝这个字，是努力付出。

孝是尊重，孝是真心，不是乏味。孝这个字，是真情实感。

感恩父母，孝顺父母。感恩长辈，尊敬长辈。

感谢老师，敬爱老师。感谢同学，爱护同学。

感恩见真情，感谢最真实。孔融让梨，黄香温席。

我要学习，美好品质。帮父母倒一杯茶；帮父母捶一捶背；帮父母揉一揉肩；帮父母洗一洗脚。

件件小事，一股股暖流，一些些赞扬，一句句鼓励。总而言之一句话，孝顺比天还大。

二、孝心感恩儿歌《孝心童谣》孝顺长辈是美德，齐

1、有平常心，就会有的发挥；怀自信心，便能跨越每一个障碍。

2、困境是一种磨难，当你不能如愿时，一定要做到积极面对，尽力而为，美好的未来总是在你奋斗之后拥抱你。

3、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九，希望你能引以为鉴，谨防惰性，知难而进，走好人生的路。

4、中的灯塔，也是你即将追寻的方向。当你高高扬起风帆准备远航的时候，你的理想就在你的前方！

5、当年襁褓中的你已长大成人，十八年的点点滴滴父母已为你精心收藏，愿你用自己的双手创造出属于自己的未来，为你的青春填上浓墨的一笔。

6、你是一个天真、可爱的小朋友，喜欢和小朋友在一起玩追赶游戏。这学期你有了很大的进步。平时你喜欢画画，还特别爱看图书。就要上小学了，如果你再改掉一些坏毛病，比如上课喜欢掉头和别的小朋友讲话，那就更好了，加油噢！